初學集卷九十八
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○外制（八）
（河南按察司按察使盧維屏授通議大夫）
制曰：國家設按察之官，謂之外台，所以廉察所部而提振綱領也。
及其弊也，視日月以叙進，而雕敝滋多；急亭傳以觀政，而奔趨求譽。
有司益用不職，民生無所告訴。
夫法不擇官，官必奉法，而況于以法為官者乎？此予之憂也。
具官某，起自循吏，擢為清郎。
皆有賢聲，溢于官次。
參藩睢陳，兵盜，三年有成，乃晉憲職。
爾自筮仕以還，皆用随牒平進，可謂不汲汲矣。
今茲頒布诏條，澄清郡邑。
春生秋殺，壹以案肅凋敝為事。
朕甚嘉焉。
若爾者，斯可謂之執法之官矣。
茲以覃恩授具階。
爾所部包舉河、雒，周先正之所保也。
《畢命》曰：商俗靡靡，利口惟賢。
今監司項背相望，靡靡之餘風，自上下焉。
爾其益肅明風績，予将祗命爾以畢公之事。
爾其念哉！ △妻潘氏加封淑人 制曰：《詩》稱婦道，曰“無非無儀”。
婦人之非與儀，不可得而見也，觀于其夫則知之矣。
具官某妻封孺人某氏，靜好有閑，柔嘉維則。
膏火著勤于茅屋，辟績不閑于官舍。
爾之夫有《羔羊》之直，勵秋鷹之威，而爾之内德亦茂著焉。
茲加封為淑人。
女德不外見，以爾為師，則亦何患乎無聞也哉！ △祖現贈中大夫河南按察司按察使 制曰：《詩》稱陶唐氏之民思深憂遠，儉而用禮。
今其遺教，猶有存者。
盧某乃具官某之祖父，孝悌力田，仁心為質。
當其稅衣南畝，攻苦食淡，斯固晉民儉陋之風。
至于發粟焚券，慨然市義，則深思之君子，或未逮焉。
惟此良士，诒厥孫謀，職思其居，修我臬事。
斯爾之遺教也。
是用贈具階官。
於戲！爾服茲休命，所以相爾孫于冥冥者，豈有窮哉！ △祖母張氏贈淑人 制曰：詠《唐風》者又取《葛生》，蓋以其女子潔明專壹，有思深用禮之風，不獨其君子然也。
某氏乃具官某之祖母，裙布操作，壺漿饣盍耕。
相其夫以力田，勸其夫以種德。
於乎！其斯以為《唐風》之女子乎？茲特贈為淑人。
《葛生》之蒙蔓也，《椒聊》之蕃衍盈升也，《詩》可以觀，豈獨一家之盛而已！ △父文科先封文林郎直隸甯國府宣城縣知縣加贈通議大夫河南按察司按察使 制曰：為吾執憲之臣，風績茂著者，必褒顯其先人，非徒昭吾霈恩也，亦用以著教焉。
封具官某，乃具官某之父，介圭有邸，朱弦比端。
訓爾子者，皆古人之話言；遺于後者，有先民之風骨。
《詩》不雲乎：“式似之。
”爾子崇憲陳臬，厥德不回，可謂似矣。
予其可以無褒乎？是用贈具階官。
膺此追命，沒而不朽。
爾之遺教，不滋大與！ △母王氏加封淑人 制曰：子之能仕，父教之忠，蓋亦有母教焉，古之所以宗母師也。
封孺人某氏，乃具官某之母，鐘天性之深慈，躬女圖之茂矩。
善事尊章，所以教忠，不先妯娌，所以教讓。
以餐飯之加否教仁，以衣裳之數浣教儉。
爾子之能其官也，惟爾之勤。
茲加封為太淑人。
夫古之賢母，克成其子者多矣；及其子之榮而身親見之者少也。
朕發号推恩，不靳寵命，亦欲使天下為母者聞，庶幾乎知聖善之報，集于厥躬，不徒圖畫管彤之足慕而已也。
