第九章 航海禁忌（上）
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就是我收來的青頭，怎麼聽這話的意思，回北京就沒我什麼事了？陳教授可真沒跟我見外，直接沒收了，這倒也沒什麼，不過我學易理并非是什麼出于對國學的喜愛，說到動機更是不純，當初張赢川“利涉大川”那一卦神數，着實讓我心服口服，要是我也能明辨機數，日後不管是倒鬥還是做生意，豈不都是百戰百勝？另外最重要的是完善對十六字陰陽風水秘術的認知程度，不過當着陳教授的面可不能這麼說，聽他問起我對易理的心得，便随口跟陳教授說了說我最近學易的體會，當然其中大部分都是從張赢川處聽來的。
以前我隻懂風水不曉陰陽，其實易字乃是風水之總訣，風水之道追求的天人合一，實際上是說陰陽既對立又統一，這就是易中所說的由推天道以明人事，天道與人道是一個整體，人生在世應當效法天，效法地。
效法天，能夠剛健有為，充滿活力，天行健，君子當自強不息；效法地，則會變得寬厚大度，包容仁愛，永遠的謙遜合順，地勢坤，君子以厚德載物。
我同陳教授聊了些易經中的理論，随後我們談得更加深入，以我們前一陣的經曆來看，在某種意義上，先天十六卦與精絕鬼洞、龍骨天書、鳳凰膽之間有着理不清的關系，既然這玉人很可能是恨天之國的古物，裡面的卦象有沒有可能會與海眼有關？恨天之國當年在海上的遺址會不會都被海眼卷走了？當然這些都是我主觀的猜測，如果不親眼看到，大概沒人能說得清楚。
陳教授再次囑咐：“這次出海尋找秦王照骨鏡，找得到當然最好，找不到也不要涉險接近珊瑚螺旋中的海眼，古籍中記載着，海眼者，歸墟也，被吸進去就别想出來了，誰也不知道當年恨天人遇到了什麼毀滅性的災難，一旦你們有個三長兩短……” 我勸他道：“此事您盡管放心，我們這次隻是打撈任務，為的是在沉船裡找回國寶，另外順便采蛋發些外财，又不是走自我毀滅路線的敢死隊，太冒險的事情絕對不會做。
”一番長談，不知不覺天都快亮了，按照原定計劃，早上我們就要出海，于是我幹脆就不睡了，把胖子等人都招呼起來，整裝待發。
這天正是出海的黃道吉日，早上先要祭過了海神，不僅是我們的三叉戟号，其餘的漁船也都放洋出海作業，衆人在反複的準備和等待中度過了多日，終于即将起航入海，個個抖擻精神，按捺不住心中的激動。
經驗豐富的蛋民阮黑，在臨出海之前給我們提了許多入鄉随俗的要求，漁民和蛋民們的忌諱之多，一點都不比倒鬥的手藝人講究少，而且習俗極為獨特，最忌諱說翻、扣、倒一類的字眼，在海上誰敢提這些字，船老大就有權利把誰扔進海裡喂魚，如果駕駛的是帆船，“帆”就觸了“翻”的黴頭，所以漁民蛋民都管帆船叫蓬船，一向稱“帆”為“蓬”，“升帆”俗稱“撐蓬”或是“開蓬”。
以前我隻懂風水不曉陰陽，其實易字乃是風水之總訣，風水之道追求的天人合一，實際上是說陰陽既對立又統一，這就是易中所說的由推天道以明人事，天道與人道是一個整體，人生在世應當效法天，效法地。
效法天，能夠剛健有為，充滿活力，天行健，君子當自強不息；效法地，則會變得寬厚大度，包容仁愛，永遠的謙遜合順，地勢坤，君子以厚德載物。
我同陳教授聊了些易經中的理論，随後我們談得更加深入，以我們前一陣的經曆來看，在某種意義上，先天十六卦與精絕鬼洞、龍骨天書、鳳凰膽之間有着理不清的關系，既然這玉人很可能是恨天之國的古物，裡面的卦象有沒有可能會與海眼有關？恨天之國當年在海上的遺址會不會都被海眼卷走了？當然這些都是我主觀的猜測，如果不親眼看到，大概沒人能說得清楚。
陳教授再次囑咐：“這次出海尋找秦王照骨鏡，找得到當然最好，找不到也不要涉險接近珊瑚螺旋中的海眼，古籍中記載着，海眼者，歸墟也，被吸進去就别想出來了，誰也不知道當年恨天人遇到了什麼毀滅性的災難，一旦你們有個三長兩短……” 我勸他道：“此事您盡管放心，我們這次隻是打撈任務，為的是在沉船裡找回國寶，另外順便采蛋發些外财，又不是走自我毀滅路線的敢死隊，太冒險的事情絕對不會做。
”一番長談，不知不覺天都快亮了，按照原定計劃，早上我們就要出海，于是我幹脆就不睡了，把胖子等人都招呼起來，整裝待發。
這天正是出海的黃道吉日，早上先要祭過了海神，不僅是我們的三叉戟号，其餘的漁船也都放洋出海作業，衆人在反複的準備和等待中度過了多日，終于即将起航入海，個個抖擻精神，按捺不住心中的激動。
經驗豐富的蛋民阮黑，在臨出海之前給我們提了許多入鄉随俗的要求，漁民和蛋民們的忌諱之多，一點都不比倒鬥的手藝人講究少，而且習俗極為獨特，最忌諱說翻、扣、倒一類的字眼，在海上誰敢提這些字，船老大就有權利把誰扔進海裡喂魚，如果駕駛的是帆船，“帆”就觸了“翻”的黴頭，所以漁民蛋民都管帆船叫蓬船，一向稱“帆”為“蓬”，“升帆”俗稱“撐蓬”或是“開蓬”。