悖兇類
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[譯文]
做好事就好像春園中的草，看不出它的成長，其實每天都在成長。
做壞事則像磨刀石般，看不出它的磨損，其實每天都有損失。
五五一、 [原文] 使為善而父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之，宗族鄉一黨一賤惡之，如此而不為善，可也；為善則父母一愛一之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉一黨一敬信之，何苦而不為善。
使為惡而父母一愛一之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉一黨一敬信之， 如此而為惡，可也；為惡則父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之， 宗族鄉一黨一賤惡之，何苦而必為惡。
[譯文] 如果做善事令父母、兄弟、子孫及親友不悅，則可以不做；如果他們高興又為何不做呢？假使做壞事令父母、兄弟、子孫及親友敬重、信任，則可以做；否則又何必做壞事呢？ 五五二、 [原文] 為善之人，非獨其宗族親戚一愛一之，朋友鄉一黨一敬之，雖鬼神亦一陰一相之； 為惡之人，非獨其宗族親戚叛之，朋友鄉一黨一怨之，雖鬼神亦一陰一殛之。
[譯文] 做善事不僅親友敬重，鬼神亦在庇護。
做壞事則親友反感、埋怨，鬼神也會施以懲罰。
五五三、 [原文] 為一善而此心快惬，不必自言，而鄉一黨一稱譽之，君子敬禮之，鬼神福祚之，身後傳誦之； 為一惡而此心愧怍，雖欲掩護，而鄉一黨一傳笑之，王法刑辱之，鬼神災禍之，身後指說之。
[譯文] 做善事心中愉悅，不必自己說而鄉親會贊譽，君子亦有所稱道，上天也會賜福，死後也會留下好的聲名。
做壞事心中慚愧，雖想要隐藏，但終究為鄉裡傳為笑談，不僅要受法律的懲罰，上天也會降災，死後也被人唾罵。
五五四、 [原文] 一命之士，苟存心于一愛一物，于人必有所濟； 無用之人，苟存心于利己，于人必有所害。
[譯文] 做官的人若有一愛一心，則百姓受惠。
無用的人心存利己，則對社會有害。
五五五、 [原文] 膏粱積于家，而剝削人之糠秕，終必自盲其膏粱； 文繡充于室，而攘取人之敝裘，終必自喪其文繡。
[譯文] 家中擺滿美味佳肴，卻搜刮占有别人的粗劣飯食，最終必然是喪失了原有的美味佳肴；室内挂滿錦繡美服，卻搶奪占有别人的破衣爛衫，最後必定是喪失了原有的錦繡美服。
五五六、 [原文] 天下無窮大好事，皆由于輕利之一念，利一輕，則事事悉屬天理，為聖為賢，從此進基； 天下無窮不肖事，皆由于重利之一念，利一重，則念念皆違人心，為盜為跖，從此直入。
[譯文] 天下無數令人景仰贊歎的好事，都是由輕視自身利益所成的；如果對私利看得很輕，在處理各種事務時，都會與天道公理相吻合，培養成聖賢君子，就要從小事做起。
天下無數使人憎惡切齒的壞事，都是由看重自身利益所導緻；如果把私利看得重，在考慮各種問題時，都會與常人之心相違悖，堕一落成強盜惡棍，都是從這小事開端。
五五七、 [原文] 清欲人知，人情之常，今吾見有貪欲人知者矣，朵其頤， 垂其涎，惟恐人誤視為靈龜而不飽其欲也； 善不自伐，盛德之事，今吾見有自伐其惡者矣，張其牙， 露其爪，惟恐人不識為猛虎而不畏其威也。
[譯文] 清廉公正，想要人們知道，這是常情常理，現在我看到有一種人，自己貪婪無忌，卻想讓人們知道，鼓動腮頰，垂涎三尺，惟恐别人誤認為他是靈龜神物，不食煙火，而不能滿足他的貪欲；善良純正，卻不張揚誇耀，這是盛德高品，現在我看到有一種人，自己兇惡邪曲，卻竭力自誇自擂，露出爪牙，面目猙獰，惟恐别人不知道他是猛虎惡狼，虐人害物，而不去畏懼他的威勢。
五五八、 [原文] 世之愚人，每以奢為有福，以殺為有祿，以一婬一為有緣，以詐為有謀，以貪為有為，以吝為有守，以争為有氣，以嗔為有威，以賭為有技，以訟為有才，可不哀哉。
[譯文] 把奢侈豪華看成是洪福齊天，把黩武看成是俸祿豐厚，把一婬一亂穢行看成是豔福緣分，把欺詐僞騙看成是足智多謀，把貪婪攫取看成是大有作為，把吝啬成一性一看成是守财有方，把争奪财利看成是氣勢如虹，把狂一暴嗔怒看成是威風凜凜，把賭一博惡習看成是技藝卓荦，把訴訟辯争看成是才能出衆。
