卷五十七
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欽定四庫全書
樂書卷五十七
宋 陳? 撰
儀禮訓義
鄉飲酒禮 鄉射禮
鄉飲酒禮
乃合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋工告于樂正曰正歌備樂正告于賔乃降主人降席自南方側降作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正荅拜主人升複席司正洗觯升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賔司正告于賔賔禮辭許司正告于主人主人阼階上再拜賔西階上荅拜司正立于楹間以相拜皆揖複席
周南周公之所以化聖人之事王者之風也召南召公之所以教賢人之事諸侯之風也蓋王者之正始于家終于天下二南之詩為之始而已王者之化至于法度彰禮樂着然後可以言成二南之詩為之基而已今夫闗雎則樂而不淫哀而不傷後妃之徳也?覃則志在女功躬儉節用後妃之本也卷耳内有進賢之實外無幹政之事後妃之志也乃合樂周南則一于後妃之事而已至于鵲巢則均一如鸤鸠夫人之徳也采蘩則緻禮以奉祭祀夫人之職也采蘋則循法以共祭祀大夫妻之職也乃合樂召南則不一于夫人之事必兼大夫妻之事而已此諸侯之樂所以殺于王者欤然工歌則琴瑟以詠而已笙不豫焉笙入則衆笙而已間歌不與焉間歌則歌吹間作未至于合樂也合樂則工歌笙入間歌并作而樂于是乎備矣大用之天下小用之一國其于移風易俗無自不可況用之鄉人乎風天下而正夫婦實始諸此然則觀之者豈不知王道之易易也哉鄉飲酒禮曰工入升歌三終主人獻之笙入三終主人獻之間歌三終合樂三終工告樂備遂出一人?觯乃立司正焉知其能和樂而不流也由是觀之工歌鹿鳴四牡皇皇者華所以寓君臣之教則升歌三終也笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍所以寓父子之教則笙入三終也間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有防笙由儀所以寓上下之教則間歌三終也合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋所以寓夫婦之教則合樂三終也三終雖主于詩篇亦樂成于三以反為文故也蓋道生一則竒而為陽一生二則偶而為隂二生三則隂陽之中交通成和而為沖氣是樂成于三者沖氣以為和中聲所止而不流者也然樂不徒作必有禮以節之故升歌笙入皆繼之主人獻之者以禮節樂于其始也間歌合樂必繼之一人?觯乃立司正焉者以禮合樂于其終也
升坐乃羞無筭爵無筭樂賔出奏陔
禮主其減樂主其盈禮減而進以進為文樂盈而反以反為文鄉飲酒之禮賔主有事升坐乃羞而繼之以無筭爵者禮減而進以進為文故也樂至于無筭繼之以賔出奏陔以示戒者樂盈而反以反為文故也鐘師以鐘鼓奏九夏而祴夏居一焉則奏陔夏必有鐘鼓矣詩曰既醉而出并受其福醉而不出是謂伐徳爵至于無筭而樂随之可謂既醉矣既醉而出奏陔夏以送之則有受禮之實無伐德之愆然則先王之于禮豈不為有節乎儀禮變祴為陔者陔于文從阜從亥阜起于山而髙于山則阜山之窮者也十二辰始于子而終于亥則亥辰之窮者也階陔之陔則階之窮者也物窮而不戒危莫甚焉其字雖殊而所以示戒一也
鄉樂惟欲
鄉飲酒之禮卒樂而賔出主人拜送于門外賔若有尊者主人釋朝服更?端息司正以為賔不殺而無爼羞不必備也唯其所有而已召不必賔也惟其所欲而己樂不必具也鄉樂惟欲而已蓋鄉樂在周南不過闗雎?覃卷耳在召南不過鵲巢采蘩采蘋惟所欲焉則作之不必以序興也以樂為主而已與夫行禮以作樂而以司正糾之使和樂而不流者異矣鄉射亦然
凡舉爵三作而不徒爵樂作大夫不入獻工與笙取爵于上篚既獻奠于下篚其笙則獻諸西階上磬階間縮霤北面鼓之
工升歌者也笙下管者也大夫特縣磬階間縮霤北面鼓之特縣之磬也凡物縮則為從衡則為橫記曰古之冠也縮縫今之冠也衡縫是也鄉飲酒之禮凡舉爵三作獻賔獻大夫獻工皆有薦也不徒爵而已樂作大夫不入則所入者賔而已大夫後賔尊鄉人之賢故也工人升自階西北面坐笙入堂下磬南北面立主人獻工不言所在至于獻笙則于西階上以工升歌在堂上故也
樂正命奏陔賔出至于階陔作
周官笙師掌舂牍應雅以教祴樂鐘師凡樂事以鐘鼓奏九夏杜子春曰客醉而出奏陔夏陔夏之樂命以作之在樂正教之奏之在笙師鐘師者以笙與鐘同聲相應故也凡祭祀飨射共其鐘笙之樂其謂是欤
鄉射禮
縣于洗東北西面
