一夜天才
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隊出征時，施特拉斯堡國衛隊的軍樂隊在大廣場上演奏了這支新的進行曲。
施特拉斯堡的出版者聲明，準備用一種愛國主義的方式來印刷《萊茵軍戰歌》。
呂克内将軍的軍事部下将這支歌敬獻給了呂克内将軍。
但萊茵軍軍中這位唯一的将軍并不想讓人在進軍時真正演奏或演唱這支新曲，就像魯日迄今為止的一切努力一樣，“前進，前進，祖國的兒郎！”的沙龍成就仍是隻具有一天生命力的成就，一件沒有超越本省的事件，随之而被人們遺忘。
但一件作品的固有力量從來不會被長期地埋沒或禁锢。
一件藝術品可能被時間遺忘，可能遭到查禁，可能被埋進棺材，但威力強大的東西總要戰勝沒有遠大前途的東西。
一個月，兩個月，人們對萊茵軍戰歌毫無所聞，印刷的和手抄的複本總在那些無關緊要的人的手裡流傳。
要是一件作品哪怕隻能真正感動一個人，那也就滿足了，因為每種真正的熱情本身都是創造性的。
在法國的另一端，在馬賽，憲法之友俱樂部于六月二十二日為出征的志願人員舉行了宴會。
長桌旁坐着五百名穿着國衛隊新的血氣方剛的年輕人，在這群人中恰好也爆發出如四月二十五日在施特拉斯堡爆發出的同樣的情緒，隻是由于南方馬賽人的性格活躍而變得更加熱情，更加激烈，更加沖動，并且不再像宣戰頭幾個小時那樣，虛誇對勝利穩操勝券。
與将軍們的高談闊論不同，的法隊立即向萊茵河進軍，到處都受到人們的熱烈歡迎。
與此相反，敵人正向法國本土縱深推進，自由遭到威脅，自由的事業正處于危險之中。
在宴會進行中間，一個人——他叫米勒，是蒙特利埃大學醫學院的學生——突然将他的玻璃杯用力往桌子上一放，站了起來。
大家安靜下來，向他望去，等着他演講或緻詞。
但這個青年沒作演講，而是揮舞右手，唱起了一支歌，一支他們大家都不的新歌。
他們誰也不知道。
這支歌是怎麼到他手裡的。
“前進，前進，祖國的兒郎！”現在，當火星落入火藥桶的時候，火星燃燒起來了。
感情與感情，永恒的兩極，息息相通。
所有這些明天将要出發，要為自由而戰，準備為祖國獻身的青年人都從這些歌詞中感受到了他們自己内心最深處的願望，這些歌詞表達了他們自己固有的思想。
音樂的節奏使他們無法抗拒地産生了一種異口同聲的狂熱的熱情，每個詩節都受到了熱烈的歡呼，歌曲一遍又一遍地重複歌唱，旋律已成了他們自己的旋律。
他們激動得突然跳了起，高舉起玻璃杯，一起雷鳴般地唱起了副歌。
“公民們，武裝起來！公民們，投入戰鬥！”街上的人都好奇地擠了過來，聽這裡如此熱情地唱些什麼，甚至自己也一起跟着唱了起來，接連幾天，成千上萬的人都異口同聲地高唱。
他們散發了重印的歌曲。
當五百名志願人員七月二日出征時，這支歌随着他們一起傳播。
當他們在公路上感到疲倦時，當他們的腳步顯得軟弱無力時，一個人隻要開始唱起聖歌，迷人的節奏就賦予他們一種充沛的力量。
當他們行軍經過村莊時，農民們都感到驚訝不已，居民們也好奇地集合攏來，開始合唱這支歌。
這支歌成了他們的歌。
他們不知道這支歌是為萊茵軍寫的，不知道這支歌是由誰寫的和什麼時候寫的，他們将這支聖歌看作是他們營隊的聖歌，看作是他們生和死的信條。
這支歌像旗幟一樣屬于他們，他們要在熱情的進軍中把這支歌傳遍全世界。
馬賽曲——魯日的聖歌不久将得到這一名稱——第一次偉大的勝利是在巴黎。
隊伍于七月三十日到達巴黎市郊時，就是以旗幟和這支歌為前導的。
成千上萬的人站在街上等着隆重地迎接他們。
當馬賽人，五百名年輕人的隊伍踏着有節奏的腳步，一遍接着一遍地唱着這支歌開進來時，許多人都在谛聽，馬賽人唱的是一支什麼樣的美妙動人的聖歌？這是一種什麼樣的激動所有人心的軍号聲呀！這聲音并伴有咚咚鼓點，這就是“公民們，武裝起來j”兩三個小時以後，副歌部分在大街小巷裡都發出回聲。
《前進吧！》這支歌被人遺忘了，舊的進行曲，舊的諷刺歌曲都被人遺忘了，辨别出了自己的聲音，找到了自己的歌曲。
現在歌聲雪崩似地傳播開去，凱旋之勢不可阻擋。
宴會上，劇院和俱樂部裡，都在唱着聖歌，後來甚至教堂裡在感恩贊美詩之後，也唱起了這支歌，不久又代替了感恩贊美詩。
馬賽曲在一兩個月裡就成了人民的歌曲，全軍的歌曲。
共和國第一任軍事部長賽爾旺以聰慧的眼光認識到這支優秀民族戰歌具有高昂的、鼓舞人心的力量。
他在一道緊急命令中要求向所有的部隊分發十萬份歌曲。
這位陌生人的歌曲在兩三夜之間傳播得比莫裡哀、拉西納和伏爾泰的所有著作還要快。
