卷一
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是廢其所樂而存其所苦也。
又曏者每鄉止有裡正一人，借使有上等十戶，一戶應役，則九戶休息，可以晏然無事，專意營生。
其所以勞逸不均，蓋由衙前一差遣，不以家業所直為準。
若使直千貫者應副十分重難，直百貫者應副一分重難，則自然均平。
今乃将一縣諸鄉混同為一，選物力最高者差充衙前，如此則有物力人戶常充正役，自非家業淪落，則永無休息之期矣。
有司但知選差富戶，為抑彊扶弱，寬假貧民。
殊不知富者既盡，賦役不歸於貧者，将安适矣。
借使今日家産直十萬者充衙前，數年之後，十萬者盡，則九萬者必當之矣。
九萬者盡，則八萬者必當之矣。
自非磨滅消耗，至於窮困而為盜賊，無所止矣！故置鄉戶衙前以來，民益困乏而不敢營生，富者反不如貧，貧者不敢求富。
日削月朘，有減無增，以此為富民之術，不亦疏乎！臣嘗行於村落，見農民生具之微而問其故，皆言：“不敢為也。
今欲多種一桑，多置一牛，蓄二年之糧，藏十匹之綿，鄰裡已目為富室，指抉以為衙前矣！況敢益田疇、葺廬舍乎？”臣聞其言惄焉傷心，安有聖帝在上，四方無事，而立法使民不敢為久生之計乎？凡為國者，患在見目前之利，不思永久之害。
故初置鄉戶衙前之時，人未見其患，及今然後知之。
若因循不改，日益久則患益深矣！臣愚欲望聖慈特降指揮下諸路州縣，相度上件裡正衙前與鄉戶衙前，各具利害聞奏，随其所便，别立條法，務令百姓敢營生計，則家給人足，庶可望矣！ ３、陝西轉運司薛向言：“知青澗城種谔招西人朱陵，最為橫山得力酋長，已給田十頃宅一區。
乞除一班行，使滉示諸羌，誘降橫山之衆。
”诏增給田五頃。
（案：吳廣成《西夏書事》雲：徙橫山民於興州，夏蕃酋令淩舉衆内附。
夏國頻年點集，衆志乖離，橫山羌益思内附。
諒祚盡發其族帳，徙之興州。
諸部懷土顧望，知青澗城種谔招之，令淩舉衆降，谔上聞，給以田宅。
此作朱陵，未詳即其人否？）向在英宗時，嘗獻《西陲利害》十五篇。
去冬又上疏陳奭邊五利：一曰選将帥以制其訩，二曰亟攻伐以罷其敵，三曰省戍兵以實其力，四曰絕利源以弊其國，五曰惜經費以固其本。
選才謀居要害，任權變廣招置，募鄉導行反間，使其君臣攜貳，自相屠戮。
用智而不用力，所以制其訩也。
設先舉之策，行淺攻之術，諸路分據地勢，犄角進兵，聲援相及，若首應尾，使其備東北，則擊西南，狃以歲月，勞於奔命，所以罷其敵也。
東兵屯戍，去逸就勞，知虜情不習地勢，坐縻廪食，欲戰先北。
今若省之，專任土兵，減費重威，所以實其力也。
罷其賜予，禁其市易，絕其鹽利，設官緻命，杜衣食之源，所以弊其國也。
今數道宿兵，調度弦急，稍失經畫，則徒困良民，而無補國用。
宜鑒康定之失，蠲倉卒之暴，任公實之謀，使府庫充牣，而農桑不殘，士飽氣勇，以攻則克，以守則堅，所以固其本也。
疏奏，英宗稱善，常置左右，上見而奇之。
會邊臣多言橫山族長可招納者，是日即召薛向入對，密賜金五十兩；及辭去，又賜金。
凡向所陳計策，上皆令勿語兩府，自以手诏指揮。