可不念乎？ （浙江布政使司右參政李叔元授中大夫） 制曰：朕追懷先正，不薄外僚。
碩輔名卿，往往輩出。
非獨均勞出入，國有常經，亦以才閱則堅，知練則老，曆滋久，體望亦茂著焉。
士多競進，此風日微。
吾見其人，不忘嘉歎。
具官某，圭璋特達，琴瑟清和。
肅然禮容，清廟之器。
服官郎署，已有賢聲；視學外台，益著風績。
清明懸鑒，士莫遁其秋毫；澄汰引繩，人争畏乎夏日。
迨乎臬、藩之閱曆，重以歲月之回翔。
參計耗登，佐縣官緩急之計；延見民吏，播朝廷勞來之仁。
布政不事乎競纟求，居官甯厭其淹久？乃以覃恩授具階。
於戲！累日月以叙進，所以别沉實守正之人；更事任以觀能，所以遏巧僞奔趨之士。
尚益敦夫素履，終有聞于本朝。
欽哉！ △妻林氏加封淑人 制曰：《詩》不雲乎：“琴瑟在禦，莫不靜好。
”士之靜于官也，女之靜于家也。
相成之德，比于賓友，所謂可與晤言者與？具官某妻累封恭人某氏，淵懿可度，柔嘉有章。
寒燈佐誦讀之勤，宿肉供洗腆之養。
迨夫子既回翔中外，而爾益黾勉歲時。
門屏蕭條，服禦相安于布素，珩佩閑肅，儆戒不替于箴圖。
如美玉之有聲，譬雅音之相和。
茲加封為淑人。
永綏福履，祗服訓辭。
△祖逢陽贈中大夫浙江布政使司右參政 制曰：人材之生，譬之喬木。
粵自拱把，至于棟梁。
國既長養百年，而家亦積累再世。
教本自始，報必有初。
李某乃具官某之祖父，含章挺生，孚尹旁達。
學問淵源乎經術，文辭泛濫于百家。
并日而易衣，稱易祿難畜之士；夙夜以強學，為經明行修之儒。
命不永年，竟違纡紫之願；家宿其業，已著殺青之書。
及爾孫枝，遂為國寶。
無念爾祖，知其大志之所存；诒厥孫謀，豈獨遺經之有托。
《蓼蕭》之澤，自葉以流根；報祭之心，或源而或委。
是用贈具階官。
嗚呼！赍志入地，誠何憾于九京；有命自天，永有聞于終古。
△祖母莊氏贈淑人 制曰：國家崇獎節義，鄉裡婦孺，鹹得表厥宅裡，樹之風聲。
其有沉晦沒身，而發聞後世，稽諸天道，信而有征。
用是闡幽，可以為教。
某氏乃具官某之祖母，式是嫔則，仔肩彜。
當所天之不存，奮身誓死；期入地而無憾，矢志立孤。
童稚伶仃，有托孤寄命之節；尊章衰老，有送往事居之忠。
撫厥子以有成，暨其孫而始大。
風霜高秀，貞魂結于百年，日月光華，大節昭回于再世。
如逝者之可作，信天道之不欺。
茲特贈為淑人。
嗚呼！崇台綽楔，未遑表衤暴于漆書；女師禮宗，卒以昭垂于彤管。
是可考信于天咫，尚亦有助于王章。
△父芳先贈中憲大夫浙江按察司副使兼布政使司右參議加贈中大夫浙江布政使司右參政 制曰：朕推恩臣下，必追命其先人，蓋不獨先河後海，禮不忘始，而家學淵源，名教積習，亦有可以考見者焉。
贈具官某，乃具官某之父，德輿雲遠，義府孔修。
起自孤生，蔚為名士，眷念手澤，少不忍讀父之遺書；佩服箴圖，老猶能奉母之餘教。
至其誨子以式谷，不獨诒後以一經。
過裡門而下車，讓先邑屋；入子舍而浣濯，禮始庭闱。
宜爾多賢，守其家訓。
沒祀以仁者之粟，惟其似之；人稱為通德之門，厥有繇矣。
