初學集卷九十六
關燈
小
中
大
○外制（六）
（南京吏部右侍郎顧起元授通議大夫）
制曰：朕運撫大來，助求《小毖》。
眷惟舊德，式念先猷。
其有高帝豐芑之遺，兩朝侍從之選，表儀卿貳，體望具瞻者，朕方夢蔔求之，而恩命豈有愛焉？具官某，才挺天人，學知今古。
射策名成于寡二，臨軒象近于魁三。
蔚有良史之才，置之禁近；巋然師儒之教，貳我成均。
久列桂坊，載臨璧水。
儲端漸陟，爰立有聞。
迨餘訪落之初，乃有留铨之命。
留務清{艹}，允宜如水之心；铨事低昂，小試若金之用。
回翔滋久，雅望在人。
乃以覃恩授具階。
於戲！非堯、舜不譚，有體必期于有用；以社稷為說，迂身乃所以善君。
尚念國步之艱危，保餘沖子；毋曰留曹之清峻，可以優賢。
爾無忘共濟之思，餘将有即真之拜。
△妻王氏加贈淑人 制曰：人臣飛華夷路，擢秀清塗。
必有助之賢，以當賓友之誼。
疏榮既逮，愍冊宜先。
具官某妻封恭人某氏，棗修告虔，濯扌既奉職。
本烏衣之著姓，儀法有聞；佐青簡之名儒，機絲無間。
宛其死矣，何以報之？翟以朝，嗟溘先于朝露；彤管有炜，美代後于辰猷。
茲加贈為淑人。
蘭儀默贊于金夫，蕙問永光乎石。
△祖雷先贈中憲大夫湖廣襄陽府知府加贈通議大夫南京吏部右侍郎 制曰：國之元氣，将鐘美于賢才；家有樸心，先郁蒸為至德。
畜無不發，報必有初。
先贈具官某，乃具官某之祖父，太樸不雕，仁心為質。
以孝弟而兼任恤，不言而躬行；自保受以及救賓，無心于望報。
宜而孫子，為吾寶臣。
達屦繡裳，煥然有事于家廟；純衣應杖焉如見其祖先。
是用加贈具階官。
爾能積慶于诒孫，餘用溯源于率祖。
△祖母劉氏加贈淑人 制曰：《詩》稱“诒謀厥孫”，《易》言“受福王母”。
蓋合中外百年之郁積，以培國家一代之人才。
非夫有谷之诒，曷有流根之澤？累贈恭人某氏，乃具官某之祖母，孝思維則，淑慎無儀。
如生民之厥初，時維草昧；肆承家之伊始，作其彜。
珩璜被躬，茂矩流傳于奕世；機絲比德，深仁累積于百年。
茲加贈為淑人。
服茲畀之榮，允葉棟隆之吉。
△父國輔原任湖廣寶慶府知府贈通議大夫南京吏部右侍郎 制曰：朕聞黃河之水，源可濫觞；泰山之雲，起自膚寸。
凡創業為可繼，蓋有開而必先。
原任具官某，乃具官某之父，風純明，器資魁傑。
以南國之彥，早踐通班；以西曹之賢，出守名郡。
惟明克允，仁孚圜土之中；既威且懷，澤流湖嶺之際。
歃氵資流之水，載廉石以傳家；演邵陽之書，比金而诒子。
征《循良》之傳于國史，父作之，子述之；啟公輔之望于邦家，我有臣，爾有子。
是用贈具階官。
於戲！播徽猷于竹帛，伫我白麻；贲寵命于松楸，慰茲黃壤。
△母王氏加贈淑人 制曰：凡吾聞望之臣，必有賢明之母。
自家所以刑國，本立而後道生。
風徽有遺，式谷不爽。
封恭人某氏，乃具官某之母，敬共内德，仔肩儀。
簾ト相夫，佐平反于丹筆；篝燈迪子，征掌故于青箱。
媲德有聞，娠賢競爽。
炳丹青于經史，殷勤辟耳之規；指樞軸于機絲，肅穆纟延之訓。
茲加贈為淑人。
於戲！版輿已遠，怅陪京雒之遊；銀管如新，嗣韓國《泷岡》之表。
（南京通政司通政使林學曾授正議大夫） 制曰：昔我神祖，久道作人。
凡其梓漆之材，皆我儀刑之老。
踐更禁近，布列兩都。
顧瞻周行，蔚為盛事。
朕于恩命，豈有愛焉？具官某，德禀粹和，器函莊重。
言行以先民為法，問學稱君子之儒。
爰自理官，登于铨部。
清素寡欲，進為郎吏之标；淡白端莊，退守丘園之贲。
栖遲一紀，羽儀滋章；偃蹇再遷，蹈道彌固。
迨餘初服，始列清卿。
夙夜在公，信無慚于舊德，衣冠有異，恍或疑其古人。
惟納言之職官，稱為司命；而留務之清峻，可以優賢。
我有老成，往司出納。
乃以覃恩授具階。
於戲！惟我新朝，其忍遐棄先朝之耆老？令此舊國，亦得瞻望先民之典刑。
清廟之求助不遑，黃發之詢谘敢後。
尚其強飯，伫我征車。
△妻陳氏仍前贈 制曰：人臣委質奉公，白首一節，其于閨門相貳，死生契闊之際，人主必闵然念之。