樞密使文彥博等皆執不可，宰相曾公亮獨贊之。
上先以向所上疏并西陲利害付文彥博，令其可否，條例錄進。
彥博奏雲：“觀向之所陳，大要有五，（案：《潞公集》此下有雲：向所謂任将帥者，朝廷何嘗不慎擇而重之？但所擇或得或否耳！既得其人，固當如向所論，使久其任，必各成效，猶如前時屢遷數易，雖得賢才使為将帥，亦難責其成功。
所謂亟攻伐以罷其敵者，一曰先舉之策，以謂先發制人故勝，後發制於人故負，故欲亟肆以罷之，多方以誤之。
二曰數攻之策，其大旨欲招誘橫山部族，團結熟戶之兵及義勇，弓箭手之衆，侵擾賊境，使不甯居，将自困弊。
此皆朝廷素留意者。
兼韓琦上言，慶曆初，曾與範仲淹嘗建此議，會西人輸款而止。
去歲樞密院遂與中書同議，悉有成算，尋已降付逐路，令錄奏議進呈。
兼逐路之兵自來未嘗精較實數。
去歲樞密院令編例官類聚得塙實人數，降下諸路，嚴切訓練，至於部分亦有成法。
并檢康定中諸路出師牽制之術，并密封付邊帥遵守。
朝廷處置之詳，殆無遺策。
然此舉動，必當其時。
去歲十月，臣嘗上奏於先帝，若諒祚果遂倔彊，自絕於朝廷，以讨伐兇渠，招納降附，無所不可；若猶恭順服過，即當含容，所謂羁縻不絕。
況王者之師，非不得已，豈宜輕用？今向有雲“若諒祚改圖自新，複守诏誓，伏望廓天地之量，霁雷霆之怒，省費罷兵，安邊息民，天下之幸。
”斯言是矣。
然於平時，不可不講議精熟，一旦有隙，用之無疑。
所謂省戍兵以實其力者，其要欲省東兵之疲輭，揀士兵之精勤，取實用損虛，為持久必勝之術。
朝廷近以計較逐路之兵，去冗留精，皆有定數矣。
向去春季依法科簡，兼去歲不以親衛兵戍邊，此亦省兵實力之一端也。
又曰絕利源以弊其國，謂朝廷歲賜并緣邊和市亦宜絕之，賊勢自窘矣。
歲賜、和市，如諒祚阻命，自當絕之。
）上三策，不待議論而利害可知。
所謂慎經費（案：《潞公集》此下有“以固其本”四字。
）者，此乃方今至切之務，最要講求。
（案：《潞公集》此下有雲：蓋經費若簡，國财乃富，國富即兵彊，兵彊即蠻不敢内侮，而後制禮作樂，馴緻太平，何欲不可？今之言者，不計國用之豐寡，而欲輕舉妄動，為國生事者多矣！惟朝廷審用而慎行之。
兵一用，其費不赀。
苟力屈而财殚，雖有智力不能善其後。
向又以調度兵費，一以康定為鑒，其言尤為切當。
蓋康定時兵久息不用，人未知戰，上下騷然；暴取橫用，莫知所極，天下困弊，終無尺寸之功，亦可鑒矣！）向雲自寶元初守官陝右，出入兵間，（案：《潞公集》此下有“今又主關中之漕”七字。
）首尾七年，目睹心計，固宜詳悉。
（案：《潞公集》此下有“其言誠有倫理”六字。
）然謀攻料敵，老将所難。
兵者，大事，不可輕言。
古人論兵至慎至重。
（案：《潞公集》此下有雲：如向之取橫山如反掌，捕西賊若設置掩兔。
）向謀雖可采，言亦似輕，誠願慎之重之。
”（《紀事本末》卷八十三。
） ４、是月，内侍省押班、文思副使王昭明罷環慶路駐泊兵馬钤轄，供備庫副使、帶禦器械李若愚罷泾原路駐泊兵馬钤轄，西京左藏庫副使梁實罷秦鳳路管句蕃部公事，韓則順罷鄜延路管句蕃部公事。