是用贈具階官。
於乎！克昌厥後，既有征于贊書；無忝所生，尚謹守其樸學。
△母蘇氏加贈淑人 制曰：朕聞善禀于親，行成于内。
徙
及其弊也，視日月以叙進，而雕敝滋多；急亭傳以觀政，而奔趨求譽。
有司益用不職，民生無所告訴。
夫法不擇官，官必奉法，而況于以法為官者乎？此予之憂也。
具官某，起自循吏，擢為清郎。
皆有賢聲，溢于官次。
參藩睢陳，兵盜，三年有成，乃晉憲職。
爾自筮仕以還，皆用随牒平進，可謂不汲汲矣。
今茲頒布诏條，澄清郡邑。
春生秋殺，壹以案肅凋敝為事。
朕甚嘉焉。
若爾者，斯可謂之執法之官矣。
茲以覃恩授具階。
爾所部包舉河、雒，周先正之所保也。
《畢命》曰：商俗靡靡，利口惟賢。
今監司項背相望，靡靡之餘風，自上下焉。
爾其益肅明風績，予将祗命爾以畢公之事。
爾其念哉！ △妻潘氏加封淑人 制曰：《詩》稱婦道，曰“無非無儀”。
婦人之非與儀，不可得而見也，觀于其夫則知之矣。
具官某妻封孺人某氏，靜好有閑，柔嘉維則。
膏火著勤于茅屋，辟績不閑于官舍。
爾之夫有《羔羊》之直，勵秋鷹之威，而爾之内德亦茂著焉。
茲加封為淑人。
女德不外見，以爾為師，則亦何患乎無聞也哉！ △祖現贈中大夫河南按察司按察使 制曰：《詩》稱陶唐氏之民思深憂遠，儉而用禮。
今其遺教，猶有存者。
盧某乃具官某之祖父，孝悌力田，仁心為質。
當其稅衣南畝，攻苦食淡，斯固晉民儉陋之風。
至于發粟焚券，慨然市義，則深思之君子，或未逮焉。
惟此良士，诒厥孫謀，職思其居，修我臬事。
斯爾之遺教也。
是用贈具階官。
於戲！爾服茲休命，所以相爾孫于冥冥者，豈有窮哉！ △祖母張氏贈淑人 制曰：詠《唐風》者又取《葛生》，蓋以其女子潔明專壹，有思深用禮之風，不獨其君子然也。
某氏乃具官某之祖母，裙布操作，壺漿饣盍耕。
相其夫以力田，勸其夫以種德。
於乎！其斯以為《唐風》之女子乎？茲特贈為淑人。
《葛生》之蒙蔓也，《椒聊》之蕃衍盈升也，《詩》可以觀，豈獨一家之盛而已！ △父文科先封文林郎直隸甯國府宣城縣知縣加贈通議大夫河南按察司按察使 制曰：為吾執憲之臣，風績茂著者，必褒顯其先人，非徒昭吾霈恩也，亦用以著教焉。
封具官某，乃具官某之父，介圭有邸，朱弦比端。
訓爾子者，皆古人之話言；遺于後者，有先民之風骨。
《詩》不雲乎：“式似之。
”爾子崇憲陳臬，厥德不回，可謂似矣。
予其可以無褒乎？是用贈具階官。
膺此追命，沒而不朽。
爾之遺教，不滋大與！ △母王氏加封淑人 制曰：子之能仕，父教之忠，蓋亦有母教焉，古之所以宗母師也。
封孺人某氏，乃具官某之母，鐘天性之深慈，躬女圖之茂矩。
善事尊章，所以教忠，不先妯娌，所以教讓。
以餐飯之加否教仁，以衣裳之數浣教儉。
爾子之能其官也，惟爾之勤。
茲加封為太淑人。
夫古之賢母，克成其子者多矣；及其子之榮而身親見之者少也。
朕發号推恩，不靳寵命，亦欲使天下為母者聞，庶幾乎知聖善之報，集于厥躬，不徒圖畫管彤之足慕而已也。
可不念乎？ （浙江布政使司右參政李叔元授中大夫） 制曰：朕追懷先正，不薄外僚。
