人為乏趣 天機自然
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花居盆内終乏生機，鳥落籠中便減天趣；不若山間花鳥錯集成文，翺翔自若，自是悠然會心。
翺翔：鳥飛的姿态。據《淮南子·覽冥訓》篇：“翺翔四海之外。翼一上一下曰翺，不搖曰翔。”
會心：内心領悟。
花栽種在盆中便顯得缺乏自然生機，鳥被關進籠中便減少天然情趣；這些都不如山間的野花那樣顯得自然豔麗，也不如天空的野鳥那樣自一由飛翔，由于它們都自一由生存在大自然中，讓人看起來顯得更加賞心悅目。
這段話很明白地告訴人們：盆景和籠鳥都失去了自然的生機，違逆了大自然本有的天一性一。人為的東西怎麼比得上自然之美呢？
河神和我們一樣分不清什麼是自然，什麼是人為，一天他跑去問北海神：“請問什麼是自然？什麼是人為？”
北海神打一比方說：“牛馬生下就有四隻腳，這就叫自然。用辔頭套在頭上，用缰繩穿過牛鼻孔，又在馬腳底釘上鐵蹄，這就叫人為。不要用人為的事去毀滅自然，不要用矯一揉一造作去毀滅天一性一。不要因貧困去求名聲，謹慎地守護着自然之道這就叫回歸到了本來的天一性一。”
現代文明使人樣樣都推崇人為，樣樣都用人工代替天然，我們人為地殺死這一類動物，又哺育出另一類動物，把湖泊改為農田，把森林砍成光山秃嶺，把自然的生态平衡破壞掉，這一點讓我們得到了大自然的報複。就是自己也不願意接受自然的安排，譬如老天已經給每人造了一張臉，許多人卻偏要替自己另造一張——美容院裡不知制造了多少人間的悲喜劇。
落實到人類自身，“自然”就是指人的天然本一性一，也就是人的真一性一情、真思想，所以“自然”又與虛僞相對。在老莊那裡“真”與“自然”是一個意思——真的也就是自然的，自然的同樣也是真的。
自然是一個人一性一情真誠的極緻。
翺翔：鳥飛的姿态。據《
會心：内心領悟。
花栽種在盆中便顯得缺乏自然生機，鳥被關進籠中便減少天然情趣；這些都不如山間的野花那樣顯得自然豔麗，也不如天空的野鳥那樣自一由飛翔，由于它們都自一由生存在大自然中，讓人看起來顯得更加賞心悅目。
這段話很明白地告訴人們：盆景和籠鳥都失去了自然的生機，違逆了大自然本有的天一性一。人為的東西怎麼比得上自然之美呢？
河神和我們一樣分不清什麼是自然，什麼是人為，一天他跑去問北海神：“請問什麼是自然？什麼是人為？”
北海神打一比方說：“牛馬生下就有四隻腳，這就叫自然。用辔頭套在頭上，用缰繩穿過牛鼻孔，又在馬腳底釘上鐵蹄，這就叫人為。不要用人為的事去毀滅自然，不要用矯一揉一造作去毀滅天一性一。不要因貧困去求名聲，謹慎地守護着自然之道這就叫回歸到了本來的天一性一。”
現代文明使人樣樣都推崇人為，樣樣都用人工代替天然，我們人為地殺死這一類動物，又哺育出另一類動物，把湖泊改為農田，把森林砍成光山秃嶺，把自然的生态平衡破壞掉，這一點讓我們得到了大自然的報複。就是自己也不願意接受自然的安排，譬如老天已經給每人造了一張臉，許多人卻偏要替自己另造一張——美容院裡不知制造了多少人間的悲喜劇。
落實到人類自身，“自然”就是指人的天然本一性一，也就是人的真一性一情、真思想，所以“自然”又與虛僞相對。在老莊那裡“真”與“自然”是一個意思——真的也就是自然的，自然的同樣也是真的。
自然是一個人一性一情真誠的極緻。