第二十一章
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骨沒有斷，他可以治好的，”他說，一面轉向公爵夫人。
這時，有幾個宮女在其他獵人的幫助下，正在看護着德·勞許先生。
他們把他翻過身來，一面在他的甲胄上尋找被野牛的角觸穿的洞或缺口；但是除了在鐵片的接頭處滲進去的雪之外，卻找不到什麼洞或缺口。
這頭野牛特别向那匹馬報了仇，那匹馬躺在騎士的身旁死了；至于德·勞許先生，卻沒有受什麼重傷。
他昏迷了過去，右手給扭傷了。
他們替他卸下頭盔，在他口中倒進一些葡萄酒，他張開了眼睛，看見那兩個怄着身子在照料他的美麗宮女的憂愁臉容，就用日耳曼話說： “我一定是已經到了天堂，兩個天使正在我身邊侍候我呢。
” 宮女們聽不懂他在說些什麼；但是她們見他睜開了眼睛，又說了話，便很高興地笑了；她們在獵人們的幫助下，把他扶了起來；他感到右手疼痛，呻吟了一下，并且把左手支在一位“天使”的肩上；他一動不動地站了一會兒，不敢跨開步子，因為他感到軟弱無力。
于是他向周圍看了一眼，就看到了這頭黃色野牛的屍體，也看見了在搓着雙手的達奴莎和躺在鬥篷上的茲皮希科。
“那就是沖過來救我的騎士麼？”他問。
“他還活着麼？” “他受傷很重，”一個會說日耳曼話的宮廷侍從回答。
“從現在起，我不是要同他決鬥，而是要為他戰鬥了！”羅泰林格的騎士說。
這時本來站在茲皮希科近旁的公爵走到了德·勞許先生跟前，贊揚了他，困為他保護了公爵夫人和其他的宮女，說不定她們的性命也是虧了他的勇敢搭救呢；為了這件事迹，除了會得到騎士稱号的報償之外，他不但會揚名于當時，而且會揚名于未來的世世代代中。
“在目前這種缺乏英雄氣概的時代裡，”他說，“很少有真正的騎士周遊世界；因此務必請您留在這兒作我的客人，能留多久就多久；如果可能，就永遠留在瑪佐夫舍吧。
您已經在這裡取得了我的好感，您也很容易以真正的功績取得百姓的愛戴。
” 德·勞許先生聽到公爵的話，認識到他已經完成了這樣出色的一件騎士業績，在這僻遠的波蘭土地上（在東方，流傳着許多關于這個國度的奇聞）赢得了這樣的贊美，他感到滿心喜悅。
他知道一個騎士要是能夠在勃艮第朝廷上或者在勃拉朋特朝廷上講一講他曾經在一次狩獵會上救了瑪佐夫舍公爵夫人的命，就會永遠聞名世界。
茲皮希科恢複了知覺，對着達奴莎一笑，接着又昏迷過去。
獵人們看到他緊握雙拳，張大着口，都紛紛議論說，他活不長了；隻有經驗豐富的寇比人（他們中間有許多人身上都留着熊爪、野豬牙齒或野牛角撞傷的痕迹）都肯定說，野牛角确實撞進了這騎士的肋骨，也許有一兩根肋骨已給撞斷了，但是背脊骨卻沒有斷，否則他就不能站起來了。
他們還指出，茲皮希科當時是跌倒在一個雪堆上的，那雪堆救了他的命：因為雪是軟的，野獸用角撞在他身上時，不能壓碎他的胸口，也壓不斷他的脊骨。
不幸，公爵的醫生、傑伐娜的維雄涅克神甫沒有同來參加狩獵，因為他在城堡裡忙着做聖體①。
捷克人立刻飛馬去請他來，同時寇比人把茲皮希科擡到了公爵的邸宅去。
十字軍騎士體戈·封·鄧維爾特把達奴莎扶上了馬，自己騎馬走在她身旁，緊跟着那些擡着茲皮希科走的人，用低得隻有她一個人才聽得到的波蘭話說道： ①英譯本注：在波蘭、匈牙利、波希米亞和一些别的國家，有一種風俗：在歡迎會和宴會上，在聖誕夜及其以後的兩天中，把聖體切開以表示祝賀興隆和幸福。
聖體是在教區中分發的，由神甫或寺院下級職員執行。
所謂“聖體”，即聖餐時用的聖餅。
“在息特諾我有一種神妙的油膏，這是我從赫青斯基森林裡的一個隐土那裡弄來的，我三天内給您送來。
” “天主一定會報答您，”達奴莎回答。
“天主會記錄每一件慈悲的行為；但是您也會報答我麼？” “我能給您什麼報答呢？” 這個十字軍騎士策馬走近她跟前，顯然想說什麼話，但是又猶豫起來；過了一會兒，他才說道： “在騎士團裡，除了法師之外，也有修女。
