元朝典故編年考卷八

正綂論欲以遼金為北史太祖至靖康為宋史建炎以後為南宋史一時士論非不知宋為正綂然終以元承金金承遼之故疑之各持論不決诏遼金宋各為史凡再閱歲書成 楊維祯進正統辯曰伏覩皇帝诏旨起大梁張京兆杜本等爵某官職專修宋遼金三史越明年史有成書而正統未有所歸臣維祯謹撰三史正統辨凡二千六百餘言謹表以上者右伏以一代離合之殊固繋乎天數盛衰之變萬年正閏之綂實出于人心是非之公蓋統正而例可興猶綱舉而目可備前代異史今日兼修是非之論既明正閏之綂可定奈三史雖雲有作而一綂猶未有歸恭惟世祖皇帝以湯武而立國皇帝陛下以堯舜而為君建極建中緻中和而育物惟精惟一大一統以書元嘗怪遼金史之未成必列趙宋編而全備芸台大啟草澤髙升宜開三百載之編年以垂千萬代之大典豈料諸儒之謙筆徒為三國之志書春秋之首例未聞綱目之大節不舉臣維祯素讀春秋之王正月公羊謂大一統之書再觀綱目之紹春秋文公有在正統之說故以始皇二十六年而繼周統髙祖成功五年而接秦亡晉始于平吳而不始于泰和唐始于滅盜而不始于武德稽之于古證之于今況當世祖命巴延平江南之時适應宋祖命曹彬下江南之歲親傳诏旨有過唐不及漢之言确定統宗有繼宋不繼遼之禅故臣維祯敢痛排浮議力建公言挈大宋之編年包遼金之紀載置之上所用成一代可鑒之書傳之将來永示萬世不刋之典冒幹天聽深懼氷兢下情無任瞻天望阙激切屏營之至辨曰正統之說何自而起乎起于夏後傳國湯武革世皆出于天命人心之公也統出于天命人心之公則三代而下厯數之相仍者可以妄歸于人乎故正統之義立于聖人之經以扶萬世之綱常聖人之經春秋是也春秋萬代之史宗也首書王正于魯史之元年者大一綂也五伯之權非不強于王也而春秋必外之不使僭此綂也然則統之所在不得以割據之地強梁之力僭僞之名而論之也尚矣先正論統于漢之後者不以劉蜀之祚促與其地之偏而奪其統之正者春秋之義也彼志三國降昭烈以侪吳魏使漢嗣之正下與漢賊并稱此春秋之罪人矣複有作元經自謂法春秋者而又帝北魏黜江左其失與志三國者等耳以緻尊昭烈續江左兩魏之名不正而言不順者大正于宋朱氏之綱目焉或問朱氏述綱目主意曰在正統故綱目之絜綂者在蜀晉而抑綂者則秦昭襄唐武氏也至不得已以始皇之廿六年而始繼周漢始于髙帝之五年而不始于降秦晉始于平吳而不始于泰和唐始于羣盜既夷之後而不始于降武德之元又所以法春秋之大一統也然則今日之修宋遼金三史者宜莫嚴于正綂與大一統之辨矣自我世祖皇帝立國史院嘗命承旨百一王公修遼金二史矣宋亡又命詞臣通修三史矣延佑天厯之間屢勤诏旨而三史卒無成書者豈不以二史正綂之議未決乎夫其議未決者又豈不以宋渡于南之後拘于遼金之抗于北乎吾嘗究契丹之有國矣自灰牛氏之部落始廣其初枯骨化形戴豬服豕荒唐怪誕中國之人所不道也八部之雄至于安巴堅披其黨而自尊迨耶律光而其勢浸盛契丹之号立于梁貞明之初大遼之号複改于漢天福之日自安巴堅訖于天祚凡七主歴二百一十有五年夫遼固唐之邊夷也乘唐之衰草竊而起石晉氏通之且割幽燕以與之遂得窺釁中夏而石晉氏不得不亡矣而議者以遼乘晉統吾不知其何統也再考金之有國矣始于完顔氏實又臣屬于契丹者也至阿固達得全性命于道宗之世遂敢萌人臣之将