◎ 卷九
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充朝爨。
羣狗乃不複吠矣。
休複見道書雲：枸杞茯苓人參薯藥術等，形有異者餌之，皆獲上夀。
或除葢j啬神抱和，則必有真靈降顧，接引為地仙爾。
趙公山
淳化癸巳歳冬十月，青城山民往趙公山采薪，遇數苖薯藥，頗大如常者。
村人度其下必大有薯藥，遂與妻子同掘之，深三尺餘，但見根須抱一大瓷合，遂揭開視之，有一大赤蛇如爛錦盤結合内。
村人悸栗，以鋤觸之，蛇乃翻然化一雉，飛入溪水中。
合内唯餘一隻石簪。
村人持歸山舍，其夜一室如晝。
村人轉懼此物異常，送與莊主。
明年值順賊作亂，不知此簪所存。
鹿水溪蛇
陵州籍縣鹿水溪村民康化者，雍熙乙酉歳秋，有牧童晚歸值雨，見溪中有大蛇引小蛇，蟠蜿屈曲於泥中，自大至小曳泥上岸，入一穴内，至末者曳泥窒其穴口，并無蹤由。
其童驚駭，目瞠口禁不能言。
至前春啟蟄時，方稍語。
得父母問其不語之由，方說溪中所見之物矣。
魚化為石
青城縣漁者李克明，釣歸傾其魚於竹器中，有一魚化為石，長四寸許，鱗鬛燦然若活。
漁人婦見而愛之，将與豎子為戲。
其豎子将石魚於椀水中，或揺鬛振鱗浮泳而活。
漁者驚異取出，置土甖中，因是鄰裡求觀者衆。
在水則活，離水則為石，率以為常。
時巡轄栢舍人虛舟取此魚看，敲之中斷，緻于水中不複活矣。
趙十九
趙十九名處琪，陷銀花衘镫為業。
淳化中收得一鐵鏡，頗有異常。
時有畢先生者，名藏用字隐之，年九十餘，然不知所修之道。
嘗飲酒少食，自言本天台山道士，入川儒服三十餘年，備厯蜀中名山勝景。
一日與處琪賫鐵鏡訪愚茅亭，翫之，其鏡可重一斤以來，徑七八寸，鼻大而圓。
遶鼻有四象八卦，外有大篆二十四字，背面皆碧色。
每至望夜光明愈於别夜。
畢先生於景徳中擕至阙下，值上封泰山，因從觀大禮得召見，稱旨，遂與披挂賜紫服，号通真大師，封香令於青城山焚修。
禦詩送行。
到川日訪愚茅亭，問其鐵鏡，已在貴人之處矣。
景山人
玉壘山人景煥，有文藝，善畫龍。
涉獵經史，撰野人閑話、牧豎閑談。
住川城北隅，數畞園蔬，家族數口，豐儉得中。
山人情性溫雅守道儉素，未嘗與人有毫髪之競對。
人無老少，必先稱名。
雍熙年初，有冨家王仲璋者求山人畫龍，初甚愛重。
後有人雲：景山人畫格品低於孫位、黃筌，遂将染為皂。
山人聞之曰：何不速言。
酬以好絹，恭謝而退。
嘗使小仆挈帽随行，遇雨尋仆不見，冒雨而歸。
妻問何以不戴帽衣服濡濕，山人雲：亢陽祈雨，不許人戴帽。
其妻使婢送金钗還鄰家，婢中路遺之，泣告山人，因他處假令還鄰人。
山人嘗於婢仆輩知其乏困饑寒，誠謂君子不虐幼賤。
山人園圃中養二斑鵞，夜見鵞糞中有光明，往告之。
山人令以水淘之，獲麸金二兩餘。
籲，誰謂天葢髙，何懲惡勸善如反掌耶。
彈鴛鴦
章子朋者善書，勒大字妙。
放小弩彈丸發無不中，常自衒其能。
至道丙申歳往嘉州書僧院額，自州乗船，所至處彈獲飛禽，供同船人食。
至青神縣維舟，見二鴛鴦，因發彈斃雄者，将歸烹之。
其雌者随至其船，見雄者在鍋，不顧沸湯投其中，伸頸鼓翼，長呌數聲而卒。
子朋戲曰：人之為偶者如此，蹈湯赴火相随如是，以為笑樂。
左傳謂忍人者，其章子朋之謂乎。
蠶饅頭
新繁縣李氏，失其名。
家養蠶甚多，将成値，桑大貴，遂不終飼而埋之，鬻其桑葉，大獲其利。
将買肉麫歸家造饅頭，食之擘開，每顆中有一蠶。
自此災疠俱興，人口淪喪。
夫蠶者靈蟲，衣被天下，愚氓坑蠶獲利，有此徴報爾。
太子大師 後唐大同三年，魏王統軍克蜀。
孟先主尚莊宗妹福慶長公主，自太原節度馳赴西川至。
明宗晏駕，宗室喪亂，朝士奔竄，有新羅僧擕莊宗諸子為僧，入蜀投孟主，即福慶長公主猶子也。
因為起院，以莊宗萬夀節為名額，蜀人号為太子大師。
