卷九
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曉其意,乃訓為殘月,則誤矣。
唐李義山《拟意詩》雲:‘空看小垂手,忍問大刀頭。
’亦用此事也。
” 《遯齋閑覽》雲:“狄遵度幼而聰慧,弱冠,為文詞氣豪邁,有韓、柳之風,其為歌詩,每以子美為法。
既而友人有往湘中者,乃為文,使之耒陽吊子美之墳。
數日,忽夢子美與之反複諷誦其平生所為詩十餘篇,皆世所未聞者。
及覺,彷佛可記才十餘字,遂自綴足成章雲:‘佳城郁郁頹寒煙,孤雛乳獸号荒阡。
夜卧北鬥寒褂枕,木前霜拱雁遠天。
浮雲西去半落日,行客東逝随長川。
乾坤未死吾尚在,肯與蟪蛄論大年。
’歲餘,遵度卒,時十六矣。
餘從遵度族人聞此事為最詳,因附于此。
東坡亦嘗記此事,但差略耳。
” 苕溪漁隐曰:“《後出塞詩》雲:‘借問大将誰?恐是霍票姚。
’《陪栢中丞觀宴将士詩》雲:‘漢朝頻選将,應拜霍票姚。
’按《漢史》:‘霍去病再從大将軍受诏,予壯士為票姚校尉。
’服虔曰:‘音飄搖。
’師古曰:‘票音頻妙反,搖音羊召反;票姚,勁疾之貌也。
荀悅《漢紀》作票鹞字。
去病後為票騎将軍,尚取票姚之字耳,今讀者音飄遙,不當其義也。
’餘謂子美今以平聲用此兩字,蓋從服虔音爾。
王荊公嘗有詩雲:‘莫教實說霍票姚。
’亦以平聲用之,必承襲子美之意也。
” 唐子西《語錄》雲:“過嶽陽樓,觀子美詩,不過四十字耳,氣象闳放,涵蓄深遠,殆與洞庭争雄,所謂富哉言乎者。
太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。
杜詩雖小而大,餘詩雖大而小。
” 《西清詩話》雲:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者衆矣,如‘水涵天影闊,山拔地形高’,‘四顧疑無地,中流忽有山’,‘鳥飛應畏堕,帆遠卻如閑’,皆見稱于世。
然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤,波動嶽陽城’,則洞庭空曠無際氣象,雄張如在目前。
至讀子美詩,則又不然,‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾雲夢也。
” 《後山詩話》雲:“魯直謂孟浩然‘氣蒸雲夢澤,波動嶽陽城’,不如九僧‘雲間下蔡邑,林際春申君’也。
” 《詩眼》雲:“老杜詩,凡一篇昔工拙相半,古人文章類如此,皆拙固無取,使其皆工,則峭急無古氣,如李賀之流是也。
然後世學者,當先學其工,精神氣骨,昔在于此。
如《望嶽詩》雲:‘齊魯青未了’,《洞庭詩》雲:‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
’語既高妙有力,而言東嶽與洞庭之大,無過于此,後來文士,極力道之,終有限量,益知其不可及。
《望嶽》第二句如此,故先雲‘岱宗夫何如’,《洞庭》詩先如此,故後雲‘親朋無一字,老病有孤舟’,使《洞庭詩》無前兩句,而皆如後兩句,語雖健,終不工;《望嶽》詩無第二句,而雲‘岱宗夫何如’,雖曰亂道可也。
今人學詩,多得老杜平慢處,乃鄰女效颦者。
餘舊日嘗愛劉夢得《先主廟》詩,山谷使餘讀李義山《漢宣帝詩》,然後知夢得之淺近。
又嘗愛崔塗《孤雁詩》雲:‘幾行歸塞盡,念爾獨何之’八句,公又使讀老杜‘孤雁不飲啄’者,然後知崔塗之無奇。
” 《老杜補遺》雲:“鮑當《孤雁詩》雲:‘更無聲接續,空有影相随。
’孤則孤矣,(上“孤”字原作空白,今據元本、徐鈔本、明鈔本校補。
)豈若子美‘孤雁不飲啄,飛鳴猶念群,誰憐一片影,相失萬重雲’,含不盡之意乎。
” 三山老人《語錄》雲:“張平子《南都賦》:‘淯水蕩其胸。
’相如《子虛賦》:‘弓不虛發,中必決眦。
’《望嶽詩》:‘蕩胸生層雲,決眦入歸鳥。
’借用二賦中字也,胸與眦當于山言之,或以人言之非也。
” 《石林詩話》雲:“詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其剝削之痕。
老杜‘細雨魚兒出,微風燕子斜’,此十字殆無一字虛設,細雨着水面為漚,魚常上浮而淰,若大雨則伏而不出。
燕體輕弱,風猛則不能勝,惟微風乃受以為勢,故又有‘輕燕受風斜’之語。
至‘穿花蛱蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,深深字若無穿字,款款字若無點字,無以見其精微如此。
