卷一百三十七
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欽定四庫全書
樂書卷一百三十七
宋 陳旸 撰
樂圖論
俗部
八音【土之屬】
七孔埙 八缶 八孔埙
水盞 拊瓶 扣甕
擊瓯 擊壤 鼔盆
土鞚 ?鼔 瓦琵琶
一三五為九二四為六九者陽數之窮六者隂數之中古埙六孔用其方色所以應六律出聲也聖朝太樂舊埙七孔上下皆圓而髹之以應七音而已非先王雅樂之制也
唐永泰初司馬滔進廣平樂蓋有八缶具黃鐘一均聲亦在所可取矣
景祐馮元樂記今太樂埙八空上一前五後二髹飾其上釋名曰埙之為言喧也謂聲濁喧喧然主埙言之又曰埙壎也主壎言之故説文曰壎為樂器亦作埙其實一也
近世民間用九瓯盛水擊之謂之水盞合五聲四清之音其制蓋始于李琬特世俗之樂非雅調也
唐武宗大中初天興縣丞郭道源取邢瓯越瓯十二酌水作調以筯擊之其音妙于方響鹹通中呉蠙亦精于此劉安曰窮鄉之社扣甕拊瓶相和而歌以為樂豈亦擊瓯類欤非古制也自擊建鼓撞巨鐘觀之則扣甕拊瓶之樂亦足羞矣墨子曰農夫息于吟缶之樂亦此類欤
壤之為器以木為之形如履節長一寸餘前廣後鋭童子之樂也與堯時擊壤而歌者異矣
古之缶制形如覆盆缶類也莊周鼔盆而歌以明哀樂不入于胷次與日昃之離不鼔缶而歌異矣昔齊景公飲酒去冠被裳而鼔盆晏子責之無禮豈非善正救之臣乎
唐歴代樂儀俗樂之器土則附革而為鞚也呂不韋曰堯使?以麋冥缶而鼓之然則土鞚豈以麋冥缶之類欤
?鼓之制大者瓦小者木皆廣首纖腹沈約宋書蕭思話好打細?鼓豈謂此欤
晉阮鹹善彈琶琶後有發鹹?者得琵琶以瓦為之時人多不識以琴合調大抵異器而同音也【昔王保義有女善彈琵琶夣異人授之樂曲其聲清越類于仙家紫雲之亞焉其所?之曲有道調宮玉宸宮夷則宮神林宮蕤賔宮無射宮元鐘宮黃鐘宮散水宮仲呂宮啇調獨蓓泛好仙商側商紅绡啇風香林鐘商醉吟啇玉仙啇調角調醉吟角大呂角南呂角中呂角髙大植角角羽調鳯吟羽背風香背南羽背平羽應聖羽玉玉宸羽風香調大呂調曲名亦同人問有涼洲伊渭州甘州緑腰莫靻領杯樂安公子水牯子阿濫 之屬凡二百餘曲所異者征調中彈湘妃怨哭顔回常時胡琴不彈徴調而已真異事也】
樂書卷一百三十七
樂書卷一百三十七
宋 陳旸 撰
樂圖論
俗部
八音【土之屬】
七孔埙 八缶 八孔埙
水盞 拊瓶 扣甕
擊瓯 擊壤 鼔盆
土鞚 ?鼔 瓦琵琶
一三五為九二四為六九者陽數之窮六者隂數之中古埙六孔用其方色所以應六律出聲也聖朝太樂舊埙七孔上下皆圓而髹之以應七音而已非先王雅樂之制也
唐永泰初司馬滔進廣平樂蓋有八缶具黃鐘一均聲亦在所可取矣
景祐馮元樂記今太樂埙八空上一前五後二髹飾其上釋名曰埙之為言喧也謂聲濁喧喧然主埙言之又曰埙壎也主壎言之故説文曰壎為樂器亦作埙其實一也
近世民間用九瓯盛水擊之謂之水盞合五聲四清之音其制蓋始于李琬特世俗之樂非雅調也
唐武宗大中初天興縣丞郭道源取邢瓯越瓯十二酌水作調以筯擊之其音妙于方響鹹通中呉蠙亦精于此劉安曰窮鄉之社扣甕拊瓶相和而歌以為樂豈亦擊瓯類欤非古制也自擊建鼓撞巨鐘觀之則扣甕拊瓶之樂亦足羞矣墨子曰農夫息于吟缶之樂亦此類欤
壤之為器以木為之形如履節長一寸餘前廣後鋭童子之樂也與堯時擊壤而歌者異矣
古之缶制形如覆盆缶類也莊周鼔盆而歌以明哀樂不入于胷次與日昃之離不鼔缶而歌異矣昔齊景公飲酒去冠被裳而鼔盆晏子責之無禮豈非善正救之臣乎
唐歴代樂儀俗樂之器土則附革而為鞚也呂不韋曰堯使?以麋冥缶而鼓之然則土鞚豈以麋冥缶之類欤
?鼓之制大者瓦小者木皆廣首纖腹沈約宋書蕭思話好打細?鼓豈謂此欤
晉阮鹹善彈琶琶後有發鹹?者得琵琶以瓦為之時人多不識以琴合調大抵異器而同音也【昔王保義有女善彈琵琶夣異人授之樂曲其聲清越類于仙家紫雲之亞焉其所?之曲有道調宮玉宸宮夷則宮神林宮蕤賔宮無射宮元鐘宮黃鐘宮散水宮仲呂宮啇調獨蓓泛好仙商側商紅绡啇風香林鐘商醉吟啇玉仙啇調角調醉吟角大呂角南呂角中呂角髙大植角角羽調鳯吟羽背風香背南羽背平羽應聖羽玉玉宸羽風香調大呂調曲名亦同人問有涼洲伊渭州甘州緑腰莫靻領杯樂安公子水牯子阿濫 之屬凡二百餘曲所異者征調中彈湘妃怨哭顔回常時胡琴不彈徴調而已真異事也】
樂書卷一百三十七