曁聖朝吊伐入見阙庭，有小師宗瑩酷好為詩，其師自京歸檢校其院，隳殘迨盡，宗瑩與院主元亮設謀聞於時政，以其師後唐宗裔不合住川。
由是為所奏發遣赴阙，大師憂恚，卒于劍門。
元亮與大師同日暴亡。
宗瑩因順賊入城，焚燒院宇，寄食諸寺中，風恙。
二三年間，患瘡疥狼狽，終亦自缢而死。
鳴呼，不畏于天不孝于師，能無及此乎。
羣狗乃不複吠矣。
休複見道書雲：枸杞茯苓人參薯藥術等，形有異者餌之，皆獲上夀。
或除葢j啬神抱和，則必有真靈降顧，接引為地仙爾。
村人度其下必大有薯藥，遂與妻子同掘之，深三尺餘，但見根須抱一大瓷合，遂揭開視之，有一大赤蛇如爛錦盤結合内。
村人悸栗，以鋤觸之，蛇乃翻然化一雉，飛入溪水中。
合内唯餘一隻石簪。
村人持歸山舍，其夜一室如晝。
村人轉懼此物異常，送與莊主。
明年值順賊作亂，不知此簪所存。
其童驚駭，目瞠口禁不能言。
至前春啟蟄時，方稍語。
得父母問其不語之由，方說溪中所見之物矣。
漁人婦見而愛之，将與豎子為戲。
其豎子将石魚於椀水中，或揺鬛振鱗浮泳而活。
漁者驚異取出，置土甖中，因是鄰裡求觀者衆。
在水則活，離水則為石，率以為常。
時巡轄栢舍人虛舟取此魚看，敲之中斷，緻于水中不複活矣。
淳化中收得一鐵鏡，頗有異常。
時有畢先生者，名藏用字隐之，年九十餘，然不知所修之道。
嘗飲酒少食，自言本天台山道士，入川儒服三十餘年，備厯蜀中名山勝景。
一日與處琪賫鐵鏡訪愚茅亭，翫之，其鏡可重一斤以來，徑七八寸，鼻大而圓。
遶鼻有四象八卦，外有大篆二十四字，背面皆碧色。
每至望夜光明愈於别夜。
畢先生於景徳中擕至阙下，值上封泰山，因從觀大禮得召見，稱旨，遂與披挂賜紫服，号通真大師，封香令於青城山焚修。
禦詩送行。
到川日訪愚茅亭，問其鐵鏡，已在貴人之處矣。
涉獵經史，撰野人閑話、牧豎閑談。
住川城北隅，數畞園蔬，家族數口，豐儉得中。
山人情性溫雅守道儉素，未嘗與人有毫髪之競對。
人無老少，必先稱名。
雍熙年初，有冨家王仲璋者求山人畫龍，初甚愛重。
後有人雲：景山人畫格品低於孫位、黃筌，遂将染為皂。
山人聞之曰：何不速言。
酬以好絹，恭謝而退。
嘗使小仆挈帽随行，遇雨尋仆不見，冒雨而歸。
妻問何以不戴帽衣服濡濕，山人雲：亢陽祈雨，不許人戴帽。
其妻使婢送金钗還鄰家，婢中路遺之，泣告山人，因他處假令還鄰人。
山人嘗於婢仆輩知其乏困饑寒，誠謂君子不虐幼賤。
山人園圃中養二斑鵞，夜見鵞糞中有光明，往告之。
山人令以水淘之，獲麸金二兩餘。
籲，誰謂天葢髙，何懲惡勸善如反掌耶。
放小弩彈丸發無不中，常自衒其能。
至道丙申歳往嘉州書僧院額，自州乗船，所至處彈獲飛禽，供同船人食。
至青神縣維舟，見二鴛鴦，因發彈斃雄者，将歸烹之。
其雌者随至其船，見雄者在鍋，不顧沸湯投其中，伸頸鼓翼，長呌數聲而卒。
子朋戲曰：人之為偶者如此，蹈湯赴火相随如是，以為笑樂。
左傳謂忍人者，其章子朋之謂乎。
家養蠶甚多，将成値，桑大貴，遂不終飼而埋之，鬻其桑葉，大獲其利。
将買肉麫歸家造饅頭，食之擘開，每顆中有一蠶。
自此災疠俱興，人口淪喪。
夫蠶者靈蟲，衣被天下，愚氓坑蠶獲利，有此徴報爾。
孟先主尚莊宗妹福慶長公主，自太原節度馳赴西川至。
明宗晏駕，宗室喪亂，朝士奔竄，有新羅僧擕莊宗諸子為僧，入蜀投孟主，即福慶長公主猶子也。
因為起院，以莊宗萬夀節為名額，蜀人号為太子大師。
曁聖朝吊伐入見阙庭，有小師宗瑩酷好為詩，其師自京歸檢校其院，隳殘迨盡，宗瑩與院主元亮設謀聞於時政，以其師後唐宗裔不合住川。
由是為所奏發遣赴阙，大師憂恚，卒于劍門。
元亮與大師同日暴亡。
宗瑩因順賊入城，焚燒院宇，寄食諸寺中，風恙。
二三年間，患瘡疥狼狽，終亦自缢而死。
鳴呼，不畏于天不孝于師，能無及此乎。