卷第四十三 仙釋僧道（一）
關燈
小
中
大
●宋朝事實類苑卷第四十三
仙釋僧道（一）
◆仙釋僧道（一）
申國長公主入道
呂先生
養素先生
劉遁
華陰隐人
峨眉山佛現
昙穎機辯
契嵩師
無名高僧
羅真人
胡僧法調
佛經
喻浩造塔
吳長文
死後出家
建寺
西域僧覺稱
雲豁入定
王中正
方士谒锺弱翁
王參政
日本僧
郭忠恕
許旌陽家田夫
朱池寺僧
○申國長公主入道
太宗第七女申國大長公主，【湘錄有『平』字。
】生不茹葷。
端拱初，幸延聖寺，對佛願舍為尼。
真宗即位，遂乞削發，上曰：『朕之諸妹，皆厚賜【湘錄有『湯』字。
】邑，築外館以尚天姻，酬先帝之愛也。
汝獨願出家，可乎？』申國曰：『此先帝之願也。
』堅乞之，遂允之，進封吳國，賜名清裕，号報慈正覺大師。
建寺都城之西，額曰『崇真』，藩國近戚及掖庭嫔禦，願出家者，若密恭懿王女萬年縣主、曹恭惠王女惠安縣主，凡三十餘人，皆随出家。
诏普度天下僧尼。
申國俗壽止三十八，尼夏十有六入滅。
【見湘山野錄。
】 又 初申國長公主為尼，掖庭嫔禦随出家者二【湘錄作『三』。
】十餘人，诏兩禁送于寺，賜齋馔，傳宣各令作詩送，惟文僖公彭年詩，尚有記者。
雲：『盡出花钿散寶津，雲鬟初剪向殘春。
因驚風燭難留世，遂作池蓮不染身。
貝葉乍翻疑軸錦，梵聲纔舉誤梁塵。
從茲豔質歸空後，湘浦應無解佩人。
』或雲作詩之說恐非，都下好事者，能于鹧鸪天曲聲歌之。
【此條今見湘山野錄卷下。
】 ○呂先生 宿州天慶觀，有神仙題詩二絕于五星門扉之上，俗傳雲呂先生神篆。
其詩曰：『秋景蕭條葉亂飛，庭松影裡坐移時。
雲迷鶴駕何方去？仙洞朝元失我期。
』又曰：『肘傳丹篆千年術，口誦黃庭内卷經。
鶴觀古壇槐影裡，悄無人迹戶長扃。
』後為人刮去，墨迹猶存，乃知非常人書也。
又 潭州士人夏鈞，罷官過永州，谒何仙姑而問曰：『世人多言呂先生，今安在？』何笑曰：『今日在潭州興化寺設齋。
』鈞專記之，到潭州，乃于興化寺取齋曆視之，果其日有華州回客設供。
頃年，滕宗亮谪守巴陵郡，有華州回道士上谒，風骨聳秀，神氣清邁。
滕知其異人，口占一詩贈之曰：『華州回道士，來到嶽陽城。
别我遊何處？秋空一劍橫。
』回聞之，撫然大笑，而莫知所之。
又 呂洞賓者，多遊人間，頗有見之者。
丁謂通判饒州日，洞賓往見之，語謂曰：『君狀貌頗似李德裕，它日富貴，皆如之。
』謂鹹平初，與予言其事，謂今已執政。
張洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞賓名姓，洎倒屣見之。
洞賓自言呂渭之後，渭四子，溫、恭、儉、讓。
讓終海州刺史，洞賓系出海州房，讓所任官，唐書不載。
索紙筆，八分書七言四韻詞一章，留與洎，頗言将佐鼎席之意。
其末句雲：『功成當在破瓜年』，俗以破瓜字為二八，洎年六十四卒，乃其谶也。
洞賓詩什，人間多傳寫，有自詠雲：『朝辭百越暮三吳，袖有青蛇膽氣粗。
三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
』又有『飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。
一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川。
』之句，大率詞意多奇怪類此，世所傳者百餘篇，人多誦之。
【見楊文公談苑。
】 ○養素先生 尚書郎李觀自言，為進士時，往遊南嶽，道過潭州聖【東軒有『旗』字。
】亭買酒，忽有一人荷竹奁，持釘校之具徑至，問觀曰：『聞君将之南嶽，頗識養素先生藍方否？』觀曰：『固将往見之。
』其人曰：『奉煩寄聲曰：「劉處士奉問，先生十月懷胎，如何出得？」』言訖徑出不顧。
觀至南嶽訪方，具道其語，方惄然驚異，因問曰：『其人眉間得無有白志乎？』觀曰：『然。
』方大驚歎曰：『吾不遇此【『此』，東軒作『是人』。
】命也。
所謂劉海蟾者也。
吾養聖胎已成，患無術以出之，念非斯人不足以成吾道。
今聲聞相通，而不得接，吾之道不成矣。
