卷十一
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夫鈔庫泉貨、軍士器甲，凡經郡守所按治者，在他人一事已足書，若公之惠吳民者，其大者百世不能忘也，故其餘皆略而不書。
若夫田野墾辟，流徙複業，奸詭遁迹，良民奠枕，事皆具憲臣薦章，又皆略而不必屢書。
夫今官于其土者，其去也，率多樹碑頌德美，及夫深究其實，則多謟谀濫辭。
豈若予言所紀録者？為目所親擊也；近臣所鞠問者？予身所親逮也。
然則民所稱頌公者，非誇诩而濫美，斷可知已。
公世系出高昌望族，由儤直殿省，初命宣授承直郎、中書省舍人，一再為監察禦史，比三佥廣東、山南廉訪司事，及今之為平江也，凡十有三命于朝矣。
曆官不為不多，練事不為不精，然公家甚貧，至無方田以耕、無區宅以居。
其為平江也，譬猶昆侖玄圃，而瓊瑤瑛璧無所不有，而公一無所取。
斯可謂烈丈夫矣！宜乎其民思之不忘。
于是，為之銘詩，使镵之石，其民之沾涵公之厚德者歌之，有所興起也。
詩曰：東吳耽耽，啟士之貪。
攫金晝市，罔顧北南。
投身司寇，意仍所甘。
六十年間，民牧代有。
誰如我公？有則有守。
持官持身，其力糾糾。
譬之泰山，岩岩其石。
萬國具瞻，威棱是式。
崒聳霄漢，肯混荊棘？公來東吳，金晶玉潔。
試以太阿，不阙則折。
公恩在吳，以日以月。
日月照臨，猶有映微。
公恩在吳，億年依依。
公去而思，民罔或違。
公始來時，民拜牧守。
公既活我，如親父母。
中更豺虎，角崩我首。
事昧而章，益思我公。
我公不來，我淚盈眶。
徒戴公恩，以死以生。
我死有子，子死有孫。
子孫億年，公恩長存。
樹石道傍，以告來者。
我思公恩，豈其自我？善法我公，誰雲不可？ 前海道都漕運萬戶大名邊公遺愛碑 國家以天眷錫福，為萬祀無窮之丕基。
故中外之臣膺慎選、蒙厚任，亦必清慎端重，維持調護，上知欽承天心，下知愛養民命。
庶乎同心同德，均固福祉，不則何以扶隆平、佐休運？今夫海，天下之至險也，而國家歲漕東南粟，繇海達直沽。
自非天佑休顯，淵示川後，效職緻命，則何以必其無虞也哉？京畿之大、臣民之衆，梯山航海，雲湧霧合，辏聚辇毂之下者，開口待哺，以仰海運，于今六七十年矣。
國家以其事大任重，于是，開漕府平江，而漕臣之選，尤難其人。
清特自守者隘，渾厚不遷者迂，任者或傷于刻激，能者或阙于廉隅，茲四者，求盡人事尚未可，而況于出布皇靈，以當大任，以培休福哉！元統元年，天子南面，思得漕臣以分南顧憂。
于是，辍吏部侍郎大名邊公，出為海道都漕運萬戶，佩之三珠黃金符，乘傳至吳下。
公曰：海嶼領徼，民生雖殊，其出以給公上，義也。
至于樂生畏死，則皆天性然也。
今滄海漕挽所謂船戶者，國家雖捐金以雇募之，謂之水腳錢。
然聞之：萬斛巨艦，崔嵬如山，勢非不高且大也，遇風濤作時，掀舞下上，若升重雲、墜重淵，不啻揚一葉于振風耳。
當此呌呼神明，以救死瞬息，是非天朝厚福，則雖勇力機智、超世絶倫，槩皆無所施，直拱手帖耳，以待葬鲸腹。
其險若此，而赤子歲春、夏兩運，冒萬死、不顧一生，亦可念已。
予承明命來為漕民父母，忍不思所以裕養之、蘇息之也哉？先是，江浙行省降散水腳錢，貯之平江官庫，方俵于時，忿遽急迫，鈔多不堪用，鈔貫或不足，漕民病之。
公移文有司，躬至庫盤勒檢視，于是，鈔無不堪用與不足之患，民便之。
猾徒詐增新造船，謂之補置，吏相與并縁，而舊船戶虧元額。
與夫歲附運香糯并财賦糧，罷困之家不得與，而其利歲為富室漕民所掩有。
