卷五
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高皇帝神武天授，生目不知書，既下集慶，始厭馬上。
長歌短篇，操筆辄韻，有魏武樂府風。
制詞質古，一洗骈偶之習。
仁宗皇帝在東宮時，獨好歐陽氏之文，以故楊文貞寵契非淺。
又喜王贊善汝玉詩，聖學最為淵博。
宣宗天縱神敏，長歌短章，下筆即就。
每遇南宮試，辄自草程式文曰：“我不當會元及第耶？”而一時館閣諸公，無兩司馬之才，稀向之學，不能将順黼黻，良可歎也。
勝國之季，業詩者，道園以典麗為貴，廉夫以奇崛見推。
迨於明興，虞氏多助，大約立赤幟者二家而已。
才情之美，無過季迪；聲敢之雄，次及伯溫。
當是時，孟載景文子高輩實為之羽翼。
而談者尚以元習短之，謂辭微於宋，所乏老蒼，格不及唐，僅窺季晚。
然是二三君子，工力深重，風調諧美，不得中行，猶稱殆庶，翩翩乎一時之選也。
樂代熙朝，風不在下，斥沉思於宇外，摭流景於目前，志逞則滔滔大篇，尚裁則寂寂數語，武陵人之不知有晉，夜郎王之漢孰與大，非虛語也。
其後成弘之際，頗有俊民，稍見一斑，号為巨擘。
然趣不及古，中道便止，搜不入深，遇境随就，即事分題，一唯拙速。
和章累押，無患才多。
北地矯之，信陽嗣起，昌穀上翼，庭實下毗，敦古昉自建安，掞華止於三謝，長歌取裁李杜，近體定軌開元，一掃叔季之風，遂窺正始之途。
天地再辟，日月為朗，讵不美哉！然而正變雲擾，剽拟雷同，信陽之舍筏，不免良箴，北地之效颦，甯無私議？以故嘉靖之季，尚辭者醖風雲而成月露，存理者扶感遇而敚詠懷，喜華者敷藻於景龍，畏深者信情於元和，亦自斐然，不妨名世。
第感遇無文，月露無質，景龍之境既狹，元和之蹊太廣，浸淫諸派，溷為下流。
中興之功，則濟南為大矣。
今天下人握夜光，途遵上乘，然不免邯鄲之步，無複合浦之還，則以深造之力微，自得之趣寡。
詩雲：“有物有則。
”又曰：“無聲無臭。
”昔人有步趨華相國者，以為形迹之外學之，去之彌遠。
又人學書，日臨《蘭亭》一帖，有規之者雲：“此從門而入，必不成書道。
”然則情景妙合，風格自上，不為古役，不堕蹊迳者，最也。
随質成分，随分成詣，門戶既立，聲實可觀者，次也。
或名為閏繼，實則盜魁，外堪皮相，中乃膚立，以此言家，久必敗矣。
文章之最達者，則無過宋文憲濂、楊文貞士奇、李文正東陽、王文成守仁。
宋庀材甚博，持議頗當，第以敷腴朗暢為主，而乏裁剪之功，體流沿而不返，詞枝蔓而不修，此其短也。
若乃機軸，則自出耳。
楊尚法，源出歐陽氏，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰“台閣體”。
李源出虞道園，穠於楊而法不如，簡於宋而學不足，豈非天才固優，憚於結撰故耶？王資本超逸，雖不能湛思，而緣筆起趣，殊自斐斐然，晚立門戶，辭達為宗，遂無可取。
其源實出蘇氏耳。
烏傷王祎、金華胡翰雜用歐曾蘇黃家語，空於文憲而力勝這。
劉誠意用諸子。
蘇伯衡方希古皆出眉山父子。
方才似高，然少波瀾耳。
解大紳文實勝詩，頗自足發，不知所裁。
胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啟、王行儉諸公，皆廬陵之羽翼也。
劉文安充而近，丘文莊裁而俗，楊文懿該而凡，彭文思達而易。
複有程克勤吳原博王濟之謝鳴治諸君，亦李流輩也。
王稍知慕昌黎，有體要，惜才短耳。
南城羅景鳴欲振之，其源亦出昌黎，務抉奇奧，窮變态，意不能似也。