沒有一個節日不是用馬賽曲來結束的，沒有一次戰鬥不是軍樂隊首先演奏這支自由的軍歌的。
軍隊在
施特拉斯堡的出版者聲明，準備用一種愛國主義的方式來印刷《萊茵軍戰歌》。
呂克内将軍的軍事部下将這支歌敬獻給了呂克内将軍。
但萊茵軍軍中這位唯一的将軍并不想讓人在進軍時真正演奏或演唱這支新曲，就像魯日迄今為止的一切努力一樣，“前進，前進，祖國的兒郎！”的沙龍成就仍是隻具有一天生命力的成就，一件沒有超越本省的事件，随之而被人們遺忘。
但一件作品的固有力量從來不會被長期地埋沒或禁锢。
一件藝術品可能被時間遺忘，可能遭到查禁，可能被埋進棺材，但威力強大的東西總要戰勝沒有遠大前途的東西。
一個月，兩個月，人們對萊茵軍戰歌毫無所聞，印刷的和手抄的複本總在那些無關緊要的人的手裡流傳。
要是一件作品哪怕隻能真正感動一個人，那也就滿足了，因為每種真正的熱情本身都是創造性的。
在法國的另一端，在馬賽，憲法之友俱樂部于六月二十二日為出征的志願人員舉行了宴會。
長桌旁坐着五百名穿着國衛隊新的血氣方剛的年輕人，在這群人中恰好也爆發出如四月二十五日在施特拉斯堡爆發出的同樣的情緒，隻是由于南方馬賽人的性格活躍而變得更加熱情，更加激烈，更加沖動，并且不再像宣戰頭幾個小時那樣，虛誇對勝利穩操勝券。
與将軍們的高談闊論不同，的法隊立即向萊茵河進軍，到處都受到人們的熱烈歡迎。
與此相反，敵人正向法國本土縱深推進，自由遭到威脅，自由的事業正處于危險之中。
在宴會進行中間，一個人——他叫米勒，是蒙特利埃大學醫學院的學生——突然将他的玻璃杯用力往桌子上一放，站了起來。
大家安靜下來，向他望去，等着他演講或緻詞。
但這個青年沒作演講，而是揮舞右手，唱起了一支歌，一支他們大家都不的新歌。
他們誰也不知道。
這支歌是怎麼到他手裡的。
“前進，前進，祖國的兒郎！”現在，當火星落入火藥桶的時候，火星燃燒起來了。
感情與感情，永恒的兩極，息息相通。
所有這些明天将要出發，要為自由而戰，準備為祖國獻身的青年人都從這些歌詞中感受到了他們自己内心最深處的願望，這些歌詞表達了他們自己固有的思想。
音樂的節奏使他們無法抗拒地産生了一種異口同聲的狂熱的熱情，每個詩節都受到了熱烈的歡呼，歌曲一遍又一遍地重複歌唱，旋律已成了他們自己的旋律。
他們激動得突然跳了起，高舉起玻璃杯，一起雷鳴般地唱起了副歌。
“公民們，武裝起來！公民們，投入戰鬥！”街上的人都好奇地擠了過來，聽這裡如此熱情地唱些什麼，甚至自己也一起跟着唱了起來，接連幾天，成千上萬的人都異口同聲地高唱。
他們散發了重印的歌曲。
當五百名志願人員七月二日出征時，這支歌随着他們一起傳播。
當他們在公路上感到疲倦時，當他們的腳步顯得軟弱無力時，一個人隻要開始唱起聖歌，迷人的節奏就賦予他們一種充沛的力量。
當他們行軍經過村莊時，農民們都感到驚訝不已，居民們也好奇地集合攏來，開始合唱這支歌。
這支歌成了他們的歌。
他們不知道這支歌是為萊茵軍寫的，不知道這支歌是由誰寫的和什麼時候寫的，他們将這支聖歌看作是他們營隊的聖歌，看作是他們生和死的信條。
這支歌像旗幟一樣屬于他們，他們要在熱情的進軍中把這支歌傳遍全世界。
馬賽曲——魯日的聖歌不久将得到這一名稱——第一次偉大的勝利是在巴黎。
隊伍于七月三十日到達巴黎市郊時，就是以旗幟和這支歌為前導的。
成千上萬的人站在街上等着隆重地迎接他們。
當馬賽人，五百名年輕人的隊伍踏着有節奏的腳步，一遍接着一遍地唱着這支歌開進來時，許多人都在谛聽，馬賽人唱的是一支什麼樣的美妙動人的聖歌？這是一種什麼樣的激動所有人心的軍号聲呀！這聲音并伴有咚咚鼓點，這就是“公民們，武裝起來j”兩三個小時以後，副歌部分在大街小巷裡都發出回聲。
《前進吧！》這支歌被人遺忘了，舊的進行曲，舊的諷刺歌曲都被人遺忘了，辨别出了自己的聲音，找到了自己的歌曲。
現在歌聲雪崩似地傳播開去，凱旋之勢不可阻擋。
宴會上，劇院和俱樂部裡，都在唱着聖歌，後來甚至教堂裡在感恩贊美詩之後，也唱起了這支歌，不久又代替了感恩贊美詩。
馬賽曲在一兩個月裡就成了人民的歌曲，全軍的歌曲。
共和國第一任軍事部長賽爾旺以聰慧的眼光認識到這支優秀民族戰歌具有高昂的、鼓舞人心的力量。
他在一道緊急命令中要求向所有的部隊分發十萬份歌曲。
這位陌生人的歌曲在兩三夜之間傳播得比莫裡哀、拉西納和伏爾泰的所有著作還要快。
沒有一個節日不是用馬賽曲來結束的，沒有一次戰鬥不是軍樂隊首先演奏這支自由的軍歌的。
軍隊在