公設法為之防，使水腳之利溥被于強弱高下，仍令探籌自取，而吏不容其奸。
漕海轉輸古無有，今來宜有屍冥權于沖漠者。
于是，建靈濟宮祠天妃，祭秩視海、嶽有加。
每糧船遇風，舟之人望拜哀号，必覩神燈降舟之柁樓，其靈迹章章如是，故所在祠祭惟謹。
而在吳為尤着，太倉之周泾靈濟宮尤大，每春、夏運，行省官躬率漕吏、守土吏大祭祠下，必慎選谷旦，而蔔之得吉蔔，舟乃敢動。
而豪民至侵占宮之防虞水溝，而屋之累，數政莫之問。
公撤溝上屋，而宮始大完。
祭畢，靈濟宮官吏，因燕飨什器辦集皆出于坊正，畢皆散去，奴卒旁午攘竊。
公獨坐不動督視，盡取什器，乃出。
推公愛民之心形，見于酒酣燕散，邈然不幹己之際，顧能若此。
宜其于漕民，無不盡其情焉。
若夫舟大糧少，而舟中百須無一可阙者，公則命并運起發。
以至于民舊造船，則以民姓名号、其船曆年滋深，遂令子冒父諱、孫冒祖諱，公一一為正其名。
凡若此類，公為漕民曲盡其情者，皆可推見也。
故公臨漕府三四年間，漕政無不修，漕民無不悅，民心和于下，神心感于上。
于是，海無惡風，漕運直沽，群艦畢集，一無驚虞，天人佑助。
所謂維持調護，均固福祉于無窮者，豈不信哉？公仕宦垂四十年，廉介之操，清慎之實，不惟衆所推公，而公亦以此自信之笃也哉！故公之貴而能貧，約而能守，推此言之非，履之有素，持之有道，其能若是哉？公代之明年，夏運暴風怒雨，船多覆溺。
漕民思公善政遺愛，自非形之善頌、勒之金石，何以章示永久、垂之無窮？于是，為之頌，使镵諸石。
頌曰：稽昔漢史，如何君公？方在職時，無赫赫功。
及其既去，民思不忘。
譬彼桔槔，雨時奚庸？卷水旱田，功莫與京。
公來漕府，既章國程。
填以惠安，疏以顯明。
漕民戴公，以保其生。
千艘林林，萬樯蓬蓬。
轉海北上，南來其風。
天吳潛鱗，饑鲸帖首。
篙師下碇，仰瞻北鬥。
以達直沽，神京用飽。
萬井炊煙，雲散林薮。
戶曹計功，歲書上考。
是皆我公，善總其紐。
民心悅豫，國計斯阜。
神人依公，歡喜噎嘔。
方公在政，民不知有。
及公既代，民病疾首。
今公既往，參秉國鈞。
漕運思公，靡間神人。
公不複來，川示肆嗔。
墊溺啼号，哀哀水濱。
求如我公，敬神勤民。
如在嚴冬，妄希陽春。
公佐天子，番番老臣。
喉舌翕張，民氣用伸。
豈獨漕民？願解戚颦。
萬方惠和，休祥日臻。
長洲縣達魯花赤元童君遺愛碑 高昌直西北，為城郭諸國稱首。
其人才出當休明，服勤王家，大而輔相廊廟，小而長貳府、縣，班班輩出，如星麗天，可謂蕃盛也已。
廊廟公輔，勲書太史，此不必言，其散而試諸長貳府、縣，有大小職任，有輕重事勢，既殊才，任亦異，槩可推見也已。
獨長洲舊為平江望縣，其以裡計，未必數倍子男封邑也；其以财計，未必男盡田、女盡蠶也。
其秋輸糧、夏輸絲也，糧以石計，至三十有萬；絲以兩計，至八萬四千有畸；餘蓋皆略之也。
使錢镈盡翻其町疃，桑柘盡植其垣塍，然後輸公上者，乃可以無阙也。
奈之何閑田惰農，與水旱更相病，然則其民力如之何而不瘁哉？故自昔号為兼并，及今至無塊壤以卓錐、無片瓦以覆首者矣。
其困罷之極若此，而國家兩稅铢龠不可減，然則為是縣之長民者，上何以逭責、下何以逃怨哉？故每歲将終，大府往往械系縣長貳，俾之督稅不少貸。
民窮無可償，官至質朝所授書，籴粟補完弗憚也。
噫！官吏窘若此，縣之人當何如哉？乃至元仍紀元之元年，高昌元童君來為縣之達魯花赤，歎曰：補甚弊，支甚廢，非殚竭其才智，何由集事哉？于是，日至野次，召農父老，相高下驗腴瘠，謹浚塞、厚培糞，躬勸其力之。
