楚辭卷第五
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，在于西海之津也。
乎，一作於。
攬彗星以為旍兮，引援孛光以翳身也。
攬，一作攬。
旍，一作旗。
舉鬥柄以為麾。
握持招搖東西指也。
叛陸離其上下兮，繚隸叛散以別分也。
遊驚霧之流波。
蹈履雲氣，浮遊清波也。
一曰浮澂清也。
峕曖曃其曭莽兮，日月晻黮而無光也。
曖曃，一作晻曀，一作黤黮。
召玄武而奔屬。
呼太陰神使承衛也。
後文昌使掌行兮，顧命中宮，敕百官也。
天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。
故言中宮。
紫宮，一作紫微。
選署眾神以並轂。
召使群靈皆侍從也。
路曼曼其修遠兮，天道蕩蕩，長無窮也。
修，一作悠。
徐弭節而高厲。
按心抑意。
徐，從容也。
徐，一作颯。
左雨師使徑侍兮，告使屏翳，備下虞也。
右雷公以為衛。
進近猛將，任威武也。
欲度世以忘歸兮，遂濟于世，追先祖也。
一本「欲」上有「遂」字。
一雲：欲遠度世。
一雲：遂遠度世。
意恣睢以擔撟。
縱心肆志，所願高也。
撟，一作矯。
內欣欣而自美兮，忠心悅喜，德純深也。
而，一作以。
一雲：德絕殊也。
聊媮娛以自樂。
且戲觀望以忘憂也。
自，一作淫。
涉青雲以汎濫遊兮，隨從豐隆，而相佯也。
一無「以」字，一無「遊」字。
忽臨睨夫舊鄉。
觀見楚國之堂殿也。
僕夫懷餘心悲兮，思我祖宗，哀懷王也。
邊馬顧而不行。
馳驂徘徊，睨故鄉也。
思舊故以想像兮，戀慕朋友，念兄弟也。
以，一作而。
像，一作象。
長太息而掩涕。
喟然增歎，泣沾裳也。
屈原謂修身念道，得遇仙人，託與俱遊，周歷萬方，升天乘雲，役使百神，而非所樂，猶思楚國，念故舊，欲竭忠信，以寧國家。
精誠之至，德義之厚也。
氾容與而遐舉兮，進退俛仰，復欲去也。
聊抑志而自弭。
且自厭按而踟躕也。
指炎神而直馳兮，將候祝融，與諮謀也。
南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。
炎神，一作炎帝。
吾將往乎南疑。
過衡山而觀九疑也。
疑，一作娭。
覽方外之荒忽兮，遂究率土，窮海嵎也。
沛罔象而自浮。
水與天合，物漂流也。
罔象，《釋文》作〈氵岡〉瀁，上摩朗、下以養切。
祝融戒而還衡兮，南神止我，令北征也。
還衡，一作蹕禦。
一雲：戒其禦。
騰告鸞鳥迎宓妃。
馳呼洛神，使侍予也。
張《鹹池》奏《承雲》兮，思樂黃帝與唐堯也。
《鹹池》，堯樂也。
《承雲》即《雲門》，黃帝樂也。
屈原得祝融止己，即時還車，將即中土，乃使仁賢若鸞鳳之人，因迎貞女，如洛水之神，使達己於聖君，德若黃帝、帝堯者，欲與建德成化，制禮樂，以安黎庶也。
一雲：張樂《鹹池》。
二女禦《九韶》歌。
美堯二女，助成化也。
《韶》，舜樂名也。
九成，九奏也。
屈原美舜遭值於堯，妻以二女，以治天下。