而簒有其國僭稱國号于宋重和之元相傳九主凡歴一百一十有七年而議者又以金之平遼克宋帝有中原而謂接遼宋之統吾又不知其何統也議者又謂完顔氏世為君長保其肅慎至太祖時南北為敵國素非君臣遼祖神冊之際宋祖未生遼祖比宋前興五十餘年而宋嘗遣使卑詞以告和結為兄弟晚年且遼為翁而宋為孫矣此又其說之曲而陋也漢之匈奴唐之突厥不皆興于漢唐之前乎而漢唐又與之通和矣吳魏之于蜀也亦一時角立而不相統攝者也而秉史筆者必以匈奴突厥為紀傳而以漢唐為正綂必以吳魏為分系而以蜀漢為正統何也天理人心之公閱萬世而不可泯者也議者之論五代又以朱梁為簒逆不當合為五代史其說似矣吾又不知朱晃之簒克用氏父子以為仇矣契丹氏背唐兄弟之約而稱臣于梁非逆黨乎春秋誅逆重誅其黨契丹氏之誅為何如哉且石敬瑭事唐不受其命而簒唐謂之承晉可乎縱承晉也謂之統可乎又謂東漢四主逺兼郭周宋至興國四年始受其降遂以周為閏以宋統不為受周禅之正也籲茍以五代之統論之則南唐李昪嘗立大唐宗廟而自稱為憲宗五代之孫矣宋于開寶八年滅南唐則宋統繼唐不優于繼周繼漢乎但五代皆閏也吾無取其統籲天之厯數自有歸代之之正閏不可紊千載厯數之統不必以承先朝續亡主為正則宋興不必以膺周之禅接漢接唐之閏為統也宋不必膺周接漢接唐以為統則遂謂歐陽子不定五代為南史為宋膺周禅之張本者皆非矣當唐明宗之祝天也自疑已為不任社稷生靈之主願天早生聖人以主生靈自是天人交感而宋祖生矣天厭禍亂之極使之君主中國非欺孤弱寡之所緻也朱氏綱目于五代之年皆細注于歲之下其餘意固有待于宋矣有待于宋則直以宋接唐綂之正矣而又何計其受周禅與否乎中遭陽九之阨而天猶不泯其社稷瓜瓞之系在江之南子孫享國又凡百五十有五年金泰和之議以靖康為遊魂餘魄比之昭烈在蜀則泰和之議固知宋有遺統在江之左矣而金欲承其絶為得綂可乎不此之察遂斥紹興為僞宋籲吾不忍道矣張邦昌迎康邸之書曰由康邸之舊藩嗣宋朝之大統漢家之戹十世而光武中興獻公之子九人而重耳尚在茲惟天意夫豈人謀是書也邦昌肯以靖康之後為遊魂餘魄而代有其國乎邦昌不得革宋則金不得以承宋是則後宋之與前宋即東漢前漢之比耳又非劉蜀牛晉族屬疎逺馬牛疑迷者之可以同日語也論正閏者猶以正統在蜀正朔相仍在江東矧嗣祚親切比諸光武重耳者乎而又可以僞斥之乎此宜不得以南渡為南史也明矣再考宋祖生于丁亥而建國于庚申我太祖之降年與建國之年亦同宋以甲戌渡江而平江南于乙亥丙子之年而我王師渡江平江南之年亦同是天數之有符者不偶然天意之有屬者不茍然矣故我世祖平宋之時有過唐不及漢宋統當絶我綂當續之谕是世祖以厯數之正綂歸之于宋而以今日接宋統之正者自屬也當時一二大臣又有奏言曰其國可滅其史不可滅也是又以編年之統在宋矣論而至此則中華之綂正而大者不在遼金而在于天付生靈之主也昭昭矣然則論我元之大一統者當在平宋而不在平遼與金之日又可推矣夫何今之君子昧于春秋大一統之旨而急于我元開國之年遂欲接遼以為統至于咈天數之符悖世祖君臣之喻逆萬世是非之公論而不惜也籲不以天數之正華統之大屬之我元承乎有宋如宋之承唐唐之承隋承晉承漢也而妄分閏代之承欲以荒夷非統之統屬之我元吾又不知今之君子待今