然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝,唐末諸子為之,便當入‘魚躍練江抛玉尺,莺穿絲柳織金梭’體矣。
”
唐李義山《拟意詩》雲:‘空看小垂手,忍問大刀頭。
’亦用此事也。
” 《遯齋閑覽》雲:“狄遵度幼而聰慧,弱冠,為文詞氣豪邁,有韓、柳之風,其為歌詩,每以子美為法。
既而友人有往湘中者,乃為文,使之耒陽吊子美之墳。
數日,忽夢子美與之反複諷誦其平生所為詩十餘篇,皆世所未聞者。
及覺,彷佛可記才十餘字,遂自綴足成章雲:‘佳城郁郁頹寒煙,孤雛乳獸号荒阡。
夜卧北鬥寒褂枕,木前霜拱雁遠天。
浮雲西去半落日,行客東逝随長川。
乾坤未死吾尚在,肯與蟪蛄論大年。
’歲餘,遵度卒,時十六矣。
餘從遵度族人聞此事為最詳,因附于此。
東坡亦嘗記此事,但差略耳。
” 苕溪漁隐曰:“《後出塞詩》雲:‘借問大将誰?恐是霍票姚。
’《陪栢中丞觀宴将士詩》雲:‘漢朝頻選将,應拜霍票姚。
’按《漢史》:‘霍去病再從大将軍受诏,予壯士為票姚校尉。
’服虔曰:‘音飄搖。
’師古曰:‘票音頻妙反,搖音羊召反;票姚,勁疾之貌也。
荀悅《漢紀》作票鹞字。
去病後為票騎将軍,尚取票姚之字耳,今讀者音飄遙,不當其義也。
’餘謂子美今以平聲用此兩字,蓋從服虔音爾。
王荊公嘗有詩雲:‘莫教實說霍票姚。
’亦以平聲用之,必承襲子美之意也。
” 唐子西《語錄》雲:“過嶽陽樓,觀子美詩,不過四十字耳,氣象闳放,涵蓄深遠,殆與洞庭争雄,所謂富哉言乎者。
太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。
杜詩雖小而大,餘詩雖大而小。
” 《西清詩話》雲:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,題之者衆矣,如‘水涵天影闊,山拔地形高’,‘四顧疑無地,中流忽有山’,‘鳥飛應畏堕,帆遠卻如閑’,皆見稱于世。
然未若孟浩然‘氣蒸雲夢澤,波動嶽陽城’,則洞庭空曠無際氣象,雄張如在目前。
至讀子美詩,則又不然,‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞幾雲夢也。
” 《後山詩話》雲:“魯直謂孟浩然‘氣蒸雲夢澤,波動嶽陽城’,不如九僧‘雲間下蔡邑,林際春申君’也。
” 《詩眼》雲:“老杜詩,凡一篇昔工拙相半,古人文章類如此,皆拙固無取,使其皆工,則峭急無古氣,如李賀之流是也。
然後世學者,當先學其工,精神氣骨,昔在于此。
如《望嶽詩》雲:‘齊魯青未了’,《洞庭詩》雲:‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
’語既高妙有力,而言東嶽與洞庭之大,無過于此,後來文士,極力道之,終有限量,益知其不可及。
《望嶽》第二句如此,故先雲‘岱宗夫何如’,《洞庭》詩先如此,故後雲‘親朋無一字,老病有孤舟’,使《洞庭詩》無前兩句,而皆如後兩句,語雖健,終不工;《望嶽》詩無第二句,而雲‘岱宗夫何如’,雖曰亂道可也。
今人學詩,多得老杜平慢處,乃鄰女效颦者。
餘舊日嘗愛劉夢得《先主廟》詩,山谷使餘讀李義山《漢宣帝詩》,然後知夢得之淺近。
又嘗愛崔塗《孤雁詩》雲:‘幾行歸塞盡,念爾獨何之’八句,公又使讀老杜‘孤雁不飲啄’者,然後知崔塗之無奇。
” 《老杜補遺》雲:“鮑當《孤雁詩》雲:‘更無聲接續,空有影相随。
’孤則孤矣,(上“孤”字原作空白,今據元本、徐鈔本、明鈔本校補。
)豈若子美‘孤雁不飲啄,飛鳴猶念群,誰憐一片影,相失萬重雲’,含不盡之意乎。
” 三山老人《語錄》雲:“張平子《南都賦》:‘淯水蕩其胸。
’相如《子虛賦》:‘弓不虛發,中必決眦。
’《望嶽詩》:‘蕩胸生層雲,決眦入歸鳥。
’借用二賦中字也,胸與眦當于山言之,或以人言之非也。
” 《石林詩話》雲:“詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其剝削之痕。
老杜‘細雨魚兒出,微風燕子斜’,此十字殆無一字虛設,細雨着水面為漚,魚常上浮而淰,若大雨則伏而不出。
燕體輕弱,風猛則不能勝,惟微風乃受以為勢,故又有‘輕燕受風斜’之語。
至‘穿花蛱蝶深深見,點水蜻蜓款款飛’,深深字若無穿字,款款字若無點字,無以見其精微如此。
然讀之渾然,全似未嘗用力,此所以不礙其氣格超勝,唐末諸子為之,便當入‘魚躍練江抛玉尺,莺穿絲柳織金梭’體矣。
”