五五九、 [原文] 謀館如鼠，得館如虎，鄙主人而薄弟子者，塾師之無恥也； 賣藥如仙，用一藥如颠，賊人命而诿天數者
做壞事則像磨刀石般，看不出它的磨損，其實每天都有損失。
五五一、 [原文] 使為善而父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之，宗族鄉一黨一賤惡之，如此而不為善，可也；為善則父母一愛一之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉一黨一敬信之，何苦而不為善。
使為惡而父母一愛一之，兄弟悅之，子孫榮之，宗族鄉一黨一敬信之， 如此而為惡，可也；為惡則父母怒之，兄弟怨之，子孫羞之， 宗族鄉一黨一賤惡之，何苦而必為惡。
[譯文] 如果做善事令父母、兄弟、子孫及親友不悅，則可以不做；如果他們高興又為何不做呢？假使做壞事令父母、兄弟、子孫及親友敬重、信任，則可以做；否則又何必做壞事呢？ 五五二、 [原文] 為善之人，非獨其宗族親戚一愛一之，朋友鄉一黨一敬之，雖鬼神亦一陰一相之； 為惡之人，非獨其宗族親戚叛之，朋友鄉一黨一怨之，雖鬼神亦一陰一殛之。
[譯文] 做善事不僅親友敬重，鬼神亦在庇護。
做壞事則親友反感、埋怨，鬼神也會施以懲罰。
五五三、 [原文] 為一善而此心快惬，不必自言，而鄉一黨一稱譽之，君子敬禮之，鬼神福祚之，身後傳誦之； 為一惡而此心愧怍，雖欲掩護，而鄉一黨一傳笑之，王法刑辱之，鬼神災禍之，身後指說之。
[譯文] 做善事心中愉悅，不必自己說而鄉親會贊譽，君子亦有所稱道，上天也會賜福，死後也會留下好的聲名。
做壞事心中慚愧，雖想要隐藏，但終究為鄉裡傳為笑談，不僅要受法律的懲罰，上天也會降災，死後也被人唾罵。
五五四、 [原文] 一命之士，苟存心于一愛一物，于人必有所濟； 無用之人，苟存心于利己，于人必有所害。
[譯文] 做官的人若有一愛一心，則百姓受惠。
無用的人心存利己，則對社會有害。
五五五、 [原文] 膏粱積于家，而剝削人之糠秕，終必自盲其膏粱； 文繡充于室，而攘取人之敝裘，終必自喪其文繡。
[譯文] 家中擺滿美味佳肴，卻搜刮占有别人的粗劣飯食，最終必然是喪失了原有的美味佳肴；室内挂滿錦繡美服，卻搶奪占有别人的破衣爛衫，最後必定是喪失了原有的錦繡美服。
五五六、 [原文] 天下無窮大好事，皆由于輕利之一念，利一輕，則事事悉屬天理，為聖為賢，從此進基； 天下無窮不肖事，皆由于重利之一念，利一重，則念念皆違人心，為盜為跖，從此直入。
[譯文] 天下無數令人景仰贊歎的好事，都是由輕視自身利益所成的；如果對私利看得很輕，在處理各種事務時，都會與天道公理相吻合，培養成聖賢君子，就要從小事做起。
天下無數使人憎惡切齒的壞事，都是由看重自身利益所導緻；如果把私利看得重，在考慮各種問題時，都會與常人之心相違悖，堕一落成強盜惡棍，都是從這小事開端。
五五七、 [原文] 清欲人知，人情之常，今吾見有貪欲人知者矣，朵其頤， 垂其涎，惟恐人誤視為靈龜而不飽其欲也； 善不自伐，盛德之事，今吾見有自伐其惡者矣，張其牙， 露其爪，惟恐人不識為猛虎而不畏其威也。
[譯文] 清廉公正，想要人們知道，這是常情常理，現在我看到有一種人，自己貪婪無忌，卻想讓人們知道，鼓動腮頰，垂涎三尺，惟恐别人誤認為他是靈龜神物，不食煙火，而不能滿足他的貪欲；善良純正，卻不張揚誇耀，這是盛德高品，現在我看到有一種人，自己兇惡邪曲，卻竭力自誇自擂，露出爪牙，面目猙獰，惟恐别人不知道他是猛虎惡狼，虐人害物，而不去畏懼他的威勢。
五五八、 [原文] 世之愚人，每以奢為有福，以殺為有祿，以一婬一為有緣，以詐為有謀，以貪為有為，以吝為有守，以争為有氣，以嗔為有威，以賭為有技，以訟為有才，可不哀哉。
[譯文] 把奢侈豪華看成是洪福齊天，把黩武看成是俸祿豐厚，把一婬一亂穢行看成是豔福緣分，把欺詐僞騙看成是足智多謀，把貪婪攫取看成是大有作為，把吝啬成一性一看成是守财有方，把争奪财利看成是氣勢如虹，把狂一暴嗔怒看成是威風凜凜，把賭一博惡習看成是技藝卓荦，把訴訟辯争看成是才能出衆。
五五九、 [原文] 謀館如鼠，得館如虎，鄙主人而薄弟子者，塾師之無恥也； 賣藥如仙，用一藥如颠，賊人命而诿天數者