卷三十六·居士集卷三十六
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時名臣。
而諸兒女子戲嬉尊席之間者，皆穎發而秀好。
于是時，夫人以孝力事其舅為賢婦，以柔順事其夫為賢妻，以恭儉均一教育其子為賢母。
後二三年，賓客薨于京師。
又五六年，陽夏公卒于鄧。
又十餘年，景初、景溫、景平皆以進士及第，景初為某官，景溫某官，景平某官。
夫人于其舅與夫，為婦之禮備；于其子，立家之道成。
享年若幹以卒。
嗚呼！予始銘賓客，又銘陽夏公，今又書夫人之事于碣，殆見謝氏更一世矣。
其為之書也，宜得其詳。
北海郡君王氏墓志銘〈嘉祐五年〉 太常丞緻仕吳君之夫人，曰北海郡君王氏，濰州北海人也。
皇考諱汀，舉明經不中，後為本州助教。
夫人二十三，歸于吳氏。
天聖元年六月二日以疾卒，享年三十有七。
夫人為人，孝順勤儉。
自其幼時，凡于女事，其保傅皆曰“教而不勞”；組纟川織絍，其諸女皆曰“巧莫可及”。
其歸于吳氏也，其母曰“自吾女适人，吾之内事無所助”；而吳氏之姑曰“自吾得此婦，吾之内事不失時”。
及其卒也，太常君曰“舉吾裡中有賢女者，莫如王氏”，于是娶其女弟以為繼室。
而今夫人戒其家曰“凡吾吳氏之内事，惟吾女兄之法是守”，至今而不敢失。
夫人有賢子曰奎，字長文，初舉明經，為殿中丞，後舉賢良方正直言極谏，今為翰林學士、尚書兵部員外郎、知制诰。
失人初用子恩，追封福壽縣君。
其後長文貴顯，以夫人為請，天子曰：“近臣，吾所寵也，有請其可不從？”乃特追封夫人為北海郡君。
長文号泣頓首曰：“臣奎不幸，竊享厚祿，不得及其母，而天子寵臣以此，俾以報其親，臣奎其何以報！”當是時，朝廷之士大夫，吳氏之鄉黨鄰裡，皆咨嗟歎息曰：“吳氏有子矣。
”嘉祐四年冬，長文請告于朝，将以明年正月丁酉，葬夫人于郓州之魚山。
夫人生三男，曰奎、奄、胃。
今夫人生一男，曰參。
女三人。
孫男女九人。
曾孫女二人。
銘曰： 奎顯矣，奄早亡，胃與參，仕方強。
以一子，榮一鄉。
生雖不及殁有光，孫曾多有後愈昌。
長安郡太君盧氏墓志銘〈治平四年〉 長安郡太君盧氏，尚書刑部侍郎蔡公諱之夫人，端明殿學士、尚書禮部侍郎襄之母也。
以治平三年十月某日，卒于杭州之官舍，享年九十有二。
嗚呼！可以為壽矣。
夫壽者，《洪範》所謂五福也。
福者，百順之名也。
故離之雖為五，必合而不阙其一，然後為福之備也。
蓋五者，其一在人曰德，而其四在天，必有其一于己，然後能緻其四。
而有諸己者，或厚或薄，故其所緻，亦有備有不備焉。
夫老而貧且病者，是人之所哀，非福也。
壽且富康，而無德以将之，謂之賊與不仁，非福也。
三者具而又有德，而死非其命者，謂之不幸，非福也。
故曰必不阙其一，然後為福之備者，惟夫人有之。
夫人在父母家，奉其親以孝。
其歸于蔡氏也，其舅姑老，事之如其親，其歸甯于父母也，能使其舅姑不見三日必涕泣而思。
其事長慈幼，既儉且勤，久而宗族和，鄉黨化。
其亡也，柩自餘杭至，裡闾、親戚哭之，往往有過乎哀者，問之，皆曰夫人于我有德，而人人各有述焉。
嗚呼，可謂賢也已！ 夫人生四子，其三皆早卒。
而端明君，第二子也，獨顯赫為時名臣，自為谏官、知制诰、翰林學士、知開封府、三司使，間出知泉、福二州，福建路轉運使，出入清要，光華寵榮，以為其親之養。
而夫人享此者，蓋三十有六年。
端明君已顯貴，天子嘉之，曰：“有子如此，其母之賢可知。
”于是有冠帔之錫。
夫人平生少疾病，雖老而耳目聰明，食生飲寒如壯者。
晚從端明君于杭州，極東南富麗海陸之珍奇以為娛樂之奉，而奄然以其壽終。
其于五福，可謂不阙一矣。
方夫人之盛時，凡為人子者舉觞壽其親，莫不以夫人為祝；而不幸榮不及養者，必仰天怨籲，謂薄厚不均，以不得如夫人為恨。
蓋不知夫有諸己者厚，故能緻其福之備也。
夫人，泉州惠安人也。
曾祖諱某，祖諱某，父諱某，皆不仕。
其三子：早卒者曰丕，不及仕；曰高，太康縣主簿；曰，福州司戶參軍。
女二人，皆适士族。
孫六人。
曾孫三十餘人。
嗚呼，盛矣！蔡氏之後，其又将大興乎！銘者，所以昭德而示後也。
于是端明君之友人廬陵歐陽修為之銘曰： 維治平四年十有一月某日，孤子襄礻付其母夫人盧氏于先君之墓。