稍有餘者，出飲食以馌之，策勤惰而列之，嚴其程役，時其賞罰。
其堤防不敗于水，工作不潰于成矣。
則又課田之瀕江而枕湖者，不能必其無風濤之虞也，更科以蕩課，而民力獲少蘇。
初，至治三年行津助賦役法，所謂津助者，田畝什抽一以助役。
二十年間，田貿易、主屢遷，而役悉仍舊，殊為民病。
君考之縣乘，驗其消長而均征之。
君資精明，善記憶，吏毋敢欺。
于是，民讙趨事，甫及期而糧已告足。
先是，縣理所在郡東北隅，縣治既更附大府，官即理所舊基而為縣學，其實民至縱畜牧、佃蔬圃其間。
君曰：今縣學有學官，有子弟員，而學官不可以阙者，特空名，将何以謂之學？于是，建言大府，勸募徽州路儒學教授郡人陸德原，創建禮殿、講堂，四齋、兩庑，計為屋若幹楹。
學成，慮無以養邑士也，複募民捐田以饍學。
君莅事明聽明察，鄉者君嘗同知常熟州，民已稱其果斷，故于吳習俗悉知之。
大抵吳俗剽輕而嗜利，裡胥田主，其征糧佃客也，寛則緩、猛則斷，甚至傷肢體、殘孳息。
聽訟者不察，往往為其所矯誣。
君既得其情，故于征科之際，民不慢令，糧以時集。
夫政為于平妥易行之時，雖中才無難者，惟是甚弊而莫窺其迹，甚憊而莫見其隙，隠之于将潰，匿之于垂敗。
理之者急則傷于刻，緩則流于迂。
若君之理長洲，譬之用藥然，膏盲針砭，既已疏其會俞、通其郁滞，又若衛生之經，攝養之術。
固君素具而深練者，使其久于茲邑，生育其人而乳之，涵煦其人而撫之，則其颠連而瘁瘠者，且将優遊于樂生之域矣。
無何，君以三年告代，縣之人殆猶愛子失其慈母，弟子失其嚴師，其傾企而延望者當如何哉？佥曰：長洲之學建于君，學校公論所自出，縣之人念君遺愛而不忘者，匪樹石于學，則後之來遊而來歌者，何以知君惠其邑之深、及其人之厚也？乃相與砻石，而請文于予，辭不獲，庸序如左，仍系之詩，曰：泰伯君吳端委初，其
若夫田野墾辟，流徙複業，奸詭遁迹，良民奠枕，事皆具憲臣薦章，又皆略而不必屢書。
夫今官于其土者，其去也，率多樹碑頌德美，及夫深究其實，則多謟谀濫辭。
豈若予言所紀録者？為目所親擊也；近臣所鞠問者？予身所親逮也。
然則民所稱頌公者，非誇诩而濫美，斷可知已。
公世系出高昌望族，由儤直殿省，初命宣授承直郎、中書省舍人，一再為監察禦史，比三佥廣東、山南廉訪司事，及今之為平江也，凡十有三命于朝矣。
曆官不為不多，練事不為不精，然公家甚貧，至無方田以耕、無區宅以居。
其為平江也，譬猶昆侖玄圃，而瓊瑤瑛璧無所不有，而公一無所取。
斯可謂烈丈夫矣！宜乎其民思之不忘。
于是，為之銘詩，使镵之石，其民之沾涵公之厚德者歌之，有所興起也。
詩曰：東吳耽耽，啟士之貪。
攫金晝市，罔顧北南。
投身司寇，意仍所甘。
六十年間，民牧代有。
誰如我公？有則有守。
持官持身，其力糾糾。
譬之泰山，岩岩其石。
萬國具瞻，威棱是式。
崒聳霄漢，肯混荊棘？公來東吳，金晶玉潔。
試以太阿，不阙則折。
公恩在吳，以日以月。
日月照臨，猶有映微。
公恩在吳，億年依依。
公去而思，民罔或違。
公始來時，民拜牧守。
公既活我，如親父母。
中更豺虎，角崩我首。
事昧而章，益思我公。
我公不來，我淚盈眶。
徒戴公恩，以死以生。
我死有子，子死有孫。
子孫億年，公恩長存。
樹石道傍，以告來者。
我思公恩，豈其自我？善法我公，誰雲不可？ 前海道都漕運萬戶大名邊公遺愛碑 國家以天眷錫福，為萬祀無窮之丕基。
故中外之臣膺慎選、蒙厚任，亦必清慎端重，維持調護，上知欽承天心，下知愛養民命。
