卷四十五

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其利而我性非利,耳其喧而吾心不喧。

    曼倩以骨本天仙才唯墨客佩紫禁之組,别丹邶之窟宅。

    三冬積學,明君之玉棗先知;千載為期,阿母之仙桃幾摘。

    口誦詩書,身遊紫微,滑稽而黃屋頻谏,鸷鴦而青雲共飛。

    雨露恩深,列朝廷之百辟;風塵不到,隔天子之雙扉。

    不知我者謂我沽寵榮,知我者謂我逃薄祿,吏漆園而無得無喪,官柱史兮何榮何辱。

    豈異嚴霜降處,難傷夫翠竹青松;烈火焚時,不損其良金璞玉。

    不知岩谷終身,揖飛泉而眠白雲;昧其道則身山林而心垢氛。

    曷若千大國而谒明君,顯其道則心無珉而身榮勳,衆炫兮我不見,衆喧嘩而我不聞。

    觀啟石渠,豈異青澳之景;宮開白虎,甯思元豹之群。

    且避世者在乎遠其禍,栖蹤者在乎求其道,殊不知道也者不在乎人而在乎我,禍也者在乎貪其财而渎其貨。

    我今以珠玉而為瓦礫,以希微而通壽考,簪裾照耀,誰思箕嶺一瓢;阊阖優遊,堪笑商山四皓。

    一旦武帝求元,靈姝降天,指出三清之侶,言非下界之賢,自茲玉石分矣,公卿谔然。

    五利文成,謾說三山之藥;金櫃瑣闼,常居六洞之仙。

    豈不以華夏無虞,君臣胥樂,負其才而皆取名位,背其理而乃居林壑。

    臣今歌紫宸,誦黃閣,庶金門之馬有托。

    

◇ 東陵侯吊蕭何賦(客存雲壑,名繼石綱)

吊衰戚兮,世之常情;吊豪貴者,人難敢行。

    有秦朝之俊,憂漢室之公卿,莫不旨先兆,談未萌。

    人生之倚代難逃,如形随影;天道之盈虛有數,暮落朝榮。

    當其秦楚兵銷,君臣義閉,江南誅布之後,代北平陳之際,彭越先斬,淮陰以繼。

    周勃之兵機第一,缧绁常拘,ガ侯之相業無雙,貔貅再衛。

    且侯也,道赫岩廊,權傾紀綱,才吞伊呂,道亞皇王,欲怒而蚪龍伏匿,流恩而瓦礫輝光。

    人民顧我以無先,何憂何懼;邦家因吾而肇造,為棟為梁。

    邵平則近甸隐淪,前朝侯伯,叔孫去國而制禮,绮季因時而遁匿。

    于是入青門,尋紫陌,波瀾濟陸海之岸,劍戟列三台之宅。

    朱門赫奕,初驚草澤之人;黃閣巍峨,乍揖瓜田之客。

    客曰:「公無冒寵承恩,憑高恃尊,家不善而殃至,神害盈而禍翻。

    木必摧秀,葵須衛根,賦命而吉兇同域,由人而禍福無門。

    當時豐沛之間,差肩并起;今日幹戈之後,屈指誰存?鸷蹙履冰,燕巢懸幕,兔殘而獵犬誰惜,敵盡而謀臣曷作?伍子不省,屍漂于疊浪驚濤;範蠡能辭,身隔乎重湖遠壑。

    今則瑰寶酬恩,兵戈衛君,以架颠危于累卵,堪驚富貴于浮雲。

    」侯曰:「事既将悟,計乎已聞。

    客來凄怆而論,嗚呼以雲,妨田廣宅拟可用,積玉堆金奚不分。

    漏盡光催,魑魅而看将笑聚;妖生孽作,妻孥而豈得同群?」侯乃徇彼英詞,師其上德,能全終始于當代,果釋猜嫌于大國。

    良哉避陳主而吊漢侯,果見東陵而鑒議。

    

◇ 貴以賤為本賦(陳諸榮賤,迹豈下焉)