非徒以恤其私，亦以崇報也。
具官某妻贈淑人
眷惟舊德，式念先猷。
其有高帝豐芑之遺，兩朝侍從之選，表儀卿貳，體望具瞻者，朕方夢蔔求之，而恩命豈有愛焉？具官某，才挺天人，學知今古。
射策名成于寡二，臨軒象近于魁三。
蔚有良史之才，置之禁近；巋然師儒之教，貳我成均。
久列桂坊，載臨璧水。
儲端漸陟，爰立有聞。
迨餘訪落之初，乃有留铨之命。
留務清{艹}，允宜如水之心；铨事低昂，小試若金之用。
回翔滋久，雅望在人。
乃以覃恩授具階。
於戲！非堯、舜不譚，有體必期于有用；以社稷為說，迂身乃所以善君。
尚念國步之艱危，保餘沖子；毋曰留曹之清峻，可以優賢。
爾無忘共濟之思，餘将有即真之拜。
△妻王氏加贈淑人 制曰：人臣飛華夷路，擢秀清塗。
必有助之賢，以當賓友之誼。
疏榮既逮，愍冊宜先。
具官某妻封恭人某氏，棗修告虔，濯扌既奉職。
本烏衣之著姓，儀法有聞；佐青簡之名儒，機絲無間。
宛其死矣，何以報之？翟以朝，嗟溘先于朝露；彤管有炜，美代後于辰猷。
茲加贈為淑人。
蘭儀默贊于金夫，蕙問永光乎石。
△祖雷先贈中憲大夫湖廣襄陽府知府加贈通議大夫南京吏部右侍郎 制曰：國之元氣，将鐘美于賢才；家有樸心，先郁蒸為至德。
畜無不發，報必有初。
先贈具官某，乃具官某之祖父，太樸不雕，仁心為質。
以孝弟而兼任恤，不言而躬行；自保受以及救賓，無心于望報。
宜而孫子，為吾寶臣。
達屦繡裳，煥然有事于家廟；純衣應杖焉如見其祖先。
是用加贈具階官。
爾能積慶于诒孫，餘用溯源于率祖。
△祖母劉氏加贈淑人 制曰：《詩》稱“诒謀厥孫”，《易》言“受福王母”。
蓋合中外百年之郁積，以培國家一代之人才。
非夫有谷之诒，曷有流根之澤？累贈恭人某氏，乃具官某之祖母，孝思維則，淑慎無儀。
如生民之厥初，時維草昧；肆承家之伊始，作其彜。
珩璜被躬，茂矩流傳于奕世；機絲比德，深仁累積于百年。
茲加贈為淑人。
服茲畀之榮，允葉棟隆之吉。
△父國輔原任湖廣寶慶府知府贈通議大夫南京吏部右侍郎 制曰：朕聞黃河之水，源可濫觞；泰山之雲，起自膚寸。
凡創業為可繼，蓋有開而必先。
原任具官某，乃具官某之父，風純明，器資魁傑。
以南國之彥，早踐通班；以西曹之賢，出守名郡。
惟明克允，仁孚圜土之中；既威且懷，澤流湖嶺之際。
歃氵資流之水，載廉石以傳家；演邵陽之書，比金而诒子。
征《循良》之傳于國史，父作之，子述之；啟公輔之望于邦家，我有臣，爾有子。
是用贈具階官。
於戲！播徽猷于竹帛，伫我白麻；贲寵命于松楸，慰茲黃壤。
△母王氏加贈淑人 制曰：凡吾聞望之臣，必有賢明之母。
自家所以刑國，本立而後道生。
風徽有遺，式谷不爽。
封恭人某氏，乃具官某之母，敬共内德，仔肩儀。
簾ト相夫，佐平反于丹筆；篝燈迪子，征掌故于青箱。
媲德有聞，娠賢競爽。
炳丹青于經史，殷勤辟耳之規；指樞軸于機絲，肅穆纟延之訓。
茲加贈為淑人。
於戲！版輿已遠，怅陪京雒之遊；銀管如新，嗣韓國《泷岡》之表。
（南京通政司通政使林學曾授正議大夫） 制曰：昔我神祖，久道作人。
凡其梓漆之材，皆我儀刑之老。
踐更禁近，布列兩都。
顧瞻周行，蔚為盛事。
朕于恩命，豈有愛焉？具官某，德禀粹和，器函莊重。
言行以先民為法，問學稱君子之儒。
爰自理官，登于铨部。
清素寡欲，進為郎吏之标；淡白端莊，退守丘園之贲。
栖遲一紀，羽儀滋章；偃蹇再遷，蹈道彌固。
迨餘初服，始列清卿。
夙夜在公，信無慚于舊德，衣冠有異，恍或疑其古人。
惟納言之職官，稱為司命；而留務之清峻，可以優賢。
我有老成，往司出納。
乃以覃恩授具階。
於戲！惟我新朝，其忍遐棄先朝之耆老？令此舊國，亦得瞻望先民之典刑。
清廟之求助不遑，黃發之詢谘敢後。
尚其強飯，伫我征車。
△妻陳氏仍前贈 制曰：人臣委質奉公，白首一節，其于閨門相貳，死生契闊之際，人主必闵然念之。
非徒以恤其私，亦以崇報也。
具官某妻贈淑人