庶乎同心同德，均固福祉，不則何以扶隆平、佐休運？今夫海，天下之至險也，而國家歲漕東南粟，繇海達直沽。
自非天佑休顯，淵示川後，效職緻命，則何以必其無虞也哉？京畿之大、臣民之衆，梯山航海，雲湧霧合，辏聚辇毂之下者，開口待哺，以仰海運，于今六七十年矣。
國家以其事大任重，于是，開漕府平江，而漕臣之選，尤難其人。
清特自守者隘，渾厚不遷者迂，任者或傷于刻激，能者或阙于廉隅，茲四者，求盡人事尚未可，而況于出布皇靈，以當大任，以培休福哉！元統元年，天子南面，思得漕臣以分南顧憂。
于是，辍吏部侍郎大名邊公，出為海道都漕運萬戶，佩之三珠黃金符，乘傳至吳下。
公曰：海嶼領徼，民生雖殊，其出以給公上，義也。
至于樂生畏死，則皆天性然也。
今滄海漕挽所謂船戶者，國家雖捐金以雇募之，謂之水腳錢。
然聞之：萬斛巨艦，崔嵬如山，勢非不高且大也，遇風濤作時，掀舞下上，若升重雲、墜重淵，不啻揚一葉于振風耳。
當此呌呼神明，以救死瞬息，是非天朝厚福，則雖勇力機智、超世絶倫，槩皆無所施，直拱手帖耳，以待葬鲸腹。
其險若此，而赤子歲春、夏兩運，冒萬死、不顧一生，亦可念已。
予承明命來為漕民父母，忍不思所以裕養之、蘇息之也哉？先是，江浙行省降散水腳錢，貯之平江官庫，方俵于時，忿遽急迫，鈔多不堪用，鈔貫或不足，漕民病之。
公移文有司，躬至庫盤勒檢視，于是，鈔無不堪用與不足之患，民便之。
猾徒詐增新造船，謂之補置，吏相與并縁，而舊船戶虧元額。
與夫歲附運香糯并财賦糧，罷困之家不得與，而其利歲為富室漕民所掩有。
公設法為之防，使水腳之利溥被于強弱高下，仍令探籌自取，而吏不容其奸。
漕海轉輸古無有，今來宜有屍冥權于沖漠者。
于是，建靈濟宮祠天妃，祭秩視海、嶽有加。
每糧船遇風，舟之人望拜哀号，必覩神燈降舟之柁樓，其靈迹章章如是，故所在祠祭惟謹。
而在吳為尤着，太倉之周泾靈濟宮尤大，每春、夏運，行省官躬率漕吏、守土吏大祭祠下，必慎選谷旦，而蔔之得吉蔔，舟乃敢動。
而豪民至侵占宮之防虞水溝，而屋之累，數政莫之問。
公撤溝上屋，而宮始大完。
祭畢，靈濟宮官吏，因燕飨什器辦集皆出于坊正，畢皆散去，奴卒旁午攘竊。
公獨坐不動督視，盡取什器，乃出。
推公愛民之心形，見于酒酣燕散，邈然不幹己之際，顧能若此。
宜其于漕民，無不盡其情焉。
若夫舟大糧少，而舟中百須無一可阙者，公則命并運起發。
以至于民舊造船，則以民姓名号、其船曆年滋深，遂令子冒父諱、孫冒祖諱，公一一為正其名。
凡若此類，公為漕民曲盡其情者，皆可推見也。
故公臨漕府三四年間，漕政無不修，漕民無不悅，民心和于下，神心感于上。
于是，海無惡風，漕運直沽，群艦畢集，一無驚虞，天人佑助。
所謂維持調護，均固福祉于無窮者，豈不信哉？公仕宦垂四十年，廉介之操，清慎之實，不惟衆所推公，而公亦以此自信之笃也哉！故公之貴而能貧，約而能守，推此言之非，履之有素，持之有道，其能若是哉？公代之明年，夏運暴風怒雨，船多覆溺。
漕民思公善政遺愛，自非形之善頌、勒之金石，何以章示永久、垂之無窮？于是，為之頌，使镵諸石。
頌曰：稽昔漢史，如何君公？方在職時，無赫赫功。
及其既去，民思不忘。
譬彼桔槔，雨時奚庸？卷水旱田，功莫與京。
公來漕府，既章國程。
填以惠安，疏以顯明。
漕民戴公，以保其生。
千艘林林，萬樯蓬蓬。
轉海北上，南來其風。
天吳潛鱗，饑鲸帖首。
篙師下碇，仰瞻北鬥。
以達直沽，神京用飽。