貴不可偶貴,故托賤以為本;賤不可久賤,故從貴而顯諸。

    因考貴以由賤,乃明終而有初,則知失其本而事不立,得其本而義有馀。

    吾嘗詢道德之至理,知貴賤之終始,當俟其為龍為光,必先乎藏垢懷恥。

    徵乎論也,義同乎高以下為基;驗以誠焉,理協于洪由纖而起。

    今請疏當時貴賤,書往代君臣。

    漢得鹿兮始諸亭長,周興龍兮自彼戎人。

    殛鲧帝王,雷澤與曆山舊隐;擲盧天子,耕衣将農器嘗陳。

    此君上之貴也。

    賤為本以相因,媲用晦而以明,比登高而自天,太公相國昔垂釣,曲逆封侯曾宰社。

    雞鳴末客,終為輔主之人;燕颔将軍,亦是鬻書之者。

    此臣下之貴焉。

    賤為本以相假,人既有矣,物以宜然,則有寶銜明月,珠含媚川。

    價重千金,乃蚌胎而産矣;光照午夜,亦蛇口而生焉。

    彼珠玑之貴也。

    賤為本以相沿,在乎潔于道,不在穢乎迹。

    複有稱連城而趙國瑰璜,号垂棘而晉宮輝赫。

    昆嶽溫潤之片,不亦沉泥。

    荊山硌碌之英,乃聞韬石。

    此瓊玉之貴焉。

    賤為本以相易,得不以其賤而為根為蒂,以其貴而為華為英。

    有根有蒂,而英華始茂;亡根亡蒂,而英華曷榮。

    亦曰在道無形,宗淡泊而成道;政聲無朕,扣寂寞而緻聲。

    愚今察聖人之理,探老氏之言,斯見窮其微而知其要,赜其隐而從其善。

    所以明富貴之本焉,又安得久處于貧賤。

    

◇ 管仲棄酒賦(辨說為賢,位尊王德)

酒不可嗜,嗜之者必緻危颠;酒可以誡,誡之者其惟智賢。

    嘉管仲後醒之說,當齊侯開宴之年,九醴雖珍,盡棄丹墀之上;一言可聽,将陳绮席之前。

    當其邦國誰憂,樽壘不淺,将傾海以為飲,孰懸河而進辨。

    列坐而腰金拖紫,甯問安危?終朝而舉月飛觞,惟求沈湎。

    仲乃拜捧瑤卮,傾言吐斯,縱竹葉以非貴,任蘭英而罔奇,不咽涓滴,如無禮儀。

    左右相驚,鹹謂其棄王以罪;公侯莫測,應雲其不死胡為?君子爰詢,大夫遂說:「臣非怠于恭敬,臣非輕于曲蘖。

    蓋将入口以言失,或者言失而身滅,再思敢棄于君所,三省得中于臣節。

    臣聞酒禍難防,臣何以當,羲和惑以身喪,桀纣耽而國亡。

    臣今棄其禍而不棄于酒,臣願醉于道而不醉于觞。

    何不規後世,鑒前王,太康酣而昆仲悲怨,大禹惡而邦家耿光。

    夫如是,又何必欣腐脅而候穿腸者哉!」公乃擢彼昌言,師諸碩德,穰苴未可以倫比,甯戚誠宜于緘默,衆人黾亻免,應慚皆醉之容;惟我端莊,益勵獨醒之厄。

    則知立誠者莫溺旨酒,輔主者須申谠言,酒不溺則樞機自正,言苟申則忠信常存。

    大計安邦,緻一匡而永逸;殊勳佐國,君五霸以彌尊。

    則管氏也,可與周召同風,夔龍并位,能棄酒以無谄,表為臣之不二。

    昭昭青史見清英,克播于千齡萬祀。

    

◇ 扣寂寞以求其音賦(清心求玄,雅韻自合)

寂寞何有,聲音内并,不叩而基扃自啟,能求而律呂方呈。

    馳裨于不宰之鄉,寵将造化;運思于無形之景,剖出涼