6.爺爺是趕屍匠？
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不是有廷公護到起的，他第一次進墳給廷公修老屋的時候就死咯。
我就問陳先生，我爺爺的墳下面到底是誰？ 陳先生搖頭講，我也不曉得。
不過，地底下的那位，起碼都有兩百年咯。
你還記得到挖你爺爺墳之前我拋銅錢不？那是“投石問路”，問的是能不能挖墳。
我前後問了十次，才得到下面那位的同意，一般來講，我是個孩匠，陰陽兩路不會讓我啷個為難，再厲害的家夥，我問個三四次也就差不多了，那個家夥硬生生讓我問了十次，而且最後一次哈是你爺爺幫了忙滴。
你們自己講，這麼厲害的一個家夥，你們請的那個道場先生看得出來？老實給你們講，要不是廷公選了這個墳，就連我，也不曉得地下還埋了這麼個家夥。
說到這裡，我已經明白了，不是那個道場先生不給我們說爺爺的墳下面還有一座墳，而是他自己都不知道在這座墳的下面，竟然會還有一座墳！ 我已經不敢相信爺爺的墳下面到底埋着什麼東西了，在我看來，陳先生已經是頂尖厲害的角色了，可是他都說，要不是因為有爺爺選的墳在上面，他也不會知道在這座墳下面，還有一座墳。
可是，這個東西既然這麼厲害，我爺爺都能夠鎮得住他，那我爺爺該是怎樣的一個狠角色？我很想問陳先生這個問題，但是卻被二伯打斷了。
“老同學，你喊我們不要找我爹老子的屍體了，現在能講為麼子了不？”我二伯把話題轉到之前的那裡。
陳先生還是和之前一樣，沒有急着回答，而是先問我大伯，你曉得你爹老子以前是搞麼子的不？ 大伯講，聽說他打過鬼子，回村後就一直搞農民嘛。
“你呢？”陳先生又問我二伯。
二伯的回答和大伯一樣。
“所以說，你們一點都不了解你們的爹老子。
”陳先生歎息一聲，繼續講，“你曉得我以前為麼子從來不到你們村子來不？” 這件事是實情，大伯和二伯知道，村裡子的人也都知道，以前陳先生從來不來我們村子，就算是來了，也是不進村，隻在村口站着。
所以二伯這次在去請陳先生來之前，也很不确定能不能請到他。
“那是因為我的道行在你們爹老子面前，連入門都不算。
有那麼一位前輩在你們村子鎮着，你講，我敢進村不？”陳先生不僅沒有絲毫的不好意思，相反的還有些驕傲。
大伯和二伯對看了一眼，顯然都從對方的眼裡看到了迷惑。
二伯問，難道我爹老子也是孩匠？ “不是，”陳先生講，“我具體也不好講你爹老子是做哪一門手藝滴，好像他哪門子都會。
如果真的要講他是搞麼子的，我想，他應該是個趕屍匠！” 趕屍匠？我在心裡回味着這個詞。
這不是流傳在湖南湘西一帶的傳說麼？難道是真的？ 這裡要介紹一下我老家的地理位置，地處湘西邊緣，和重慶僅僅隻隔了一條河，和貴州也接近。
所以講話的方言和重慶那邊很接近，和貴州的一些話也差不多。
但是，我還是沒能想到我那個平日裡隻會挖土栽樹，犁田栽秧的莊稼漢是個趕屍匠！ 我大伯也表達了自己的懷疑，他講，不可能，我從來沒聽我爹老子提到過，也從來沒看到過他趕屍。
陳先生點頭講，這就是廷公厲害的地方咯，隐忍了五六十年，都沒被人發現。
要不是我看到他這一手“偷天換日”，我也不敢講他是個趕屍匠。
再說咯，現在交通那麼發達，哪裡還需要趕屍？ 這一下，我們又聽懵了。
