初學集卷九十一
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何羨起居于八座？靈其不昧，服此殊休。
（詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士孫承宗授中憲大夫） 制曰：朕觀古先哲王，求助訪落，咨于在廟，其于以夙夜就将，示我德行，若此其急也。
餘末小子，永言繼序。
惟一二道德博聞之儒，左右輔德，餘曷敢後？具官孫承宗，裕和而肅，厚而高明。
學通今古之淵源，有倫有要，識際天人之精，惟幾惟深。
禁苑桂坊，回翔滋久；代言造士，裨益弘多。
及儲端晉陟之時，政講席登延之日。
爾乃齋戒其德，拜自獻其先資；堯、舜為君，恒道揚夫末命。
嶷然山立，羽儀茂著于殿廷；侃爾昌言，獻納發皇其阃奧。
粵餘明目達聰之漸，惟爾啟心沃心之能。
乃以覃恩，授爾階中憲大夫，錫之诰命。
於戲！以多難之未堪，而紹庭之不易。
自贻哲命，若人子之初生；以養聖功，曰童蒙之求我。
餘求納誨于朝夕，人鹹責君德于經筵。
尚無替于辰猷，終有辭于永世。
△妻王氏加贈恭人 制曰：人臣翔集禁陛，譽處清班，雖閱曆高華，而被服儒素。
其閨門相貳，亦既勤矣，況又有生死之戚乎？朕深念之。
具官某妻贈宜人某氏，躬女圖之淑茂，秉陰教之肅雍。
媲德令人，如璋之作合；禦窮沒世，終荊布以為儀。
迨禁近之升華，已棄捐于宿草。
藤麻曉直，未忘昧旦之規；鈴索夜闌，尚想何其之問。
肆餘贊冊，贲爾下泉。
茲加贈為恭人。
默襄夔、稷之猷，尚正名于大國；茂啟高陽之胤，載申命于九原。
（父麟先贈奉政大夫左春坊左庶子兼翰林院侍讀加贈中憲大夫詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士） 制曰：古稱燕、趙多感慨悲歌之士，今其遺民，猶有存乎？其或慨有大志，笃生異才。
權奇不偶于身，而風氣郁開于後。
餘有寵告，想見其人。
累贈具官某，乃具官某之父，負果毅之姿，禀尊嚴之氣，磊若多節，默表大廈之材；居然晚成，弗示良工之樸。
家庭榮交讓之木，蔚彼仁風；裡社成不言之蹊，瞿然顧化。
托深心于文酒，俯仰千秋；敦宿好于《詩書》，丹鉛一室。
惟而才子，為我寶臣。
元氣昆侖，充無欲害人之雅志；清風披拂，奉可為廉吏之遺規。
蓋有開而必先，信可大而可久。
是用加贈具階官。
於戲！高文典冊，可用為幽穸之光；衮衣繡裳，庶以慰生平之志。
靈其不昧，伫我訓辭。
△母張氏加贈恭人 制曰：三光五嶽，氣合則人才挺生；高山大川，神降而名世間出。
故賢哲之有作，必推本其所生。
非獨母儀，是亦天道。
累贈宜人某氏，乃具官某之母，禮虔濯扌既，矩葉珩璜。
貧而好施，雅有丈夫之志；食而能教，不忘師氏之儀。
肆育子以多才，乃娠賢之特異。
高峻著河山之象，夾侍殿廷；雍和拟環佩之音，敷陳講席。
惟予愍冊，頌彼母師。
身贻樞軸之良規，洵矣有聞于百世；手辟斧堂之兆域，豈獨可置乎萬家？茲加贈為恭人。
於戲！際五百年之期，鐘美同功于惟嶽；應十六相之數，發祥比迹于高陽。
（翰林院檢讨缪昌期授征仕郎） 敕曰：昔我神祖，妙選吉士，翔集禁林，山陵既成，人物茲茂。
朕臨朝顧視，文石螭陛之間，載筆夾侍者，皆先朝宿學舊儒也。
豐芑之思，其曷忍後？具官缪昌期，經術淳深，風操端直。
升華秘館，則強學有聞；養贲丘園，而蹈道彌固。