（《長編》卷二百三：元年十二月丙午載四人領邊事命。
原注：《實錄》雲：卒罷之。
蓋追記治平四年六月事，今不取。
案：《長編》注既雲四人罷領邊事，命當載四年六月，今據原注附此。
罷四人，蓋因人不以為便，而從呂誨疏也。
誨疏見《長編》、《九朝編年備要》六月罷陝西内钤轄。
） 《續宋編年資治通鑒》：六月，以趙抃知谏院。
抃獻疏言任道德、重輔弼、别邪正、去侈心、信号令、平賞罰、謹機密、備不虞、勿數赦、容谏诤十事，又言呂誨、傅堯俞、範純仁、呂大防、趙瞻、趙鼎、馬默皆骨鲠敢言，久譴不複。
又論五費，謂宮掖、宗室、官濫、兵冗、土木之費，多見納用。
案：《太平治迹統類》雲：龍圖閣直學士、戶部郎中趙抃知谏院、提舉萬壽觀，既見，上謂：“卿匹馬入川，以一琴一鶴自随，為政簡易，稱是邪？”人言獨處室中，有一龜效其服氣故也。
前此，自蜀遠歸者，多曆省府官，大臣以為言，上曰：“用抃為谏官，賴其言，何必兩府乎？”抃乃獻是疏。
《續宋編年資治通鑒》於熙甯二年五月載抃自成都還，以龜、鶴自随雲雲，下又按上疏論呂誨、傅堯俞、範純仁、呂大防、趙瞻、趙鼎、馬默皆骨鲠雲雲，殊與此，今姑存此以備考。
《宋史·本紀》九月：與張方平并參知政事。
１、七月（案：錢大昕《四史朔閏考》：是月丁醜朔。
）戊寅，上初即位，内臣以覃恩升朝者，皆罷内職，獨勾當禦藥院高居簡等四人留如故。
天章閣待制孫思恭嘗以為言，上曰：“居簡有功。
”思恭退詢於人，雲劉庠之建儲也，居簡觇見“太子”二字，急報上於颍邸。
及英宗升遐，居簡亟出，召二府，中宮聞之，怒诘居簡曰：“召二府，誰之命也？”居簡曰：“太子令召之。
”又於懷中探黃衣以被上體。
此上所謂有功者也。
思恭複奏疏：“陛下，先帝之嫡長子，當為嗣者，非陛下而誰？居簡當先帝大漸之時，已懷二心，私自結納；又矯稱太子之命召兩府，以累陛下孝德。
此皆當誅之罪，奈何反以為功？”上不聽。
司馬光奏言：（案：《傳家集·言高居簡劄子》凡五篇，此《第一劄子》也，前半《紀事》節去，據《集》中所載雲：臣聞古人有言：“堂上不糞，則郊草不瞻曠芸。
”言近者不治，則不暇及遠也。
竊見勾當禦藥院）“高居簡資性奸回，工讒善佞，久處近職，罪惡甚多。
臣謹按祖宗舊制，勾當禦藥院官至内殿崇班以上，即須出外。
蓋以日月浸久，官資稍高，則防其憑恃威靈，竊弄權柄，遠鑒漢唐之禍，深為子孫之慮故也。
陛下即位之初，内臣以覃恩遷官者，盡補外職，獨留禦藥院四人，天下首以此一事譏陛下之失。
況居簡於衆人之中，最為狡猾。
（案：傳家集此下有雲：陛下特加寵信，待以腹心，人皆指目，大玷聖德。
臣職在糾繩，不敢不言。
）伏望遵祖宗舊典，應勾當禦藥院官至崇班以上者，盡授以向外差遣。
其高居簡，乞遠加竄逐，以解天下之惑。
”（案：《傳家集·言高居簡第二劄子》、《第三劄子》，《紀事》不載。
據《集》中《第二劄子》雲：臣近曾上言勾當禦藥院高居簡工讒善佞，乞遠加竄逐，未蒙施行。
昔周公以立政戒成王，至虎贲、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司庶府，亦皆擇人。