之前陳先生講“投石問路”，我還能理解，那這個“偷天換日”又是個麼子概念？
我就問陳先生，我爺爺的墳下面到底是誰？ 陳先生搖頭講，我也不曉得。
不過，地底下的那位，起碼都有兩百年咯。
你還記得到挖你爺爺墳之前我拋銅錢不？那是“投石問路”，問的是能不能挖墳。
我前後問了十次，才得到下面那位的同意，一般來講，我是個孩匠，陰陽兩路不會讓我啷個為難，再厲害的家夥，我問個三四次也就差不多了，那個家夥硬生生讓我問了十次，而且最後一次哈是你爺爺幫了忙滴。
你們自己講，這麼厲害的一個家夥，你們請的那個道場先生看得出來？老實給你們講，要不是廷公選了這個墳，就連我，也不曉得地下還埋了這麼個家夥。
說到這裡，我已經明白了，不是那個道場先生不給我們說爺爺的墳下面還有一座墳，而是他自己都不知道在這座墳的下面，竟然會還有一座墳！ 我已經不敢相信爺爺的墳下面到底埋着什麼東西了，在我看來，陳先生已經是頂尖厲害的角色了，可是他都說，要不是因為有爺爺選的墳在上面，他也不會知道在這座墳下面，還有一座墳。
可是，這個東西既然這麼厲害，我爺爺都能夠鎮得住他，那我爺爺該是怎樣的一個狠角色？我很想問陳先生這個問題，但是卻被二伯打斷了。
“老同學，你喊我們不要找我爹老子的屍體了，現在能講為麼子了不？”我二伯把話題轉到之前的那裡。
陳先生還是和之前一樣，沒有急着回答，而是先問我大伯，你曉得你爹老子以前是搞麼子的不？ 大伯講，聽說他打過鬼子，回村後就一直搞農民嘛。
“你呢？”陳先生又問我二伯。
二伯的回答和大伯一樣。
“所以說，你們一點都不了解你們的爹老子。
”陳先生歎息一聲，繼續講，“你曉得我以前為麼子從來不到你們村子來不？” 這件事是實情，大伯和二伯知道，村裡子的人也都知道，以前陳先生從來不來我們村子，就算是來了，也是不進村，隻在村口站着。
所以二伯這次在去請陳先生來之前，也很不确定能不能請到他。
“那是因為我的道行在你們爹老子面前，連入門都不算。
有那麼一位前輩在你們村子鎮着，你講，我敢進村不？”陳先生不僅沒有絲毫的不好意思，相反的還有些驕傲。
大伯和二伯對看了一眼，顯然都從對方的眼裡看到了迷惑。
二伯問，難道我爹老子也是孩匠？ “不是，”陳先生講，“我具體也不好講你爹老子是做哪一門手藝滴，好像他哪門子都會。
如果真的要講他是搞麼子的，我想，他應該是個趕屍匠！” 趕屍匠？我在心裡回味着這個詞。
這不是流傳在湖南湘西一帶的傳說麼？難道是真的？ 這裡要介紹一下我老家的地理位置，地處湘西邊緣，和重慶僅僅隻隔了一條河，和貴州也接近。
所以講話的方言和重慶那邊很接近，和貴州的一些話也差不多。
但是，我還是沒能想到我那個平日裡隻會挖土栽樹，犁田栽秧的莊稼漢是個趕屍匠！ 我大伯也表達了自己的懷疑，他講，不可能，我從來沒聽我爹老子提到過，也從來沒看到過他趕屍。
陳先生點頭講，這就是廷公厲害的地方咯，隐忍了五六十年，都沒被人發現。
要不是我看到他這一手“偷天換日”，我也不敢講他是個趕屍匠。
再說咯，現在交通那麼發達，哪裡還需要趕屍？ 這一下，我們又聽懵了。
之前陳先生講“投石問路”，我還能理解，那這個“偷天換日”又是個麼子概念？