蓋以特立獨往之士，當讒說殄行之時。
淡然孤貞，蛾眉何憾于謠诼？眷言忠愛，龍髯想見其攀号。
指魏阙以來儀，及虞門之再辟。
道揚末命，不及秉賓階之書；︱毖新朝，亦曰藉太史之友。
伊餘謀落，顧此周行。
乃以覃恩授具階。
於戲！以執簡纟由書，則取其文直事核；以橫經論道，則貴乎道德洽聞。
為吾異日之獻臣，無愧兩朝之舊學。
思有以稱，尚勉之哉！ △妻李氏封孺人 敕曰：凡我臣工，宣力在朝，委蛇退食，朕靡不省察其私。
至于禁近之臣，朝夕載筆，其閨門相貳，尤人主之所深念也。
具官某妻某氏，動應衡規，言無疵悔。
饋祀著克羞之禮，贈問有解佩之風。
秉是彜，以恭大而慈小；恒其貞德，能屏貴以禦窮。
其惟淑人，相爾吉士。
悠然靜好，若雅琴之相和；襲彼清寒，與冰銜而交映。
茲特封為孺人。
服譽命，益勉歲時。
庶幾管彤之高風，将與汗青而并著。
△父炷贈征仕郎翰林院檢讨 敕曰：士終身晦迹隴畝，而躬服禮法，施于後昆，其誠心樸學，有久而彌光者焉。
夫教始于家，而禮求諸野，是豈特家門之範而已哉？缪某乃具官某之父，含章可貞，介圭不飾。
少無子弟之過，長多長者之言。
家有嚴君，凜然取法于俯梓；克念天顯，終焉啜泣乎分荊。
其言行規矩，古先有坊而有表；其動履扌耆柱，末俗不徑而不遊。
秉四禮以禦家，鼓唯肅；躬四教而迪後，楚有嚴。
念彼先民，嗟虎贲之不作；識其遺訓，用鴻羽以為儀。
是用特贈具階官。
稽古表宅之風；漆書何愧？附于《一行》之傳，青史可征。
△母夏氏贈孺人 敕曰：古之女子，言動有史。
自箴圖之教廢，而令德懿行，秀于閨門者，獨賴子孫之賢，以發聞于後。
國有寵章，其亦以佐彤管之不逮與？某氏乃具官某之母，出于冠族，少有令儀。
事嚴重之尊章，辛勤無間于膏火；支零丁之門戶，漂搖有甚于雨風。
敬則如
（詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士孫承宗授中憲大夫） 制曰：朕觀古先哲王，求助訪落，咨于在廟，其于以夙夜就将，示我德行，若此其急也。
餘末小子，永言繼序。
惟一二道德博聞之儒，左右輔德，餘曷敢後？具官孫承宗，裕和而肅，厚而高明。
學通今古之淵源，有倫有要，識際天人之精，惟幾惟深。
禁苑桂坊，回翔滋久；代言造士，裨益弘多。
及儲端晉陟之時，政講席登延之日。
爾乃齋戒其德，拜自獻其先資；堯、舜為君，恒道揚夫末命。
嶷然山立，羽儀茂著于殿廷；侃爾昌言，獻納發皇其阃奧。
粵餘明目達聰之漸，惟爾啟心沃心之能。
乃以覃恩，授爾階中憲大夫，錫之诰命。
於戲！以多難之未堪，而紹庭之不易。
自贻哲命，若人子之初生；以養聖功，曰童蒙之求我。
餘求納誨于朝夕，人鹹責君德于經筵。
尚無替于辰猷，終有辭于永世。
△妻王氏加贈恭人 制曰：人臣翔集禁陛，譽處清班，雖閱曆高華，而被服儒素。
其閨門相貳，亦既勤矣，況又有生死之戚乎？朕深念之。
具官某妻贈宜人某氏，躬女圖之淑茂，秉陰教之肅雍。
媲德令人，如璋之作合；禦窮沒世，終荊布以為儀。
迨禁近之升華，已棄捐于宿草。
藤麻曉直，未忘昧旦之規；鈴索夜闌，尚想何其之問。
肆餘贊冊，贲爾下泉。
茲加贈為恭人。
默襄夔、稷之猷，尚正名于大國；茂啟高陽之胤，載申命于九原。
（父麟先贈奉政大夫左春坊左庶子兼翰林院侍讀加贈中憲大夫詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士） 制曰：古稱燕、趙多感慨悲歌之士，今其遺民，猶有存乎？其或慨有大志，笃生異才。
