惠吉類
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決主持正義，決不吝惜财物。
四九九、 [原文] 善用力者就力， 善用勢者就勢， 善用智者就智， 善用财者就财。
[譯文] 善于用力的人，就要用力行善；善于用勢的人，就要用勢行善；善于用智的人，就要用智行善；善于用财的人，就要用财行善。
五OO、 [原文] 身世多險途，急須尋求安宅； 光一陰一同過客，切莫汨沒主翁。
[譯文] 身世多舛誤險惡，急需尋覓安身立命之處；光一陰一如匆匆過客，切莫埋沒了時間的主人。
五O一、 [原文] 莫忘祖父積一陰一功，須知文字無權，全憑一陰一骘； 最怕生平壞心術，畢竟主司有眼，如見心田。
[譯文] 切不要忘記祖先積下的一陰一德，要知道文字是沒有力量的，考場之中全靠祖先積下的一陰一德在起作用；最怕平素心術不正，主考官眼睛畢竟是雪亮的，能看透人的内心世界。
五O二、 [原文] 天下第一種可敬人：忠臣孝子； 天下第一種可憐人：寡一婦孤兒。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
[譯文] 天下最可敬的人，應該是忠臣孝子；天下最可憐的人，應算是寡一婦孤兒。
孝子可立為百代宗師，具有仁一愛一之心的人是天下的命脈。
五O三、 [原文] 形之正，不求影之直而影自直。
聲之平，不求響之和而響自和。
德之崇，不求名之遠而名自遠。
[譯文] 隻要形體端正，即便不去追求影子正直，它的影子必然正直。
隻要聲音平和，即便不去追求得到響應，附和之一聲也會自然而來。
隻要道德崇高，即便不求聲名遠播，其聲名也會自然顯揚。
五O四、 [原文] 有一陰一德者，必有一陽一報； 有隐行者，必有顯名。
[譯文] 積一陰一德，必有好的回報；暗暗做好事，必有好的名聲。
五O五、 [原文] 施必有報者，天地之定理，仁人述之以勸人； 施不望報者，聖賢之盛心，君子存之以濟世。
[譯文] 做什麼事有什麼報應是天地間不變的道理，有仁心的人以此勸人。
布施不求回報，乃聖賢的心胸，君子用這種胸懷以濟世。
五O六、 [原文] 面前的理路要放得寬，使人無不平之歎； 身後的惠澤要流得遠，令人有不匮之思。
[譯文] 自己面前的道路要廣闊，使别人對你不會有不公平的歎息；留給後人的恩澤要長遠，使人對你有不盡的思念。
五O七、 [原文] 不可不存時時可死之心，不可不行步步求生之事。
作惡事，須防鬼神知；幹好事，莫怕旁人笑。
[譯文] 不能不存随時會死的心，不能不小心求生存。
做壞事提防鬼神知道，做好事不怕别人笑話。
五O八、 [原文] 吾本薄福人，宜行惜福事； 吾本薄德人，宜行積德事。
薄福者必刻薄，刻薄則福愈薄矣； 厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。
[譯文] 我是福德少的人，應該多做惜福和積德的事。
福氣少的人必定刻薄，愈刻薄則福氣愈少。
福份厚的人必定寬厚，愈寬厚則福分愈多。
五O九、 [原文] 有工夫讀書，謂之福；有力量濟人，謂之福； 有著述行世，謂之福；有聰明渾厚之見，謂之福； 無是非到耳，謂之福；無疾病纏身，謂之福； 無塵俗撄心，謂之福；無兵兇荒歉之歲，謂之福。
[譯文] 有時間讀書，有力量助人，有著作發行，有聰明見識，沒有是非，身一體沒有疾病，沒有煩心的事以及沒有荒年等等都是幸福。
五一O、 [原文] 從熱鬧場中，出幾句清冷言語，便掃除無限殺機； 向寒微路上，用一點赤熱心腸，自培植許多生意。
[譯文] 在複雜的場合中，說幾句公道話，便能化解許多麻煩。
對貧困的人，用一點熱心腸，能栽培許多有用的人。
五一一、 [原文] 入瑤樹瓊林中皆寶，有謙德仁心者為祥。
[譯文] 進入寶山之中一切都是寶，有謙虛的美德，仁慈之心的人為吉祥。