穆王命伯冏為太仆正，曰：“昔在文武，侍禦仆從，罔匪正人。
”又曰：“慎簡乃僚，無以巧言令色，便辟側媚，其惟吉士。
仆臣正，厥後克正。
仆臣谀，厥後自聖。
”自古聖帝明王，雖左右小臣，未嘗不謹擇端良之人，以自防逸豫之生。
況陛下嗣膺寶命，聖德惟新，善惡興衰，於此乎分。
而使讒佞如居簡者，旦夕常在左右，又寵而信之，此乃異日禍亂之根，腹心之疾也。
臣職在去邪，不敢不再三上言。
伏望聖明依祖宗舊制，應勾當禦藥院官至崇班以上者，出外，其高居簡仍乞遠加竄逐。
《第三上殿劄子》雲：臣近曾兩次上言勾當禦藥院高居簡工讒善佞，乞遠加竄逐，至今不蒙降出施行。
居簡頃在先朝已竊弄權柄，依憑城社，玷辱聖明。
物論洶洶，切齒側目。
及陛下繼統，必謂首行誅竄，以警邪臣。
不意居簡狡猾多端，先自結於陛下，使陛下寵愛信任，更過於先帝之時。
朝廷公忠之士無不憤懑，深為陛下惜之。
方今内侍之臣，小心謹慎可以備陛下左右使令者，何可勝數？陛下足以擇而用之，何必違祖宗舊典，負天下譏謗，獨保護居簡堅如金石？臣竊惑之。
伏望聖慈取台谏官前後所言居簡文字，盡付所司治其罪，以彰至公之義，順合衆心。
其馀勾當禦藥院者，亦乞遵舊制，官至内殿崇班以上，并授以向外差遣。
）又言：（案：此下《傳家集》所載言《高居簡第四劄子》也，《紀事》於前後亦均删節。
據集中所載雲：臣累日前上殿言勾當禦藥院高居簡，自先帝時竊弄權柄，陛下複寵而信之，大為聖德之累，乞治其罪。
陛下許臣送樞密院施行，至今未聞有指揮，不知居簡以何道結陛下，能如此之深也！）“居簡所能，止於讒佞。
佞者不過巧言令色，希意迎合，快人主之欲，以市其權，使人主溺於荒晏而不自知也。
讒者不過離人君臣，間人骨肉，惑人主之心，以固其恩，使人主陷於傾危而不自寤也。
有是二者，又可近乎？（案：《傳家集》此下有雲：曏使陛下即位歲久，功業已成，而有讒佞之臣始得幸，天下有識者猶當寒心。
何則？知其必為禍亂之階也。
況今初承大統，當銳精求治之時，而遽留居簡於左右，仍加寵信，根蒂已牢，則異日之憂，可勝道哉！此臣所以不避死亡而必當力争者也。
）或聞陛下欲待居簡自求引退，（案：《傳家集》此下有雲：然後遣去。
）臣誠戆愚，未曉所謂。
若國之大臣，耆年有德，聞望素高，一旦偶有小失，未為外人所知，陛下務存終始，使自引去，以全其名則可矣。
（案：傳家集此下有雲：其挾奸作慝者，猶宜明正典刑。
若案：《傳家集》作“況”。
）居簡閨闼小臣，罪盈惡積，所宜肆諸市朝，宣示中外，以戒恁人，而尚足為之隐乎？”（《紀事本末》卷五十八。
案：《傳家集》此下有雲：且居簡奸邪播聞遠近，陛下今日雖為之隐，天下耳目庸可蔽乎？凡居簡所以能為惡者，以其自讬宮禁，譬如狐鼠，依憑城社。
彼惟恐離去左右，豈肯自陳
又曏者每鄉止有裡正一人，借使有上等十戶，一戶應役，則九戶休息，可以晏然無事，專意營生。
其所以勞逸不均，蓋由衙前一差遣，不以家業所直為準。
若使直千貫者應副十分重難，直百貫者應副一分重難，則自然均平。
