第二十章 遇赦
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看這威登·司各特向他走來，白牙聳起毛，咆哮着，表示自己不甘屈服。
威登·司各特的那隻手從被咬到現在，已經二十四小時了，包皮紮着，而且為了防止充血，用吊腕帶吊着。
白牙從前也經曆過緩期執行的處罰，因此，他認為這種處罰又來臨了。
為什麼不這樣呢？他用牙齒咬了一個神，而且是一個有白色肌膚的神的神聖不可侵犯的肉體。
在他看來，這是對于神和神聖的亵渎。
根據與神相互接觸的經驗，事情發展下去，必然有某種可怕的事正等着他。
項具有幾尺，神坐下了。
由此，白牙并未看到有什麼危險。
神總是站着執行處罰的，而且這位神既沒有木棒皮鞭，也沒有火器。
何況是自由的，沒有鐵鍊木棒的束縛。
在神站起來時，他完全可以逃到一個安全的地方。
他暫且等一等時機。
神依然安靜不動；柏雅喉嚨中的咆哮也慢慢減弱，停止了吼叫。
接着，神開始說話。
一天到底一個音節，白牙脖子上的毛發就豎立起來，喉嚨中的咆哮又洶湧而起。
然而，神并未做出任何具有敵意的動作，繼續平靜的說話。
白牙的吼叫在一段時間裡，便随着講話的聲音高低起伏，節奏非常和諧。
然而，神無休無止的對白牙講下去。
聲調略帶柔和，充滿了溫柔與撫慰，白牙從來也沒聽到過這樣的講話，它在某種意義和某種程度上打動了白牙。
白牙情不自禁的置本能的一切嚴厲警告于度外，開始信任這位神，擁有一種安全感。
而這，與他過去與人相處的所有經驗并不相符。
過了很長時間，神站起來，走進小屋裡去。
出來時，白牙滿懷憂懼的觀察着，他既沒有木棒皮鞭，也沒有武器，受傷的手倒背仔後面，也沒戴任何東西。
像以前一樣，隔着幾尺，他仍然坐在原來的地方。
他拿出一小塊肉來。
白牙豎起耳朵，以一種懷疑而警惕的态度同時觀察着肉與神，注意着任何可以發現的動作，全身緊張，預備役看見任何有敵意的征兆就逃開。
處罰依舊遲遲沒有實施。
神志是拿了一塊肉，送到他的鼻子跟前；那肉仿佛也沒什麼不好。
雖然手急促的将肉送給他的動作明示出邀請的意思，但白牙仍然非常懷疑，拒絕碰一碰肉。
神聰明絕頂，誰也難以料定，在這表面上看來顯然無害的肉後面。
隐藏着什麼樣的陰謀詭計。
根據以往的經驗，特别是與印第安婦女相處的經驗，肉與處罰常常不祥的聯系在一起。
最後，司各特将肉扔到白牙腳下的雪地上。
白牙小心翼翼的嗅一嗅，與此同時，眼睛盯着人而不是肉。
什麼事也沒有。
他将肉吞進口中，吃了。
還是沒事，司各特又給了他另外一塊肉。
他仍然拒絕從手中接肉，他便照舊将肉丢給了他。
這樣，重複了許多次。
但是後來，司各特拒絕将肉扔出來，堅持用手送給他。
肉很好，白牙則很餓，他懷着無限的小心，一點一點的向手接近，最終決定從手裡吃肉。
他目不轉睛的盯着神，伸着腦袋，耳朵倒貼，脖子上的毛發不由自主的豎了起來，喉嚨裡滾動着一種低低的吼聲，警告道跟他看玩笑是不行的。
他吃了肉，沒事；又一塊塊吃了所有的肉，也沒事。
處罰依然遲遲沒有實施。
他舔一舔嘴，等待着；司各特繼續講話，其中蘊涵的仁慈是白牙從未感覺過的。
他心中升起一中未曾體驗過的感情，感到一種非常奇怪的滿足，仿佛充實了他生活中的某種空虛。