碩輔名卿，往往輩出。
非獨均勞出入，國有常經，亦以才閱則堅，知練則老，曆滋久，體望亦茂著焉。
士多競進，此風日微。
吾見其人，不忘嘉歎。
具官某，圭璋特達，琴瑟清和。
肅然禮容，清廟之器。
服官郎署，已有賢聲；視學外台，益著風績。
清明懸鑒，士莫遁其秋毫；澄汰引繩，人争畏乎夏日。
迨乎臬、藩之閱曆，重以歲月之回翔。
參計耗登，佐縣官緩急之計；延見民吏，播朝廷勞來之仁。
布政不事乎競纟求，居官甯厭其淹久？乃以覃恩授具階。
於戲！累日月以叙進，所以别沉實守正之人；更事任以觀能，所以遏巧僞奔趨之士。
尚益敦夫素履，終有聞于本朝。
欽哉！ △妻林氏加封淑人 制曰：《詩》不雲乎：“琴瑟在禦，莫不靜好。
”士之靜于官也，女之靜于家也。
相成之德，比于賓友，所謂可與晤言者與？具官某妻累封恭人某氏，淵懿可度，柔嘉有章。
寒燈佐誦讀之勤，宿肉供洗腆之養。
迨夫子既回翔中外，而爾益黾勉歲時。
門屏蕭條，服禦相安于布素，珩佩閑肅，儆戒不替于箴圖。
如美玉之有聲，譬雅音之相和。
茲加封為淑人。
永綏福履，祗服訓辭。
△祖逢陽贈中大夫浙江布政使司右參政 制曰：人材之生，譬之喬木。
粵自拱把，至于棟梁。
國既長養百年，而家亦積累再世。
教本自始，報必有初。
李某乃具官某之祖父，含章挺生，孚尹旁達。
學問淵源乎經術，文辭泛濫于百家。
并日而易衣，稱易祿難畜之士；夙夜以強學，為經明行修之儒。
命不永年，竟違纡紫之願；家宿其業，已著殺青之書。
及爾孫枝，遂為國寶。
無念爾祖，知其大志之所存；诒厥孫謀，豈獨遺經之有托。
《蓼蕭》之澤，自葉以流根；報祭之心，或源而或委。
是用贈具階官。
嗚呼！赍志入地，誠何憾于九京；有命自天，永有聞于終古。
△祖母莊氏贈淑人 制曰：國家崇獎節義，鄉裡婦孺，鹹得表厥宅裡，樹之風聲。
其有沉晦沒身，而發聞後世，稽諸天道，信而有征。
用是闡幽，可以為教。
某氏乃具官某之祖母，式是嫔則，仔肩彜。
當所天之不存，奮身誓死；期入地而無憾，矢志立孤。
童稚伶仃，有托孤寄命之節；尊章衰老，有送往事居之忠。
撫厥子以有成，暨其孫而始大。
風霜高秀，貞魂結于百年，日月光華，大節昭回于再世。
如逝者之可作，信天道之不欺。
茲特贈為淑人。
嗚呼！崇台綽楔，未遑表衤暴于漆書；女師禮宗，卒以昭垂于彤管。
是可考信于天咫，尚亦有助于王章。
△父芳先贈中憲大夫浙江按察司副使兼布政使司右參議加贈中大夫浙江布政使司右參政 制曰：朕推恩臣下，必追命其先人，蓋不獨先河後海，禮不忘始，而家學淵源，名教積習，亦有可以考見者焉。
贈具官某，乃具官某之父，德輿雲遠，義府孔修。
起自孤生，蔚為名士，眷念手澤，少不忍讀父之遺書；佩服箴圖，老猶能奉母之餘教。
至其誨子以式谷，不獨诒後以一經。
過裡門而下車，讓先邑屋；入子舍而浣濯，禮始庭闱。
宜爾多賢，守其家訓。
沒祀以仁者之粟，惟其似之；人稱為通德之門，厥有繇矣。
是用贈具階官。
於乎！克昌厥後，既有征于贊書；無忝所生，尚謹守其樸學。
△母蘇氏加贈淑人 制曰：朕聞善禀于親，行成于内。
徙