賭棋山莊詞話卷九
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期、雪滿天涯。
分付河橋多釀酒，須留待、故人賒。
”金縷曲贈王一姐雲：“竹馬相過日。
還記汝、雲鬟覆頸，胭脂點額。
阿母扶攜翁背負，幻作兒郎妝飾。
小則小，寸心憐惜。
放學歸來猶未晚，向紅樓、存問春消息。
向我索，畫眉筆。
廿年湖海長為客。
都付與、風吹夢杳，雨荒雲隔。
今日重逢深院裡，一種溫柔猶昔。
添多少、周旋形迹。
回首當年嬌小态，但片言、微忤容顔赤。
隻此意、最難得。
”滿江紅思家雲：“我夢揚州，便想到、揚州夢我。
第一是隋堤綠柳，不堪煙鎖。
潮打三更瓜步月，雲荒十裡虹橋火。
更紅鮮、冷淡不成團，櫻桃顆。
何日向，江村躲。
何時上，江樓卧。
有詩人某某，酒人個個。
花迳不無新點綴，沙鷗頗有閑功課。
将白頭、供作折腰人，将毋左。
”其餘菩薩蠻晚景雲：“流水遠天波似乳。
斷煙飛上斜陽去。
”金縷曲贈陳周京雲：“莫向人前談往事，恐道旁、屠販疑真假。
勉強去，妝聾啞。
”有贈雲：“嚼花心、紅蕊相思汁。
共染得、肝腸赤。
”菩薩蠻留春雲：“雪消春又到。
春到人偏老。
切莫怨東風。
東風正怨侬。
”留秋雲：“江上山無數。
何處登高去。
松徑小山頭。
夕陽新酒樓。
”沁園春恨雲：“難道天公，還箝恨口，不許長籲一雨聲。
”落梅雲：“昨夜三更，燈昏月淡，鐵馬檐前說是非。
”踏莎行雲：“分明一見怕銷魂，卻愁不到銷魂處。
”虞美人雲：“撩他花下去圍棋。
故意推他勁敵，讓他欺。
”莫不謝華啟秀，新意宜人。
滿江紅舊有平仄二體，闆橋填田家四時苦樂歌一阕，前後苦樂分押，目為闆橋新格，亦詞苑别調也。
闆橋少失恃，受撫于乳母費氏，集中有乳母詩，言之極沈痛。
又有絕句雲：“小印青田寸許長。
鈔書留得舊文章。
縱然面上三分似，豈有胸中百卷藏。
”題曰縣中小皂隸。
有似故仆王鳳者，見之辄黯然。
相傳闆橋多外寵，嘗欲改律文笞臀為笞背，聞者笑之。
宋李之儀姑溪詞，附錄黃魯直、賀方回和作。
近曝書亭集并載聯句。
闆橋學詞于陸種園震，集中特刊二阕，以見淵源，雖非通例，亦可知其在三誼重矣。
金縷曲吊史閣部墓雲：“孤冢狐穿罅。
對西風、招魂翦紙，澆羹列鮓。
野老為言當日事，戰火連天相射。
夜來半，層城欲下。
十萬磨刀橫似雪，盡孤臣、一死他何怕。
氣堪作，長虹挂。
難禁恨淚如鉛瀉。
人道是、衣冠葬所，音容難畫。
埋骨并無清淨土，便飽饑鸢也罷。
這一墓，何能真假。
惆怅殘碑留漢字，細摩挲、不識誰題者。
一半是，荒苔藉。
”按阮吾山葵生茶餘客話曰：“閣部督師赴揚，寄孥白下有孕妾，于滄桑後生一子，因家焉。
雍正初鄧東長宗伯鐘嶽督學江左，錄之邑庠，而刻石署壁以紀其事，然則相傳閣部未有後者，非也。
”揚州志載閣部有養子直。
而靳茶坡集，有送史愚庵梅花嶺展墓詩，注：愚庵，道鄰子，鼎革後，流寓山陽，或即直耶。
又按閣部弟蘧庵可程，崇祯十六年進士，入仕本朝，攝政王緻閣部書所謂識介弟于清班也。
有河傳一阕，述庵選入詞綜，而注其名下曰：“明大學士史忠正公可法之弟。
”閱之令人悚然，南枝向暖北技寒，吾其如梅花何者。
秦雲撷英小譜 自三百篇不被管弦，而古樂府之法興。
樂府亡而唐人歌絕句之法興。