其縣仙遊，其裡慈孝，其岡半井。
其固其安，其千萬年之永。
而諸兒女子戲嬉尊席之間者，皆穎發而秀好。
于是時，夫人以孝力事其舅為賢婦，以柔順事其夫為賢妻，以恭儉均一教育其子為賢母。
後二三年，賓客薨于京師。
又五六年，陽夏公卒于鄧。
又十餘年，景初、景溫、景平皆以進士及第，景初為某官，景溫某官，景平某官。
夫人于其舅與夫，為婦之禮備；于其子，立家之道成。
享年若幹以卒。
嗚呼！予始銘賓客，又銘陽夏公，今又書夫人之事于碣，殆見謝氏更一世矣。
其為之書也，宜得其詳。
北海郡君王氏墓志銘〈嘉祐五年〉 太常丞緻仕吳君之夫人，曰北海郡君王氏，濰州北海人也。
皇考諱汀，舉明經不中，後為本州助教。
夫人二十三，歸于吳氏。
天聖元年六月二日以疾卒，享年三十有七。
夫人為人，孝順勤儉。
自其幼時，凡于女事，其保傅皆曰“教而不勞”；組纟川織絍，其諸女皆曰“巧莫可及”。
其歸于吳氏也，其母曰“自吾女适人，吾之内事無所助”；而吳氏之姑曰“自吾得此婦，吾之内事不失時”。
及其卒也，太常君曰“舉吾裡中有賢女者，莫如王氏”，于是娶其女弟以為繼室。
而今夫人戒其家曰“凡吾吳氏之内事，惟吾女兄之法是守”，至今而不敢失。
夫人有賢子曰奎，字長文，初舉明經，為殿中丞，後舉賢良方正直言極谏，今為翰林學士、尚書兵部員外郎、知制诰。
失人初用子恩，追封福壽縣君。
其後長文貴顯，以夫人為請，天子曰：“近臣，吾所寵也，有請其可不從？”乃特追封夫人為北海郡君。
長文号泣頓首曰：“臣奎不幸，竊享厚祿，不得及其母，而天子寵臣以此，俾以報其親，臣奎其何以報！”當是時，朝廷之士大夫，吳氏之鄉黨鄰裡，皆咨嗟歎息曰：“吳氏有子矣。
”嘉祐四年冬，長文請告于朝，将以明年正月丁酉，葬夫人于郓州之魚山。
夫人生三男，曰奎、奄、胃。
今夫人生一男，曰參。
女三人。
孫男女九人。
曾孫女二人。
銘曰： 奎顯矣，奄早亡，胃與參，仕方強。
以一子，榮一鄉。
生雖不及殁有光，孫曾多有後愈昌。
長安郡太君盧氏墓志銘〈治平四年〉 長安郡太君盧氏，尚書刑部侍郎蔡公諱之夫人，端明殿學士、尚書禮部侍郎襄之母也。
以治平三年十月某日，卒于杭州之官舍，享年九十有二。
嗚呼！可以為壽矣。
夫壽者，《洪範》所謂五福也。
福者，百順之名也。
故離之雖為五，必合而不阙其一，然後為福之備也。
蓋五者，其一在人曰德，而其四在天，必有其一于己，然後能緻其四。
而有諸己者，或厚或薄，故其所緻，亦有備有不備焉。
夫老而貧且病者，是人之所哀，非福也。
壽且富康，而無德以将之，謂之賊與不仁，非福也。
三者具而又有德，而死非其命者，謂之不幸，非福也。
故曰必不阙其一，然後為福之備者，惟夫人有之。
夫人在父母家，奉其親以孝。
其歸于蔡氏也，其舅姑老，事之如其親，其歸甯于父母也，能使其舅姑不見三日必涕泣而思。
其事長慈幼，既儉且勤，久而宗族和，鄉黨化。
其亡也，柩自餘杭至，裡闾、親戚哭之，往往有過乎哀者，問之，皆曰夫人于我有德，而人人各有述焉。
嗚呼，可謂賢也已！ 夫人生四子，其三皆早卒。
而端明君，第二子也，獨顯赫為時名臣，自為谏官、知制诰、翰林學士、知開封府、三司使，間出知泉、福二州，福建路轉運使，出入清要，光華寵榮，以為其親之養。
而夫人享此者，蓋三十有六年。
端明君已顯貴，天子嘉之，曰：“有子如此，其母之賢可知。
”于是有冠帔之錫。
夫人平生少疾病，雖老而耳目聰明，食生飲寒如壯者。
晚從端明君于杭州，極東南富麗海陸之珍奇以為娛樂之奉，而奄然以其壽終。
其于五福，可謂不阙一矣。
方夫人之盛時，凡為人子者舉觞壽其親，莫不以夫人為祝；而不幸榮不及養者，必仰天怨籲，謂薄厚不均，以不得如夫人為恨。
蓋不知夫有諸己者厚，故能緻其福之備也。
夫人，泉州惠安人也。
曾祖諱某，祖諱某，父諱某，皆不仕。
其三子：早卒者曰丕，不及仕；曰高，太康縣主簿；曰，福州司戶參軍。
女二人，皆适士族。
孫六人。
曾孫三十餘人。
嗚呼，盛矣！蔡氏之後，其又将大興乎！銘者，所以昭德而示後也。
于是端明君之友人廬陵歐陽修為之銘曰： 維治平四年十有一月某日，孤子襄礻付其母夫人盧氏于先君之墓。
其縣仙遊，其裡慈孝，其岡半井。
其固其安，其千萬年之永。