周禮鄉老及鄉大夫三年大比獻賢能之書于王退而以鄉射之禮五物詢衆庶諸侯之鄉大夫既貢士于其君亦用禮射而詢衆庶乎鄉飲酒磬階間縮霤北面鼓之則鄉射之禮縣于洗東北西面士特縣之磬而已必于洗東者避射位故也
樂書卷五十七
樂書卷五十七
宋 陳? 撰
儀禮訓義
鄉飲酒禮 鄉射禮
鄉飲酒禮
乃合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋工告于樂正曰正歌備樂正告于賔乃降主人降席自南方側降作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正荅拜主人升複席司正洗觯升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賔司正告于賔賔禮辭許司正告于主人主人阼階上再拜賔西階上荅拜司正立于楹間以相拜皆揖複席
周南周公之所以化聖人之事王者之風也召南召公之所以教賢人之事諸侯之風也蓋王者之正始于家終于天下二南之詩為之始而已王者之化至于法度彰禮樂着然後可以言成二南之詩為之基而已今夫闗雎則樂而不淫哀而不傷後妃之徳也?覃則志在女功躬儉節用後妃之本也卷耳内有進賢之實外無幹政之事後妃之志也乃合樂周南則一于後妃之事而已至于鵲巢則均一如鸤鸠夫人之徳也采蘩則緻禮以奉祭祀夫人之職也采蘋則循法以共祭祀大夫妻之職也乃合樂召南則不一于夫人之事必兼大夫妻之事而已此諸侯之樂所以殺于王者欤然工歌則琴瑟以詠而已笙不豫焉笙入則衆笙而已間歌不與焉間歌則歌吹間作未至于合樂也合樂則工歌笙入間歌并作而樂于是乎備矣大用之天下小用之一國其于移風易俗無自不可況用之鄉人乎風天下而正夫婦實始諸此然則觀之者豈不知王道之易易也哉鄉飲酒禮曰工入升歌三終主人獻之笙入三終主人獻之間歌三終合樂三終工告樂備遂出一人?觯乃立司正焉知其能和樂而不流也由是觀之工歌鹿鳴四牡皇皇者華所以寓君臣之教則升歌三終也笙入堂下磬南北面立樂南陔白華華黍所以寓父子之教則笙入三終也間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇丘歌南山有防笙由儀所以寓上下之教則間歌三終也合樂周南闗雎?覃卷耳召南鵲巢采蘩采蘋所以寓夫婦之教則合樂三終也三終雖主于詩篇亦樂成于三以反為文故也蓋道生一則竒而為陽一生二則偶而為隂二生三則隂陽之中交通成和而為沖氣是樂成于三者沖氣以為和中聲所止而不流者也然樂不徒作必有禮以節之故升歌笙入皆繼之主人獻之者以禮節樂于其始也間歌合樂必繼之一人?觯乃立司正焉者以禮合樂于其終也
升坐乃羞無筭爵無筭樂賔出奏陔
禮主其減樂主其盈禮減而進以進為文樂盈而反以反為文鄉飲酒之禮賔主有事升坐乃羞而繼之以無筭爵者禮減而進以進為文故也樂至于無筭繼之以賔出奏陔以示戒者樂盈而反以反為文故也鐘師以鐘鼓奏九夏而祴夏居一焉則奏陔夏必有鐘鼓矣詩曰既醉而出并受其福醉而不出是謂伐徳爵至于無筭而樂随之可謂既醉矣既醉而出奏陔夏以送之則有受禮之實無伐德之愆然則先王之于禮豈不為有節乎儀禮變祴為陔者陔于文從阜從亥阜起于山而髙于山則阜山之窮者也十二辰始于子而終于亥則亥辰之窮者也階陔之陔則階之窮者也物窮而不戒危莫甚焉其字雖殊而所以示戒一也
鄉樂惟欲
鄉飲酒之禮卒樂而賔出主人拜送于門外賔若有尊者主人釋朝服更?端息司正以為賔不殺而無爼羞不必備也唯其所有而已召不必賔也惟其所欲而己樂不必具也鄉樂惟欲而已蓋鄉樂在周南不過闗雎?覃卷耳在召南不過鵲巢采蘩采蘋惟所欲焉則作之不必以序興也以樂為主而已與夫行禮以作樂而以司正糾之使和樂而不流者異矣鄉射亦然
凡舉爵三作而不徒爵樂作大夫不入獻工與笙取爵于上篚既獻奠于下篚其笙則獻諸西階上磬階間縮霤北面鼓之
工升歌者也笙下管者也大夫特縣磬階間縮霤北面鼓之特縣之磬也凡物縮則為從衡則為橫記曰古之冠也縮縫今之冠也衡縫是也鄉飲酒之禮凡舉爵三作獻賔獻大夫獻工皆有薦也不徒爵而已樂作大夫不入則所入者賔而已大夫後賔尊鄉人之賢故也工人升自階西北面坐笙入堂下磬南北面立主人獻工不言所在至于獻笙則于西階上以工升歌在堂上故也
樂正命奏陔賔出至于階陔作
周官笙師掌舂牍應雅以教祴樂鐘師凡樂事以鐘鼓奏九夏杜子春曰客醉而出奏陔夏陔夏之樂命以作之在樂正教之奏之在笙師鐘師者以笙與鐘同聲相應故也凡祭祀飨射共其鐘笙之樂其謂是欤
鄉射禮
縣于洗東北西面
周禮鄉老及鄉大夫三年大比獻賢能之書于王退而以鄉射之禮五物詢衆庶諸侯之鄉大夫既貢士于其君亦用禮射而詢衆庶乎鄉飲酒磬階間縮霤北面鼓之則鄉射之禮縣于洗東北西面士特縣之磬而已必于洗東者避射位故也
樂書卷五十七