內之大麓，任之以職，則百僚師師，百工惟時，於是遂禪以位，升為天子。
乃作《韶》樂，鐘鼓鏗鏘，九奏乃成。
屈原自傷，不值於堯，而遭濁世，見斥逐也。
使湘靈鼓瑟兮，百川之神，皆謠歌也。
令海若舞馮夷。
河海之神，鹹相和也。
海若，海神名也。
馮夷，水仙人。
《淮南》言馮夷得道，以潛於大川也。
令，一作命。
玄螭蟲象並出進兮，鬼魅神獸，喜樂逸豫也。
螭，龍類也。
象，罔象也。
皆水中神物。
一雲：列螭象而並進兮。
形蟉虯而逶蛇。
形體蜿蟺，相銜受也。
蛇，一作迤。
雌蜺便娟以增撓兮，神女周旋，侍左右也。
娟，一作蜎。
鸞鳥軒翥而翔飛。
鷦鵬玄鶴，奮翼舞也。
軒，一作騫。
音樂博衍無終極兮，五音安舒，靡有窮也。
焉乃逝以俳佪。
遂往周流，究九野也。
以，一作而。
舒并節以馳騖兮，縱舍轡銜而長驅也。
逴絕垠乎寒門。
經過後土，出北區也。
寒門，北極之門也。
逴，《釋文》作踔，敕孝切。
乎，一作兮。
軼迅風於清源兮，遂入八風之藏府也。
源，一作涼。
從顓頊乎增冰。
過觀黑帝之邑宇也。
歷玄冥以邪徑兮，道絕幽都，路窮塞也。
乘間維以反顧。
攀持天紘以休息也。
召黔嬴而見之兮，問造化之神以得失。
為餘先乎平路。
開軌導我入道域也。
一本「先」下有「道」字。
經營四荒兮，周遍八極。
周流六漠。
旋天一帀。
天，一作地。
上至列兮，窺天間隙。
降望大壑。
視海廣狹。
下崢嶸而無地兮，淪幽虛也。
嶸，一作巆。
上寥廓而無天。
空無形也。
寥，一作嵺。
視儵忽而無見兮，目瞑眩也。
聽惝怳而無聞。
窈無聲也。
超無為以至清兮，登天庭也。
與泰初而為鄰。
與道并也。
乎，一作於。
攬彗星以為旍兮，引援孛光以翳身也。
攬，一作攬。
旍，一作旗。
舉鬥柄以為麾。
握持招搖東西指也。
叛陸離其上下兮，繚隸叛散以別分也。
遊驚霧之流波。
蹈履雲氣，浮遊清波也。
一曰浮澂清也。
峕曖曃其曭莽兮，日月晻黮而無光也。
曖曃，一作晻曀，一作黤黮。
召玄武而奔屬。
呼太陰神使承衛也。
後文昌使掌行兮，顧命中宮，敕百官也。
天有三宮，謂紫宮、太微、文昌也。
故言中宮。
紫宮，一作紫微。
選署眾神以並轂。
召使群靈皆侍從也。
路曼曼其修遠兮，天道蕩蕩，長無窮也。
修，一作悠。
徐弭節而高厲。
按心抑意。
徐，從容也。
徐，一作颯。
左雨師使徑侍兮，告使屏翳，備下虞也。
右雷公以為衛。
進近猛將，任威武也。
欲度世以忘歸兮，遂濟于世，追先祖也。
一本「欲」上有「遂」字。
一雲：欲遠度世。
一雲：遂遠度世。
意恣睢以擔撟。
縱心肆志，所願高也。
撟，一作矯。
內欣欣而自美兮，忠心悅喜，德純深也。
而，一作以。
一雲：德絕殊也。
聊媮娛以自樂。
且戲觀望以忘憂也。
自，一作淫。
涉青雲以汎濫遊兮，隨從豐隆，而相佯也。
一無「以」字，一無「遊」字。
忽臨睨夫舊鄉。
觀見楚國之堂殿也。
僕夫懷餘心悲兮，思我祖宗，哀懷王也。
邊馬顧而不行。
馳驂徘徊，睨故鄉也。