吳中祝允明始亻放諸子，習六朝，材更僻澀不稱，皆似是而非者，然古文有機矣。
何李之外，始有康德涵。
康源出秦漢，然粗率而弗工，有質木者可取耳。
王子衡出諸子，然拘碎而弗暢。
崔子锺出《左氏》、《檀弓》、柳氏，才力綿淺，而能以法勝之，精簡有次。
陸浚明出班史韓柳氏，閑雅有法，小窘變态。
黃勉之出潘陸任庾，整麗而不圓。
王允甯出史漢，善叙事，工句而不曉篇法，神采不流動。
高子業陳約之出東京雜史，筆雅潔可喜，氣乃不長。
江以達屠升文袁永之亦是流派。
江豪而雜，屠法而冗，袁雅而弱。
鄭繼之出西京，頗蒼老而短。
晉江出曾氏而太繁，昆陵出蘇氏而微濃，皆一時射雕手也。
晉江開阖既古，步驟多贅，能大而不能小，所以遜曾氏也。
毗陵從偏處起論，從小處起法，是以堕彼雲霧中。
餘嘗序文評曰：“國初之業，潛溪為冠，烏傷稱輔。
台閣之體，東裡辟源，長沙道流。
先秦之則，北地反正，曆下極深，新安見裁。
汪伯玉也。
理學之逃，陽明造基。
晉江毗陵藻棁六朝之華，昌穀示委，勉之泛瀾。
”大要盡之矣。
七言律至何李始暢，然曩時亦有一二佳者。
如高季迪《送沈左司》：“函關月落聽雞度，華嶽雲開立馬看。
”《京師秋興》：“伎同北郭知應濫，俸比東方愧已多。
梁寺鐘來殘月落，漢宮砧斷早鴻過。
”《送鄭都司》：“賜履已分無棣遠，舞戈還見有苗來。
”《送行邊》：“兵馳空壁三千幟，客宴高堂十萬錢。
”《西塢》：“松風吹壁鶴瓴堕，梅雨過溪魚子生。
”《謝送酒》：“欲沽百錢不易得，忽送一壺殊可憐。
梳頭好鳥語窗下，洗盞流水到門前。
”《梅花》：“雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
”“簾外鐘來初月上，燈前角斷忽霜飛。
”“不共人言惟獨笑，忽疑君到正相思。
”《清明》：“白下有山皆
長歌短篇，操筆辄韻，有魏武樂府風。
制詞質古，一洗骈偶之習。
仁宗皇帝在東宮時，獨好歐陽氏之文，以故楊文貞寵契非淺。
又喜王贊善汝玉詩，聖學最為淵博。
宣宗天縱神敏，長歌短章，下筆即就。
每遇南宮試，辄自草程式文曰：“我不當會元及第耶？”而一時館閣諸公，無兩司馬之才，稀向之學，不能将順黼黻，良可歎也。
勝國之季，業詩者，道園以典麗為貴，廉夫以奇崛見推。
迨於明興，虞氏多助，大約立赤幟者二家而已。
才情之美，無過季迪；聲敢之雄，次及伯溫。
當是時，孟載景文子高輩實為之羽翼。
而談者尚以元習短之，謂辭微於宋，所乏老蒼，格不及唐，僅窺季晚。
然是二三君子，工力深重，風調諧美，不得中行，猶稱殆庶，翩翩乎一時之選也。
樂代熙朝，風不在下，斥沉思於宇外，摭流景於目前，志逞則滔滔大篇，尚裁則寂寂數語，武陵人之不知有晉，夜郎王之漢孰與大，非虛語也。
其後成弘之際，頗有俊民，稍見一斑，号為巨擘。
然趣不及古，中道便止，搜不入深，遇境随就，即事分題，一唯拙速。
和章累押，無患才多。
北地矯之，信陽嗣起，昌穀上翼，庭實下毗，敦古昉自建安，掞華止於三謝，長歌取裁李杜，近體定軌開元，一掃叔季之風，遂窺正始之途。
天地再辟，日月為朗，讵不美哉！然而正變雲擾，剽拟雷同，信陽之舍筏，不免良箴，北地之效颦，甯無私議？以故嘉靖之季，尚辭者醖風雲而成月露，存理者扶感遇而敚詠懷，喜華者敷藻於景龍，畏深者信情於元和，亦自斐然，不妨名世。
第感遇無文，月露無質，景龍之境既狹，元和之蹊太廣，浸淫諸派，溷為下流。
中興之功，則濟南為大矣。
今天下人握夜光，途遵上乘，然不免邯鄲之步，無複合浦之還，則以深造之力微，自得之趣寡。