』觀急回，訪于潭州，已亡所在，是年方卒。
【見東軒筆錄。
】 ○劉遁 晉公舊有園在保康門外，園内有仙遊亭、仙遊洞，景趣潇灑。
有道士劉遁相往來，遁作仙遊亭詩贈公雲：『屢上遊仙亭上醉，遊仙洞裡杳無人。
他時鶴駕遊滄海，同看蓬萊島上春
】生不茹葷。
端拱初，幸延聖寺，對佛願舍為尼。
真宗即位，遂乞削發，上曰：『朕之諸妹，皆厚賜【湘錄有『湯』字。
】邑，築外館以尚天姻，酬先帝之愛也。
汝獨願出家，可乎？』申國曰：『此先帝之願也。
』堅乞之，遂允之，進封吳國，賜名清裕，号報慈正覺大師。
建寺都城之西，額曰『崇真』，藩國近戚及掖庭嫔禦，願出家者，若密恭懿王女萬年縣主、曹恭惠王女惠安縣主，凡三十餘人，皆随出家。
诏普度天下僧尼。
申國俗壽止三十八，尼夏十有六入滅。
【見湘山野錄。
】 又 初申國長公主為尼，掖庭嫔禦随出家者二【湘錄作『三』。
】十餘人，诏兩禁送于寺，賜齋馔，傳宣各令作詩送，惟文僖公彭年詩，尚有記者。
雲：『盡出花钿散寶津，雲鬟初剪向殘春。
因驚風燭難留世，遂作池蓮不染身。
貝葉乍翻疑軸錦，梵聲纔舉誤梁塵。
從茲豔質歸空後，湘浦應無解佩人。
』或雲作詩之說恐非，都下好事者，能于鹧鸪天曲聲歌之。
【此條今見湘山野錄卷下。
】 ○呂先生 宿州天慶觀，有神仙題詩二絕于五星門扉之上，俗傳雲呂先生神篆。
其詩曰：『秋景蕭條葉亂飛，庭松影裡坐移時。
雲迷鶴駕何方去？仙洞朝元失我期。
』又曰：『肘傳丹篆千年術，口誦黃庭内卷經。
鶴觀古壇槐影裡，悄無人迹戶長扃。
』後為人刮去，墨迹猶存，乃知非常人書也。
又 潭州士人夏鈞，罷官過永州，谒何仙姑而問曰：『世人多言呂先生，今安在？』何笑曰：『今日在潭州興化寺設齋。
』鈞專記之，到潭州，乃于興化寺取齋曆視之，果其日有華州回客設供。
頃年，滕宗亮谪守巴陵郡，有華州回道士上谒，風骨聳秀，神氣清邁。
滕知其異人，口占一詩贈之曰：『華州回道士，來到嶽陽城。
别我遊何處？秋空一劍橫。
』回聞之，撫然大笑，而莫知所之。
又 呂洞賓者，多遊人間，頗有見之者。
丁謂通判饒州日，洞賓往見之，語謂曰：『君狀貌頗似李德裕，它日富貴，皆如之。
』謂鹹平初，與予言其事，謂今已執政。
張洎家居，忽外有一隐士通谒，乃洞賓名姓，洎倒屣見之。
洞賓自言呂渭之後，渭四子，溫、恭、儉、讓。
讓終海州刺史，洞賓系出海州房，讓所任官，唐書不載。
索紙筆，八分書七言四韻詞一章，留與洎，頗言将佐鼎席之意。
其末句雲：『功成當在破瓜年』，俗以破瓜字為二八，洎年六十四卒，乃其谶也。
洞賓詩什，人間多傳寫，有自詠雲：『朝辭百越暮三吳，袖有青蛇膽氣粗。
三入嶽陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。
』又有『飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。
一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川。
』之句，大率詞意多奇怪類此，世所傳者百餘篇，人多誦之。
【見楊文公談苑。
】 ○養素先生 尚書郎李觀自言，為進士時，往遊南嶽，道過潭州聖【東軒有『旗』字。
】亭買酒，忽有一人荷竹奁，持釘校之具徑至，問觀曰：『聞君将之南嶽，頗識養素先生藍方否？』觀曰：『固将往見之。
』其人曰：『奉煩寄聲曰：「劉處士奉問，先生十月懷胎，如何出得？」』言訖徑出不顧。
觀至南嶽訪方，具道其語，方惄然驚異，因問曰：『其人眉間得無有白志乎？』觀曰：『然。
』方大驚歎曰：『吾不遇此【『此』，東軒作『是人』。
】命也。
所謂劉海蟾者也。
吾養聖胎已成，患無術以出之，念非斯人不足以成吾道。
今聲聞相通，而不得接，吾之道不成矣。
』觀急回，訪于潭州，已亡所在，是年方卒。
【見東軒筆錄。
】 ○劉遁 晉公舊有園在保康門外，園内有仙遊亭、仙遊洞，景趣潇灑。
有道士劉遁相往來，遁作仙遊亭詩贈公雲：『屢上遊仙亭上醉，遊仙洞裡杳無人。
他時鶴駕遊滄海，同看蓬萊島上春