絕句亡而宋人歌詞之法興。
詞亡而元人歌曲之法興。
至明代曲分南北，檀闆間各成宗派。
沈德符顧曲雜言、沈君綏度曲須知，多論出字收音之秘，于派别尚少分晰。
近嚴長明、曹仁虎、錢坫諸君，撰秦雲撷英小譜，言之甚詳，又複精确。
節錄于此，不獨備談塵也。
演劇昉于唐教坊梨園子弟，金元間始有院本。
一人場内坐唱，一人場上應節赴焉，今戲劇出場，必扮天官以引導之，其遺意也。
院本之後，演而為曼綽，俗稱高腔，在京師者為京腔。
為弦索。
曼綽流于南部，一變而為弋陽腔，再變而為海鹽腔。
至明萬曆後，魏良輔、梁伯龍出，始變為崐山腔。
弦索流于北部，安徽人歌之為枞陽腔，今名石牌腔，俗名吹腔。
湖廣人歌之為襄陽腔，今謂之湖廣腔。
陝西人歌之為秦腔。
秦腔，自唐、宋、元、明以來，音皆如此，後複間以弦索。
至于燕京及齊晉中州，音雖遞改，不過即本土所近者少變之，是秦聲與崐曲體固同也。
至言其用四聲同也，二十八調同也。
聲之中有音，喉齶舌齒唇是也。
調之中有節，高下平側，緩急豔曼，停腔過闆是也。
闆之中，有起、有腰、有底，限之中，有正、有側，聲平緩則三眼一闆，惟高腔七眼一闆。
聲急側則一眼一闆，又無不同也。
其中微有不同者，崐曲佐以竹，秦聲間以絲。
然樂器中九調，自乙調、正宮、六字、凡字、小宮、尺字、上字諸調，絲與竹皆同也。
秦聲所以去竹者，以秦多肉聲，竹不如肉，故去笙笛，但用弦索也。
崐曲止用綽闆，秦聲兼用竹木，俗稱梆子，竹用筼當，木用棗。
所以用竹木者，以秦多商聲，詩含神霧。
商主斷割，邯郓綽五經析疑。
故用以象椌楬，禮記鄭注：椌楬柷敔。
聲柷柷然，取義于止也。
釋名且也，商聲駛烈，元覽綽闆聲沈細，僅堪用以定眼也。
昔唐
分付河橋多釀酒，須留待、故人賒。
”金縷曲贈王一姐雲：“竹馬相過日。
還記汝、雲鬟覆頸，胭脂點額。
阿母扶攜翁背負，幻作兒郎妝飾。
小則小，寸心憐惜。
放學歸來猶未晚，向紅樓、存問春消息。
向我索，畫眉筆。
廿年湖海長為客。
都付與、風吹夢杳，雨荒雲隔。
今日重逢深院裡，一種溫柔猶昔。
添多少、周旋形迹。
回首當年嬌小态，但片言、微忤容顔赤。
隻此意、最難得。
”滿江紅思家雲：“我夢揚州，便想到、揚州夢我。
第一是隋堤綠柳，不堪煙鎖。
潮打三更瓜步月，雲荒十裡虹橋火。
更紅鮮、冷淡不成團，櫻桃顆。
何日向，江村躲。
何時上，江樓卧。
有詩人某某，酒人個個。
花迳不無新點綴，沙鷗頗有閑功課。
将白頭、供作折腰人，将毋左。
”其餘菩薩蠻晚景雲：“流水遠天波似乳。
斷煙飛上斜陽去。
”金縷曲贈陳周京雲：“莫向人前談往事，恐道旁、屠販疑真假。
勉強去，妝聾啞。
”有贈雲：“嚼花心、紅蕊相思汁。
共染得、肝腸赤。
”菩薩蠻留春雲：“雪消春又到。
春到人偏老。
切莫怨東風。
東風正怨侬。
”留秋雲：“江上山無數。
何處登高去。
松徑小山頭。
夕陽新酒樓。
”沁園春恨雲：“難道天公，還箝恨口，不許長籲一雨聲。
”落梅雲：“昨夜三更，燈昏月淡，鐵馬檐前說是非。
”踏莎行雲：“分明一見怕銷魂，卻愁不到銷魂處。
”虞美人雲：“撩他花下去圍棋。
故意推他勁敵，讓他欺。
”莫不謝華啟秀，新意宜人。
滿江紅舊有平仄二體，闆橋填田家四時苦樂歌一阕，前後苦樂分押，目為闆橋新格，亦詞苑别調也。