五一二、 [原文] 談經濟外，當談道義，可以化人； 談心一性一外，當談因果，可以勸善。
[譯文] 金錢以外，談談藝術，可受用許多；
四九九、 [原文] 善用力者就力， 善用勢者就勢， 善用智者就智， 善用财者就财。
[譯文] 善于用力的人，就要用力行善；善于用勢的人，就要用勢行善；善于用智的人，就要用智行善；善于用财的人，就要用财行善。
五OO、 [原文] 身世多險途，急須尋求安宅； 光一陰一同過客，切莫汨沒主翁。
[譯文] 身世多舛誤險惡，急需尋覓安身立命之處；光一陰一如匆匆過客，切莫埋沒了時間的主人。
五O一、 [原文] 莫忘祖父積一陰一功，須知文字無權，全憑一陰一骘； 最怕生平壞心術，畢竟主司有眼，如見心田。
[譯文] 切不要忘記祖先積下的一陰一德，要知道文字是沒有力量的，考場之中全靠祖先積下的一陰一德在起作用；最怕平素心術不正，主考官眼睛畢竟是雪亮的，能看透人的内心世界。
五O二、 [原文] 天下第一種可敬人：忠臣孝子； 天下第一種可憐人：寡一婦孤兒。
孝子百世之宗，仁人天下之命。
[譯文] 天下最可敬的人，應該是忠臣孝子；天下最可憐的人，應算是寡一婦孤兒。
孝子可立為百代宗師，具有仁一愛一之心的人是天下的命脈。
五O三、 [原文] 形之正，不求影之直而影自直。
聲之平，不求響之和而響自和。
德之崇，不求名之遠而名自遠。
[譯文] 隻要形體端正，即便不去追求影子正直，它的影子必然正直。
隻要聲音平和，即便不去追求得到響應，附和之一聲也會自然而來。
隻要道德崇高，即便不求聲名遠播，其聲名也會自然顯揚。
五O四、 [原文] 有一陰一德者，必有一陽一報； 有隐行者，必有顯名。
[譯文] 積一陰一德，必有好的回報；暗暗做好事，必有好的名聲。
五O五、 [原文] 施必有報者，天地之定理，仁人述之以勸人； 施不望報者，聖賢之盛心，君子存之以濟世。
[譯文] 做什麼事有什麼報應是天地間不變的道理，有仁心的人以此勸人。
布施不求回報，乃聖賢的心胸，君子用這種胸懷以濟世。
五O六、 [原文] 面前的理路要放得寬，使人無不平之歎； 身後的惠澤要流得遠，令人有不匮之思。
[譯文] 自己面前的道路要廣闊，使别人對你不會有不公平的歎息；留給後人的恩澤要長遠，使人對你有不盡的思念。
五O七、 [原文] 不可不存時時可死之心，不可不行步步求生之事。
作惡事，須防鬼神知；幹好事，莫怕旁人笑。
[譯文] 不能不存随時會死的心，不能不小心求生存。
做壞事提防鬼神知道，做好事不怕别人笑話。
五O八、 [原文] 吾本薄福人，宜行惜福事； 吾本薄德人，宜行積德事。
薄福者必刻薄，刻薄則福愈薄矣； 厚福者必寬厚，寬厚則福益厚矣。
[譯文] 我是福德少的人，應該多做惜福和積德的事。
福氣少的人必定刻薄，愈刻薄則福氣愈少。
福份厚的人必定寬厚，愈寬厚則福分愈多。
五O九、 [原文] 有工夫讀書，謂之福；有力量濟人，謂之福； 有著述行世，謂之福；有聰明渾厚之見，謂之福； 無是非到耳，謂之福；無疾病纏身，謂之福； 無塵俗撄心，謂之福；無兵兇荒歉之歲，謂之福。
[譯文] 有時間讀書，有力量助人，有著作發行，有聰明見識，沒有是非，身一體沒有疾病，沒有煩心的事以及沒有荒年等等都是幸福。
五一O、 [原文] 從熱鬧場中，出幾句清冷言語，便掃除無限殺機； 向寒微路上，用一點赤熱心腸，自培植許多生意。
[譯文] 在複雜的場合中，說幾句公道話，便能化解許多麻煩。
對貧困的人，用一點熱心腸，能栽培許多有用的人。
五一一、 [原文] 入瑤樹瓊林中皆寶，有謙德仁心者為祥。
[譯文] 進入寶山之中一切都是寶，有謙虛的美德，仁慈之心的人為吉祥。
五一二、 [原文] 談經濟外，當談道義，可以化人； 談心一性一外，當談因果，可以勸善。
[譯文] 金錢以外，談談藝術，可受用許多；