詩雲：“有物有則。
”又曰：“無聲無臭。
”昔人有步趨華相國者，以為形迹之外學之，去之彌遠。
又人學書，日臨《蘭亭》一帖，有規之者雲：“此從門而入，必不成書道。
”然則情景妙合，風格自上，不為古役，不堕蹊迳者，最也。
随質成分，随分成詣，門戶既立，聲實可觀者，次也。
或名為閏繼，實則盜魁，外堪皮相，中乃膚立，以此言家，久必敗矣。
文章之最達者，則無過宋文憲濂、楊文貞士奇、李文正東陽、王文成守仁。
宋庀材甚博，持議頗當，第以敷腴朗暢為主，而乏裁剪之功，體流沿而不返，詞枝蔓而不修，此其短也。
若乃機軸，則自出耳。
楊尚法，源出歐陽氏，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰“台閣體”。
李源出虞道園，穠於楊而法不如，簡於宋而學不足，豈非天才固優，憚於結撰故耶？王資本超逸，雖不能湛思，而緣筆起趣，殊自斐斐然，晚立門戶，辭達為宗，遂無可取。
其源實出蘇氏耳。
烏傷王祎、金華胡翰雜用歐曾蘇黃家語，空於文憲而力勝這。
劉誠意用諸子。
蘇伯衡方希古皆出眉山父子。
方才似高，然少波瀾耳。
解大紳文實勝詩，頗自足發，不知所裁。
胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啟、王行儉諸公，皆廬陵之羽翼也。
劉文安充而近，丘文莊裁而俗，楊文懿該而凡，彭文思達而易。
複有程克勤吳原博王濟之謝鳴治諸君，亦李流輩也。
王稍知慕昌黎，有體要，惜才短耳。
南城羅景鳴欲振之，其源亦出昌黎，務抉奇奧，窮變态，意不能似也。
吳中祝允明始亻放諸子，習六朝，材更僻澀不稱，皆似是而非者，然古文有機矣。
何李之外，始有康德涵。
康源出秦漢，然粗率而弗工，有質木者可取耳。
王子衡出諸子，然拘碎而弗暢。
崔子锺出《左氏》、《檀弓》、柳氏，才力綿淺，而能以法勝之，精簡有次。
陸浚明出班史韓柳氏，閑雅有法，小窘變态。
黃勉之出潘陸任庾，整麗而不圓。
王允甯出史漢，善叙事，工句而不曉篇法，神采不流動。
高子業陳約之出東京雜史，筆雅潔可喜，氣乃不長。
江以達屠升文袁永之亦是流派。
江豪而雜，屠法而冗，袁雅而弱。
鄭繼之出西京，頗蒼老而短。
晉江出曾氏而太繁，昆陵出蘇氏而微濃，皆一時射雕手也。
晉江開阖既古，步驟多贅，能大而不能小，所以遜曾氏也。
毗陵從偏處起論，從小處起法，是以堕彼雲霧中。
餘嘗序文評曰：“國初之業，潛溪為冠，烏傷稱輔。
台閣之體，東裡辟源，長沙道流。
先秦之則，北地反正，曆下極深，新安見裁。
汪伯玉也。
理學之逃，陽明造基。
晉江毗陵藻棁六朝之華，昌穀示委，勉之泛瀾。
”大要盡之矣。
七言律至何李始暢，然曩時亦有一二佳者。
如高季迪《送沈左司》：“函關月落聽雞度，華嶽雲開立馬看。
”《京師秋興》：“伎同北郭知應濫，俸比東方愧已多。
梁寺鐘來殘月落，漢宮砧斷早鴻過。
”《送鄭都司》：“賜履已分無棣遠，舞戈還見有苗來。
”《送行邊》：“兵馳空壁三千幟，客宴高堂十萬錢。
”《西塢》：“松風吹壁鶴瓴堕，梅雨過溪魚子生。
”《謝送酒》：“欲沽百錢不易得，忽送一壺殊可憐。
梳頭好鳥語窗下，洗盞流水到門前。
”《梅花》：“雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
”“簾外鐘來初月上，燈前角斷忽霜飛。
”“不共人言惟獨笑，忽疑君到正相思。
”《清明》：“白下有山皆