萬井炊煙，雲散林薮。
戶曹計功，歲書上考。
是皆我公，善總其紐。
民心悅豫，國計斯阜。
神人依公，歡喜噎嘔。
方公在政，民不知有。
及公既代，民病疾首。
今公既往，參秉國鈞。
漕運思公，靡間神人。
公不複來，川示肆嗔。
墊溺啼号，哀哀水濱。
求如我公，敬神勤民。
如在嚴冬，妄希陽春。
公佐天子，番番老臣。
喉舌翕張，民氣用伸。
豈獨漕民？願解戚颦。
萬方惠和，休祥日臻。
長洲縣達魯花赤元童君遺愛碑 高昌直西北，為城郭諸國稱首。
其人才出當休明，服勤王家，大而輔相廊廟，小而長貳府、縣，班班輩出，如星麗天，可謂蕃盛也已。
廊廟公輔，勲書太史，此不必言，其散而試諸長貳府、縣，有大小職任，有輕重事勢，既殊才，任亦異，槩可推見也已。
獨長洲舊為平江望縣，其以裡計，未必數倍子男封邑也；其以财計，未必男盡田、女盡蠶也。
其秋輸糧、夏輸絲也，糧以石計，至三十有萬；絲以兩計，至八萬四千有畸；餘蓋皆略之也。
使錢镈盡翻其町疃，桑柘盡植其垣塍，然後輸公上者，乃可以無阙也。
奈之何閑田惰農，與水旱更相病，然則其民力如之何而不瘁哉？故自昔号為兼并，及今至無塊壤以卓錐、無片瓦以覆首者矣。
其困罷之極若此，而國家兩稅铢龠不可減，然則為是縣之長民者，上何以逭責、下何以逃怨哉？故每歲将終，大府往往械系縣長貳，俾之督稅不少貸。
民窮無可償，官至質朝所授書，籴粟補完弗憚也。
噫！官吏窘若此，縣之人當何如哉？乃至元仍紀元之元年，高昌元童君來為縣之達魯花赤，歎曰：補甚弊，支甚廢，非殚竭其才智，何由集事哉？于是，日至野次，召農父老，相高下驗腴瘠，謹浚塞、厚培糞，躬勸其力之。
稍有餘者，出飲食以馌之，策勤惰而列之，嚴其程役，時其賞罰。
其堤防不敗于水，工作不潰于成矣。
則又課田之瀕江而枕湖者，不能必其無風濤之虞也，更科以蕩課，而民力獲少蘇。
初，至治三年行津助賦役法，所謂津助者，田畝什抽一以助役。
二十年間，田貿易、主屢遷，而役悉仍舊，殊為民病。
君考之縣乘，驗其消長而均征之。
君資精明，善記憶，吏毋敢欺。
于是，民讙趨事，甫及期而糧已告足。
先是，縣理所在郡東北隅，縣治既更附大府，官即理所舊基而為縣學，其實民至縱畜牧、佃蔬圃其間。
君曰：今縣學有學官，有子弟員，而學官不可以阙者，特空名，将何以謂之學？于是，建言大府，勸募徽州路儒學教授郡人陸德原，創建禮殿、講堂，四齋、兩庑，計為屋若幹楹。
學成，慮無以養邑士也，複募民捐田以饍學。
君莅事明聽明察，鄉者君嘗同知常熟州，民已稱其果斷，故于吳習俗悉知之。
大抵吳俗剽輕而嗜利，裡胥田主，其征糧佃客也，寛則緩、猛則斷，甚至傷肢體、殘孳息。
聽訟者不察，往往為其所矯誣。
君既得其情，故于征科之際，民不慢令，糧以時集。
夫政為于平妥易行之時，雖中才無難者，惟是甚弊而莫窺其迹，甚憊而莫見其隙，隠之于将潰，匿之于垂敗。
理之者急則傷于刻，緩則流于迂。
若君之理長洲，譬之用藥然，膏盲針砭，既已疏其會俞、通其郁滞，又若衛生之經，攝養之術。
固君素具而深練者，使其久于茲邑，生育其人而乳之，涵煦其人而撫之，則其颠連而瘁瘠者，且将優遊于樂生之域矣。
無何，君以三年告代，縣之人殆猶愛子失其慈母，弟子失其嚴師，其傾企而延望者當如何哉？佥曰：長洲之學建于君，學校公論所自出，縣之人念君遺愛而不忘者，匪樹石于學，則後之來遊而來歌者，何以知君惠其邑之深、及其人之厚也？乃相與砻石，而請文于予，辭不獲，庸序如左，仍系之詩，曰：泰伯君吳端委初，其