接着，本能的刺激與以往的經驗又再次警告他，神們非常狡猾，可以用種種出人意料的方法來達到目的。
他想，一定是這樣的！ 現在，司各特那隻狡猾的可以實施傷害的手伸出來了，向他的頭上落下來了。
雖然那隻手充滿了威脅，但神繼續講話的聲音問頭兒和藹，使人信任。
聲音使人心平氣和，但手不能使人信任。
這種情感與沖動的内在矛盾，折磨着他，幾乎要将他撕成碎片。
他竭盡全力控制着。
用一種難得的猶豫将兩種在心中對抗、争奪支配權的力量結合在一起，妥協了。
他吼叫，豎毛，耳朵倒伏，然而，他既沒有咬，也沒有跳開。
手落了下來，越來越近，觸着了聳立的毛發的末梢，随着他的畏縮向下更緊的壓迫他。
他縮下去，有些顫栗，但仍然控制着自己。
他一天也不曾忘記人類的手所帶給他的不幸。
但既然這種折磨——手對他的觸摸以及本能的侵犯，是神的意志，他就得努力服從。
手擡起來，又落下，周而複始的、輕輕的拍着撫慰他。
白牙的毛随着手的每一次擡起，就聳立起來，而多則随着手的每一次落下就倒下去，甕聲甕氣的咆哮聲湧到喉嚨口。
白牙警告的堅持吼了又吼，表示自己準備對可能受到的任何傷害進行報複。
誰也說不定，這位神的隐藏着的動機會何時暴露，那種使人感到信任的聲音雖是都有可能在瞬間變成怒吼，溫和而愛撫的手也許會在突然間像老虎鉗一樣夾得他毫無辦法，從而進行處罰。
然而，神繼續和氣的講下去，手一直是輕輕拉起來，又落下，毫無敵意。
白牙的感覺是雙重的，這輕拍束縛他，違反要求個體自由的意願，與他的本能的口味不相吻合；但也沒有造成肉體上的痛苦。
從生理角度講，它反倒是愉快的，這種愉悅甚至随着輕拍漸漸的變成對耳根的摩擦更加增強。
然而，他
威登·司各特的那隻手從被咬到現在，已經二十四小時了，包皮紮着，而且為了防止充血，用吊腕帶吊着。
白牙從前也經曆過緩期執行的處罰，因此，他認為這種處罰又來臨了。
為什麼不這樣呢？他用牙齒咬了一個神，而且是一個有白色肌膚的神的神聖不可侵犯的肉體。
在他看來，這是對于神和神聖的亵渎。
根據與神相互接觸的經驗，事情發展下去，必然有某種可怕的事正等着他。
項具有幾尺，神坐下了。
由此，白牙并未看到有什麼危險。
神總是站着執行處罰的，而且這位神既沒有木棒皮鞭，也沒有火器。
何況是自由的，沒有鐵鍊木棒的束縛。
在神站起來時，他完全可以逃到一個安全的地方。
他暫且等一等時機。
神依然安靜不動；柏雅喉嚨中的咆哮也慢慢減弱，停止了吼叫。
接着，神開始說話。
一天到底一個音節，白牙脖子上的毛發就豎立起來，喉嚨中的咆哮又洶湧而起。
然而，神并未做出任何具有敵意的動作，繼續平靜的說話。
白牙的吼叫在一段時間裡，便随着講話的聲音高低起伏，節奏非常和諧。
然而，神無休無止的對白牙講下去。
聲調略帶柔和，充滿了溫柔與撫慰，白牙從來也沒聽到過這樣的講話，它在某種意義和某種程度上打動了白牙。
白牙情不自禁的置本能的一切嚴厲警告于度外，開始信任這位神，擁有一種安全感。
而這，與他過去與人相處的所有經驗并不相符。
過了很長時間，神站起來，走進小屋裡去。
出來時，白牙滿懷憂懼的觀察着，他既沒有木棒皮鞭，也沒有武器，受傷的手倒背仔後面，也沒戴任何東西。
