卷一百六十九

關燈
欽定四庫全書 玉海卷一百六十九 宋 王應麟 撰 宮室 門阙【上】 釋名阙在門兩旁中央阙然為道也門阙天子号令賞罰所從出也 舜辟四門 舜典賔于四門四門穆穆注四方之門四方諸侯來朝者舜賔迎之皆有美德無兇人 詢于四嶽辟四門注開辟四方之門未開者廣緻衆賢 漢武帝制曰虞舜遊岩廊之上注晉灼曰堂邊庑嚴峻之廊 周五門 九門 法門 三朝【詳見朝儀類】 寝門應門 周禮大宰治朝注在路門外【宰夫同】 阍人掌守王宮之中門之禁注中門于外内為中若今宮阙門鄭司農雲王有五門外曰臯門二曰雉門三曰庫門四曰應門五曰路門路門一曰畢門康成謂雉門三門也春秋?雉門災及兩觀疏雉門為中門雉門外有臯庫内有應路于外内為中【玉藻疏天子宗廟在雉門之外】畢門者從外而入路門為終畢凡諸侯三門曰臯應路詩廼立臯門廼立應門是也若魯三門則有庫雉路眀堂位庫門天子臯門則庫門向外兼臯門雉門天子應門則雉門向内兼應門則天子五門庫門在雉門外眀矣雉門有兩觀 師氏居虎門之左司王朝注虎門路寝門也門畫虎以眀勇猛大仆建路鼓于大寝之門外注大寝路寝也門外則 内朝之中如今宮殿端門下【寝門即路門也】 小宗伯建神位右社稷左宗廟注庫門内雉門外之左右皆夾治朝春秋所雲間兩社 槁人外内朝注内朝路門外之朝也疏天子三朝【見朝儀】 小司防外朝緻萬民而詢注在雉門外 朝士外朝注司農雲王有五門【同阍人注】外朝在路門外内朝在路門内康成謂眀堂位説魯公宮曰雲雲言魯用天子之禮此名制二兼四則魯無臯門應門矣王五門雉門為中門雉門設兩觀與今之宮門同阍人幾出入者窮民蓋不得入也小宗伯職曰右社稷左宗廟然則外朝在庫門之外臯門之内與疏後鄭破先鄭外朝在路門外之說若外朝在路門外中門内外朝有肺石達窮民中門既有阍人幾則何得度中門入路門乎以此知外朝在庫門外臯門内也 大馭行以肆夏趨以采荠注行謂大寝至路門趨謂路門至應門 司士正朝儀之位注此王日視朝事于路門外之位 太史閏月诏王居門終月注門謂路寝門也司農雲月令十二月分在青陽眀堂總章?堂左右之位惟閏月無所居居于門故于文王在門為閏 匠人廟門容大扄七個【二丈一尺】闱門容小扄參個【六尺】路門不容乗車之五個【大寝門丈六尺五寸】應門二徹參個【正門二丈四尺】疏廟中之門曰闱門即雜記夫人至入自闱門是也路門以近路寝特小為之應門内路門外有正朝臣入應門至朝處君臣正治之所故謂應門鄭雲謂朝門也 詩緜乃立臯門臯門有伉乃立應門應門将将注毛曰王之郭門曰臯門伉高貌王之正門曰應門【孫炎曰朝門也】将将嚴正也美太王作郭門以緻臯門作正門以緻應門箋雲諸侯之宮外門曰臯門朝門曰應門内有路門天子之宮加以庫雉正義言太王本作郭門正門耳文王之興以為臯門應門緻者由小緻大之辭文王因其制度増而長之以為天子之制郭門者宮之外門正門朝門謂之應門皆宮門也【書以應門為南門爾雅曰正門 明堂位雲雲故以臯應為正門之名】魯以諸侯而作庫雉則諸侯無臯應衛亦有庫門或以褒康叔也謂應門為朝門寝門一曰路門以朝位在應門内路寝在路門内故名之檀弓魯有庫門春秋定二年雉門及兩觀災以明堂位攷之庫雉制如臯應成王特襃之使制二兼四餘諸侯不然襄十七年?宋有臯門諸侯法有臯應太王自為諸侯之制非作天子之門【毛以諸侯門不名臯應與鄭别】禮記文王為世子朝于王季日三雞初鳴而衣服至于寝門外問内豎之禦者曰今日安否何如曰安文王乃喜日中及莫亦如之世子之記曰朝夕至于大寝之門外【大寝路寝也門外則内朝之地】 月令【蔡邕王肅雲周公作】季春之月田獵罝罘羅罔畢翳餧獸之藥毋出九門是月也命國難九門磔攘注天子九門者路應雉庫臯國近郊逺郊闗門也【呂氏春秋注九門三方九門也】 眀堂位九采之國應門之外北面東上注正門謂之應門二伯帥諸侯而入牧居外而紏察之正義明堂更無重門非路門外之應門 爾雅正門謂之應門李廵雲宮中南向大門應門也應當也當朝正門宮内有路寝故應門之内有路門明堂無路寝故無路門及以外諸門但有應門耳 聘禮夕币于寝門外注寝門外朝也 書顧命逆子钊于南門之外【注路寝門外 谷梁?