今乃将一縣諸鄉混同為一，選物力最高者差充衙前，如此則有物力人戶常充正役，自非家業淪落，則永無休息之期矣。
有司但知選差富戶，為抑彊扶弱，寬假貧民。
殊不知富者既盡，賦役不歸於貧者，将安适矣。
借使今日家産直十萬者充衙前，數年之後，十萬者盡，則九萬者必當之矣。
九萬者盡，則八萬者必當之矣。
自非磨滅消耗，至於窮困而為盜賊，無所止矣！故置鄉戶衙前以來，民益困乏而不敢營生，富者反不如貧，貧者不敢求富。
日削月朘，有減無增，以此為富民之術，不亦疏乎！臣嘗行於村落，見農民生具之微而問其故，皆言：“不敢為也。
今欲多種一桑，多置一牛，蓄二年之糧，藏十匹之綿，鄰裡已目為富室，指抉以為衙前矣！況敢益田疇、葺廬舍乎？”臣聞其言惄焉傷心，安有聖帝在上，四方無事，而立法使民不敢為久生之計乎？凡為國者，患在見目前之利，不思永久之害。
故初置鄉戶衙前之時，人未見其患，及今然後知之。
若因循不改，日益久則患益深矣！臣愚欲望聖慈特降指揮下諸路州縣，相度上件裡正衙前與鄉戶衙前，各具利害聞奏，随其所便，别立條法，務令百姓敢營生計，則家給人足，庶可望矣！ ３、陝西轉運司薛向言：“知青澗城種谔招西人朱陵，最為橫山得力酋長，已給田十頃宅一區。
乞除一班行，使滉示諸羌，誘降橫山之衆。
”诏增給田五頃。
夏國頻年點集，衆志乖離，橫山羌益思内附。
諒祚盡發其族帳，徙之興州。
諸部懷土顧望，知青澗城種谔招之，令淩舉衆降，谔上聞，給以田宅。
此作朱陵，未詳即其人否？）向在英宗時，嘗獻《西陲利害》十五篇。
去冬又上疏陳奭邊五利：一曰選将帥以制其訩，二曰亟攻伐以罷其敵，三曰省戍兵以實其力，四曰絕利源以弊其國，五曰惜經費以固其本。
選才謀居要害，任權變廣招置，募鄉導行反間，使其君臣攜貳，自相屠戮。
用智而不用力，所以制其訩也。
設先舉之策，行淺攻之術，諸路分據地勢，犄角進兵，聲援相及，若首應尾，使其備東北，則擊西南，狃以歲月，勞於奔命，所以罷其敵也。
東兵屯戍，去逸就勞，知虜情不習地勢，坐縻廪食，欲戰先北。
今若省之，專任土兵，減費重威，所以實其力也。
罷其賜予，禁其市易，絕其鹽利，設官緻命，杜衣食之源，所以弊其國也。
今數道宿兵，調度弦急，稍失經畫，則徒困良民，而無補國用。
宜鑒康定之失，蠲倉卒之暴，任公實之謀，使府庫充牣，而農桑不殘，士飽氣勇，以攻則克，以守則堅，所以固其本也。
疏奏，英宗稱善，常置左右，上見而奇之。
會邊臣多言橫山族長可招納者，是日即召薛向入對，密賜金五十兩；及辭去，又賜金。
凡向所陳計策，上皆令勿語兩府，自以手诏指揮。
樞密使文彥博等皆執不可，宰相曾公亮獨贊之。
上先以向所上疏并西陲利害付文彥博，令其可否，條例錄進。
彥博奏雲：“觀向之所陳，大要有五，
所謂亟攻伐以罷其敵者，一曰先舉之策，以謂先發制人故勝，後發制於人故負，故欲亟肆以罷之，多方以誤之。
二曰數攻之策，其大旨欲招誘橫山部族，團結熟戶之兵及義勇，弓箭手之衆，侵擾賊境，使不甯居，将自困弊。
此皆朝廷素留意者。
兼韓琦上言，慶曆初，曾與範仲淹嘗建此議，會西人輸款而止。