權奇不偶于身，而風氣郁開于後。
餘有寵告，想見其人。
累贈具官某，乃具官某之父，負果毅之姿，禀尊嚴之氣，磊若多節，默表大廈之材；居然晚成，弗示良工之樸。
家庭榮交讓之木，蔚彼仁風；裡社成不言之蹊，瞿然顧化。
托深心于文酒，俯仰千秋；敦宿好于《詩書》，丹鉛一室。
惟而才子，為我寶臣。
元氣昆侖，充無欲害人之雅志；清風披拂，奉可為廉吏之遺規。
蓋有開而必先，信可大而可久。
是用加贈具階官。
於戲！高文典冊，可用為幽穸之光；衮衣繡裳，庶以慰生平之志。
靈其不昧，伫我訓辭。
△母張氏加贈恭人 制曰：三光五嶽，氣合則人才挺生；高山大川，神降而名世間出。
故賢哲之有作，必推本其所生。
非獨母儀，是亦天道。
累贈宜人某氏，乃具官某之母，禮虔濯扌既，矩葉珩璜。
貧而好施，雅有丈夫之志；食而能教，不忘師氏之儀。
肆育子以多才，乃娠賢之特異。
高峻著河山之象，夾侍殿廷；雍和拟環佩之音，敷陳講席。
惟予愍冊，頌彼母師。
身贻樞軸之良規，洵矣有聞于百世；手辟斧堂之兆域，豈獨可置乎萬家？茲加贈為恭人。
於戲！際五百年之期，鐘美同功于惟嶽；應十六相之數，發祥比迹于高陽。
（翰林院檢讨缪昌期授征仕郎） 敕曰：昔我神祖，妙選吉士，翔集禁林，山陵既成，人物茲茂。
朕臨朝顧視，文石螭陛之間，載筆夾侍者，皆先朝宿學舊儒也。
豐芑之思，其曷忍後？具官缪昌期，經術淳深，風操端直。
升華秘館，則強學有聞；養贲丘園，而蹈道彌固。
蓋以特立獨往之士，當讒說殄行之時。
淡然孤貞，蛾眉何憾于謠诼？眷言忠愛，龍髯想見其攀号。
指魏阙以來儀，及虞門之再辟。
道揚末命，不及秉賓階之書；︱毖新朝，亦曰藉太史之友。
伊餘謀落，顧此周行。
乃以覃恩授具階。
於戲！以執簡纟由書，則取其文直事核；以橫經論道，則貴乎道德洽聞。
為吾異日之獻臣，無愧兩朝之舊學。
思有以稱，尚勉之哉！ △妻李氏封孺人 敕曰：凡我臣工，宣力在朝，委蛇退食，朕靡不省察其私。
至于禁近之臣，朝夕載筆，其閨門相貳，尤人主之所深念也。
具官某妻某氏，動應衡規，言無疵悔。
饋祀著克羞之禮，贈問有解佩之風。
秉是彜，以恭大而慈小；恒其貞德，能屏貴以禦窮。
其惟淑人，相爾吉士。
悠然靜好，若雅琴之相和；襲彼清寒，與冰銜而交映。
茲特封為孺人。
服譽命，益勉歲時。
庶幾管彤之高風，将與汗青而并著。
△父炷贈征仕郎翰林院檢讨 敕曰：士終身晦迹隴畝，而躬服禮法，施于後昆，其誠心樸學，有久而彌光者焉。
夫教始于家，而禮求諸野，是豈特家門之範而已哉？缪某乃具官某之父，含章可貞，介圭不飾。
少無子弟之過，長多長者之言。
家有嚴君，凜然取法于俯梓；克念天顯，終焉啜泣乎分荊。
其言行規矩，古先有坊而有表；其動履扌耆柱，末俗不徑而不遊。
秉四禮以禦家，鼓唯肅；躬四教而迪後，楚有嚴。
念彼先民，嗟虎贲之不作；識其遺訓，用鴻羽以為儀。
是用特贈具階官。
稽古表宅之風；漆書何愧？附于《一行》之傳，青史可征。
△母夏氏贈孺人 敕曰：古之女子，言動有史。
自箴圖之教廢，而令德懿行，秀于閨門者，獨賴子孫之賢，以發聞于後。
國有寵章，其亦以佐彤管之不逮與？某氏乃具官某之母，出于冠族，少有令儀。
事嚴重之尊章，辛勤無間于膏火；支零丁之門戶，漂搖有甚于雨風。
敬則如