僖二十一年春新作南門南門者法門也注法令所出入】二人雀弁執恵立于畢門之内【注路寝門一名畢門】疏天子五門臯庫雉應路【畢門或謂之虎門或謂之路門路門指路鼓而言虎門指虎贲而言一也】 康王之诰王出在應門之内【注出畢門立應門内之中庭】太保率西方諸侯入應門左畢公率東方諸侯入應門右【文選七命雲應門八襲注正南門】 周書作雒篇應門庫台元阃 嘗麥篇王陟陛在東序乃北向繇書于内楹之門 三禮義宗明天子諸侯門數義周禮天子有九門法陽九之義宮門有五法五行外門有四法四時合為九門一曰闗門二曰逺郊門三曰近郊門四曰國門五曰臯門六曰庫門七曰雉門八曰應門九曰路門皆從外而數故月令雲天子九門磔攘也臯門者王宮之外門臯之為言高也謂其制高顯也庫門因其近庫即以為名也雉門雉施也其上有觀阙以藏法故以施布政教為名也周禮曰乃縣治象之法于象魏阙也應門謂應接諸侯羣臣常在此門之内也路門路寝之門也【周禮疏路大也人君所居皆曰路】諸侯七門一曰闗門二曰逺郊門三曰近郊門四曰國門五曰臯門六曰應門七曰路門魯以周公之故雉門兼天子應門之制庫門兼天子臯門之制【用二兼四明堂位曰庫門天子臯門雉門天子應門明魯雖得用天子之禮但立三門而名制兼五不得特立五門以同天子也郊特牲曰繹之于庫門内失之矣正義魯失禮又曰獻命庫門之内戒百官也注庫門在雉門之外入庫門則至廟門外矣 曽鞏曰諸侯有臯應路門天子加庫雉然春秋魯有庫雉家語衛有庫門或謂褒周公康叔非諸侯常制】天子諸侯朝位義天子路寝門有五其最外者曰臯門二曰庫門三曰雉門四曰應門五曰路門路門之内則路寝也臯門之内曰外朝朝有三槐左右各九棘近庫門有三府九寺庫門之内有宗廟社稷雉門之上有兩觀連門觀外有詢事之朝在宗廟社稷之間雉門内有百官宿衛之廨應門内曰中朝中朝東有九卿之室九卿治事之所 禮象多士?曰古者百裡之國三十裡之遂二十裡之郊九裡之城三裡之宮七十裡之國二十裡之遂九裡之郊三裡之城一裡之宮五十裡之國九裡之遂三裡之郊一裡之城以城為宮蓋百裡之國外城九裡雉門是也中城七裡庫門是也内城五裡路門是也七十裡之國外城七裡中城五裡内城三裡五十裡之國外城五裡中城三裡内城一裡于百裡之國言外城則伯子男外城可知于七十裡五十裡之國言内城則公侯内城可知一裡之城以城為宮則其宮府在中城之内矣孟子曰三裡之城七裡之郭此侯伯之國也由是言之天子外城宜十二裡而匠人營國為城九裡者蓋中城也外城臯門在焉若今南薫門矣中城雉門在焉若今朱雀門矣内城庫門在焉若今宣德門矣應門若今大慶殿門矣路門若今垂拱殿門矣庫門适當臯雉應路之中謂之中門周官中門之禁蓋在是矣鄭氏謂天子加以庫雉非是蓋諸侯之宮外門曰雉門朝門曰庫門内有路門天子加以臯應明堂位曰雲雲此以言魯王禮故制庫門以臯門之制制雉門以應門之制則諸侯之門本無臯應矣王寝宗廟其正門皆曰應門其内一門皆曰畢門言王于此出而應物入而畢也 春秋正義凡人君内朝二外朝一内朝二者路門内外之朝也外朝一者庫門外之朝也若諸侯三門臯應路外朝則在應門外魯之三門庫雉路則外朝在雉門外鄭?考校禮文以為魯門三門庫雉路天子諸侯皆三朝圖宗人之嘉事則有路寝庭朝日出視朝則在路門之外其詢國危雲雲朝士所掌外朝之位乃在雉門之外【曲禮正義天子外屏屏在路門之外諸侯内屏屏在路門之内】 劉敞曰天子諸侯皆三門而名不同以詩書禮春秋考之天子有臯應畢諸侯有庫雉路天子外朝在臯門之内諸侯外朝在庫門之内天子治朝在應門之内諸侯治朝在雉門之内天子内朝在畢門之内諸侯内朝在路門之内又曰何謂畢門畢者跸也王出至于此則跸也師氏掌焉何謂應門應應也王居治朝正天下之政四海之内莫不敬應也何謂臯門臯告也王者外朝播告萬民謀大事也【楚辭君之門以九重】 方氏曰天子五門自内而出一曰路門路大也正寝之門二曰應門應和也路門倡之應門和之三曰雉門觀阙築于此四曰庫門器械藏于此五曰臯門臯緩也近則迫