像以前一樣，隔着幾尺，他仍然坐在原來的地方。
他拿出一小塊肉來。
白牙豎起耳朵，以一種懷疑而警惕的态度同時觀察着肉與神，注意着任何可以發現的動作，全身緊張，預備役看見任何有敵意的征兆就逃開。
處罰依舊遲遲沒有實施。
神志是拿了一塊肉，送到他的鼻子跟前；那肉仿佛也沒什麼不好。
雖然手急促的将肉送給他的動作明示出邀請的意思，但白牙仍然非常懷疑，拒絕碰一碰肉。
神聰明絕頂，誰也難以料定，在這表面上看來顯然無害的肉後面。
隐藏着什麼樣的陰謀詭計。
根據以往的經驗，特别是與印第安婦女相處的經驗，肉與處罰常常不祥的聯系在一起。
最後，司各特将肉扔到白牙腳下的雪地上。
白牙小心翼翼的嗅一嗅，與此同時，眼睛盯着人而不是肉。
什麼事也沒有。
他将肉吞進口中，吃了。
還是沒事，司各特又給了他另外一塊肉。
他仍然拒絕從手中接肉，他便照舊将肉丢給了他。
這樣，重複了許多次。
但是後來，司各特拒絕将肉扔出來，堅持用手送給他。
肉很好，白牙則很餓，他懷着無限的小心，一點一點的向手接近，最終決定從手裡吃肉。
他目不轉睛的盯着神，伸着腦袋，耳朵倒貼，脖子上的毛發不由自主的豎了起來，喉嚨裡滾動着一種低低的吼聲，警告道跟他看玩笑是不行的。
他吃了肉，沒事；又一塊塊吃了所有的肉，也沒事。
處罰依然遲遲沒有實施。
他舔一舔嘴，等待着；司各特繼續講話，其中蘊涵的仁慈是白牙從未感覺過的。
他心中升起一中未曾體驗過的感情，感到一種非常奇怪的滿足，仿佛充實了他生活中的某種空虛。
接着，本能的刺激與以往的經驗又再次警告他，神們非常狡猾，可以用種種出人意料的方法來達到目的。
他想，一定是這樣的！ 現在，司各特那隻狡猾的可以實施傷害的手伸出來了，向他的頭上落下來了。
雖然那隻手充滿了威脅，但神繼續講話的聲音問頭兒和藹，使人信任。
聲音使人心平氣和，但手不能使人信任。
這種情感與沖動的内在矛盾，折磨着他，幾乎要将他撕成碎片。
他竭盡全力控制着。
用一種難得的猶豫将兩種在心中對抗、争奪支配權的力量結合在一起，妥協了。
他吼叫，豎毛，耳朵倒伏，然而，他既沒有咬，也沒有跳開。
手落了下來，越來越近，觸着了聳立的毛發的末梢，随着他的畏縮向下更緊的壓迫他。
他縮下去，有些顫栗，但仍然控制着自己。
他一天也不曾忘記人類的手所帶給他的不幸。
但既然這種折磨——手對他的觸摸以及本能的侵犯，是神的意志，他就得努力服從。
手擡起來，又落下，周而複始的、輕輕的拍着撫慰他。
白牙的毛随着手的每一次擡起，就聳立起來，而多則随着手的每一次落下就倒下去，甕聲甕氣的咆哮聲湧到喉嚨口。
白牙警告的堅持吼了又吼，表示自己準備對可能受到的任何傷害進行報複。
誰也說不定，這位神的隐藏着的動機會何時暴露，那種使人感到信任的聲音雖是都有可能在瞬間變成怒吼，溫和而愛撫的手也許會在突然間像老虎鉗一樣夾得他毫無辦法，從而進行處罰。
然而，神繼續和氣的講下去，手一直是輕輕拉起來，又落下，毫無敵意。
白牙的感覺是雙重的，這輕拍束縛他，違反要求個體自由的意願，與他的本能的口味不相吻合；但也沒有造成肉體上的痛苦。
從生理角度講，它反倒是愉快的，這種愉悅甚至随着輕拍漸漸的變成對耳根的摩擦更加增強。
然而，他