闆橋少失恃，受撫于乳母費氏，集中有乳母詩，言之極沈痛。
又有絕句雲：“小印青田寸許長。
鈔書留得舊文章。
縱然面上三分似，豈有胸中百卷藏。
”題曰縣中小皂隸。
有似故仆王鳳者，見之辄黯然。
相傳闆橋多外寵，嘗欲改律文笞臀為笞背，聞者笑之。
宋李之儀姑溪詞，附錄黃魯直、賀方回和作。
近曝書亭集并載聯句。
闆橋學詞于陸種園震，集中特刊二阕，以見淵源，雖非通例，亦可知其在三誼重矣。
金縷曲吊史閣部墓雲：“孤冢狐穿罅。
對西風、招魂翦紙，澆羹列鮓。
野老為言當日事，戰火連天相射。
夜來半，層城欲下。
十萬磨刀橫似雪，盡孤臣、一死他何怕。
氣堪作，長虹挂。
難禁恨淚如鉛瀉。
人道是、衣冠葬所，音容難畫。
埋骨并無清淨土，便飽饑鸢也罷。
這一墓，何能真假。
惆怅殘碑留漢字，細摩挲、不識誰題者。
一半是，荒苔藉。
”按阮吾山葵生茶餘客話曰：“閣部督師赴揚，寄孥白下有孕妾，于滄桑後生一子，因家焉。
雍正初鄧東長宗伯鐘嶽督學江左，錄之邑庠，而刻石署壁以紀其事，然則相傳閣部未有後者，非也。
”揚州志載閣部有養子直。
而靳茶坡集，有送史愚庵梅花嶺展墓詩，注：愚庵，道鄰子，鼎革後，流寓山陽，或即直耶。
又按閣部弟蘧庵可程，崇祯十六年進士，入仕本朝，攝政王緻閣部書所謂識介弟于清班也。
有河傳一阕，述庵選入詞綜，而注其名下曰：“明大學士史忠正公可法之弟。
”閱之令人悚然，南枝向暖北技寒，吾其如梅花何者。
秦雲撷英小譜 自三百篇不被管弦，而古樂府之法興。
樂府亡而唐人歌絕句之法興。
絕句亡而宋人歌詞之法興。
詞亡而元人歌曲之法興。
至明代曲分南北，檀闆間各成宗派。
沈德符顧曲雜言、沈君綏度曲須知，多論出字收音之秘，于派别尚少分晰。
近嚴長明、曹仁虎、錢坫諸君，撰秦雲撷英小譜，言之甚詳，又複精确。
節錄于此，不獨備談塵也。
演劇昉于唐教坊梨園子弟，金元間始有院本。
一人場内坐唱，一人場上應節赴焉，今戲劇出場，必扮天官以引導之，其遺意也。
院本之後，演而為曼綽，俗稱高腔，在京師者為京腔。
為弦索。
曼綽流于南部，一變而為弋陽腔，再變而為海鹽腔。
至明萬曆後，魏良輔、梁伯龍出，始變為崐山腔。
弦索流于北部，安徽人歌之為枞陽腔，今名石牌腔，俗名吹腔。
湖廣人歌之為襄陽腔，今謂之湖廣腔。
陝西人歌之為秦腔。
秦腔，自唐、宋、元、明以來，音皆如此，後複間以弦索。
至于燕京及齊晉中州，音雖遞改，不過即本土所近者少變之，是秦聲與崐曲體固同也。
至言其用四聲同也，二十八調同也。
聲之中有音，喉齶舌齒唇是也。
調之中有節，高下平側，緩急豔曼，停腔過闆是也。
闆之中，有起、有腰、有底，限之中，有正、有側，聲平緩則三眼一闆，惟高腔七眼一闆。
聲急側則一眼一闆，又無不同也。
其中微有不同者，崐曲佐以竹，秦聲間以絲。
然樂器中九調，自乙調、正宮、六字、凡字、小宮、尺字、上字諸調，絲與竹皆同也。
秦聲所以去竹者，以秦多肉聲，竹不如肉，故去笙笛，但用弦索也。
崐曲止用綽闆，秦聲兼用竹木，俗稱梆子，竹用筼當，木用棗。
所以用竹木者，以秦多商聲，詩含神霧。
商主斷割，邯郓綽五經析疑。
故用以象椌楬，禮記鄭注：椌楬柷敔。
聲柷柷然，取義于止也。
釋名且也，商聲駛烈，元覽綽闆聲沈細，僅堪用以定眼也。
昔唐