思舊故以想像兮，戀慕朋友，念兄弟也。
以，一作而。
像，一作象。
長太息而掩涕。
喟然增歎，泣沾裳也。
屈原謂修身念道，得遇仙人，託與俱遊，周歷萬方，升天乘雲，役使百神，而非所樂，猶思楚國，念故舊，欲竭忠信，以寧國家。
精誠之至，德義之厚也。
氾容與而遐舉兮，進退俛仰，復欲去也。
聊抑志而自弭。
且自厭按而踟躕也。
指炎神而直馳兮，將候祝融，與諮謀也。
南方丙丁，其帝炎帝，其神祝融。
炎神，一作炎帝。
吾將往乎南疑。
過衡山而觀九疑也。
疑，一作娭。
覽方外之荒忽兮，遂究率土，窮海嵎也。
沛罔象而自浮。
水與天合，物漂流也。
罔象，《釋文》作〈氵岡〉瀁，上摩朗、下以養切。
祝融戒而還衡兮，南神止我，令北征也。
還衡，一作蹕禦。
一雲：戒其禦。
騰告鸞鳥迎宓妃。
馳呼洛神，使侍予也。
張《鹹池》奏《承雲》兮，思樂黃帝與唐堯也。
《鹹池》，堯樂也。
《承雲》即《雲門》，黃帝樂也。
屈原得祝融止己，即時還車，將即中土，乃使仁賢若鸞鳳之人，因迎貞女，如洛水之神，使達己於聖君，德若黃帝、帝堯者，欲與建德成化，制禮樂，以安黎庶也。
一雲：張樂《鹹池》。
二女禦《九韶》歌。
美堯二女，助成化也。
《韶》，舜樂名也。
九成，九奏也。
屈原美舜遭值於堯，妻以二女，以治天下。
內之大麓，任之以職，則百僚師師，百工惟時，於是遂禪以位，升為天子。
乃作《韶》樂，鐘鼓鏗鏘，九奏乃成。
屈原自傷，不值於堯，而遭濁世，見斥逐也。
使湘靈鼓瑟兮，百川之神，皆謠歌也。
令海若舞馮夷。
河海之神，鹹相和也。
海若，海神名也。
馮夷，水仙人。
《淮南》言馮夷得道，以潛於大川也。
令，一作命。
玄螭蟲象並出進兮，鬼魅神獸，喜樂逸豫也。
螭，龍類也。
象，罔象也。
皆水中神物。
一雲：列螭象而並進兮。
形蟉虯而逶蛇。
形體蜿蟺，相銜受也。
蛇，一作迤。
雌蜺便娟以增撓兮，神女周旋，侍左右也。
娟，一作蜎。
鸞鳥軒翥而翔飛。
鷦鵬玄鶴，奮翼舞也。
軒，一作騫。
音樂博衍無終極兮，五音安舒，靡有窮也。
焉乃逝以俳佪。
遂往周流，究九野也。
以，一作而。
舒并節以馳騖兮，縱舍轡銜而長驅也。
逴絕垠乎寒門。
經過後土，出北區也。
寒門，北極之門也。
逴，《釋文》作踔，敕孝切。
乎，一作兮。
軼迅風於清源兮，遂入八風之藏府也。
源，一作涼。
從顓頊乎增冰。
過觀黑帝之邑宇也。
歷玄冥以邪徑兮，道絕幽都，路窮塞也。
乘間維以反顧。
攀持天紘以休息也。
召黔嬴而見之兮，問造化之神以得失。
為餘先乎平路。
開軌導我入道域也。
一本「先」下有「道」字。
經營四荒兮，周遍八極。
周流六漠。
旋天一帀。
天，一作地。
上至列兮，窺天間隙。
降望大壑。
視海廣狹。
下崢嶸而無地兮，淪幽虛也。
嶸，一作巆。
上寥廓而無天。
空無形也。
寥，一作嵺。
視儵忽而無見兮，目瞑眩也。
聽惝怳而無聞。
窈無聲也。
超無為以至清兮，登天庭也。
與泰初而為鄰。
與道并也。