她們中間有一位會送治傷的油膏來，到那時候我一定說出我要您拿什麼來報答我。
”
這時，有幾個宮女在其他獵人的幫助下，正在看護着德·勞許先生。
他們把他翻過身來，一面在他的甲胄上尋找被野牛的角觸穿的洞或缺口；但是除了在鐵片的接頭處滲進去的雪之外，卻找不到什麼洞或缺口。
這頭野牛特别向那匹馬報了仇，那匹馬躺在騎士的身旁死了；至于德·勞許先生，卻沒有受什麼重傷。
他昏迷了過去，右手給扭傷了。
他們替他卸下頭盔，在他口中倒進一些葡萄酒，他張開了眼睛，看見那兩個怄着身子在照料他的美麗宮女的憂愁臉容，就用日耳曼話說： “我一定是已經到了天堂，兩個天使正在我身邊侍候我呢。
” 宮女們聽不懂他在說些什麼；但是她們見他睜開了眼睛，又說了話，便很高興地笑了；她們在獵人們的幫助下，把他扶了起來；他感到右手疼痛，呻吟了一下，并且把左手支在一位“天使”的肩上；他一動不動地站了一會兒，不敢跨開步子，因為他感到軟弱無力。
于是他向周圍看了一眼，就看到了這頭黃色野牛的屍體，也看見了在搓着雙手的達奴莎和躺在鬥篷上的茲皮希科。
“那就是沖過來救我的騎士麼？”他問。
“他還活着麼？” “他受傷很重，”一個會說日耳曼話的宮廷侍從回答。
“從現在起，我不是要同他決鬥，而是要為他戰鬥了！”羅泰林格的騎士說。
這時本來站在茲皮希科近旁的公爵走到了德·勞許先生跟前，贊揚了他，困為他保護了公爵夫人和其他的宮女，說不定她們的性命也是虧了他的勇敢搭救呢；為了這件事迹，除了會得到騎士稱号的報償之外，他不但會揚名于當時，而且會揚名于未來的世世代代中。
“在目前這種缺乏英雄氣概的時代裡，”他說，“很少有真正的騎士周遊世界；因此務必請您留在這兒作我的客人，能留多久就多久；如果可能，就永遠留在瑪佐夫舍吧。
您已經在這裡取得了我的好感，您也很容易以真正的功績取得百姓的愛戴。
” 德·勞許先生聽到公爵的話，認識到他已經完成了這樣出色的一件騎士業績，在這僻遠的波蘭土地上（在東方，流傳着許多關于這個國度的奇聞）赢得了這樣的贊美，他感到滿心喜悅。
他知道一個騎士要是能夠在勃艮第朝廷上或者在勃拉朋特朝廷上講一講他曾經在一次狩獵會上救了瑪佐夫舍公爵夫人的命，就會永遠聞名世界。
茲皮希科恢複了知覺，對着達奴莎一笑，接着又昏迷過去。
獵人們看到他緊握雙拳，張大着口，都紛紛議論說，他活不長了；隻有經驗豐富的寇比人（他們中間有許多人身上都留着熊爪、野豬牙齒或野牛角撞傷的痕迹）都肯定說，野牛角确實撞進了這騎士的肋骨，也許有一兩根肋骨已給撞斷了，但是背脊骨卻沒有斷，否則他就不能站起來了。
他們還指出，茲皮希科當時是跌倒在一個雪堆上的，那雪堆救了他的命：因為雪是軟的，野獸用角撞在他身上時，不能壓碎他的胸口，也壓不斷他的脊骨。
不幸，公爵的醫生、傑伐娜的維雄涅克神甫沒有同來參加狩獵，因為他在城堡裡忙着做聖體①。
捷克人立刻飛馬去請他來，同時寇比人把茲皮希科擡到了公爵的邸宅去。
十字軍騎士體戈·封·鄧維爾特把達奴莎扶上了馬，自己騎馬走在她身旁，緊跟着那些擡着茲皮希科走的人，用低得隻有她一個人才聽得到的波蘭話說道： ①英譯本注：在波蘭、匈牙利、波希米亞和一些别的國家，有一種風俗：在歡迎會和宴會上，在聖誕夜及其以後的兩天中，把聖體切開以表示祝賀興隆和幸福。
聖體是在教區中分發的，由神甫或寺院下級職員執行。
所謂“聖體”，即聖餐時用的聖餅。
“在息特諾我有一種神妙的油膏，這是我從赫青斯基森林裡的一個隐土那裡弄來的，我三天内給您送來。
” “天主一定會報答您，”達奴莎回答。
“天主會記錄每一件慈悲的行為；但是您也會報答我麼？” “我能給您什麼報答呢？” 這個十字軍騎士策馬走近她跟前，顯然想說什麼話，但是又猶豫起來；過了一會兒，他才說道： “在騎士團裡，除了法師之外，也有修女。
她們中間有一位會送治傷的油膏來，到那時候我一定說出我要您拿什麼來報答我。
”