去歲樞密院遂與中書同議，悉有成算，尋已降付逐路，令錄奏議進呈。
兼逐路之兵自來未嘗精較實數。
去歲樞密院令編例官類聚得塙實人數，降下諸路，嚴切訓練，至於部分亦有成法。
并檢康定中諸路出師牽制之術，并密封付邊帥遵守。
朝廷處置之詳，殆無遺策。
然此舉動，必當其時。
去歲十月，臣嘗上奏於先帝，若諒祚果遂倔彊，自絕於朝廷，以讨伐兇渠，招納降附，無所不可；若猶恭順服過，即當含容，所謂羁縻不絕。
況王者之師，非不得已，豈宜輕用？今向有雲“若諒祚改圖自新，複守诏誓，伏望廓天地之量，霁雷霆之怒，省費罷兵，安邊息民，天下之幸。
”斯言是矣。
然於平時，不可不講議精熟，一旦有隙，用之無疑。
所謂省戍兵以實其力者，其要欲省東兵之疲輭，揀士兵之精勤，取實用損虛，為持久必勝之術。
朝廷近以計較逐路之兵，去冗留精，皆有定數矣。
向去春季依法科簡，兼去歲不以親衛兵戍邊，此亦省兵實力之一端也。
又曰絕利源以弊其國，謂朝廷歲賜并緣邊和市亦宜絕之，賊勢自窘矣。
歲賜、和市，如諒祚阻命，自當絕之。
）上三策，不待議論而利害可知。
所謂慎經費
）者，此乃方今至切之務，最要講求。
兵一用，其費不赀。
苟力屈而财殚，雖有智力不能善其後。
向又以調度兵費，一以康定為鑒，其言尤為切當。
蓋康定時兵久息不用，人未知戰，上下騷然；暴取橫用，莫知所極，天下困弊，終無尺寸之功，亦可鑒矣！）向雲自寶元初守官陝右，出入兵間，
）首尾七年，目睹心計，固宜詳悉。
）然謀攻料敵，老将所難。
兵者，大事，不可輕言。
古人論兵至慎至重。
）向謀雖可采，言亦似輕，誠願慎之重之。
”
） ４、是月，内侍省押班、文思副使王昭明罷環慶路駐泊兵馬钤轄，供備庫副使、帶禦器械李若愚罷泾原路駐泊兵馬钤轄，西京左藏庫副使梁實罷秦鳳路管句蕃部公事，韓則順罷鄜延路管句蕃部公事。
原注：《實錄》雲：卒罷之。
蓋追記治平四年六月事，今不取。
案：《長編》注既雲四人罷領邊事，命當載四年六月，今據原注附此。
罷四人，蓋因人不以為便，而從呂誨疏也。
誨疏見《長編》、《九朝編年備要》六月罷陝西内钤轄。
） 《續宋編年資治通鑒》：六月，以趙抃知谏院。
抃獻疏言任道德、重輔弼、别邪正、去侈心、信号令、平賞罰、謹機密、備不虞、勿數赦、容谏诤十事，又言呂誨、傅堯俞、範純仁、呂大防、趙瞻、趙鼎、馬默皆骨鲠敢言，久譴不複。
又論五費，謂宮掖、宗室、官濫、兵冗、土木之費，多見納用。
案：《太平治迹統類》雲：龍圖閣直學士、戶部郎中趙抃知谏院、提舉萬壽觀，既見，上謂：“卿匹馬入川，以一琴一鶴自随，為政簡易，稱是邪？”人言獨處室中，有一龜效其服氣故也。
前此，自蜀遠歸者，多曆省府官，大臣以為言，上曰：“用抃為谏官，賴其言，何必兩府乎？”抃乃獻是疏。
《續宋編年資治通鑒》於熙甯二年五月載抃自成都還，以龜、鶴自随雲雲，下又按上疏論呂誨、傅堯俞、範純仁、呂大防、趙瞻、趙鼎、馬默皆骨鲠雲雲，殊與此，今姑存此以備考。
《宋史·本紀》九月：與張方平并參知政事。
１、七月
）戊寅，上初即位，内臣以覃恩升朝者，皆罷内職，獨勾當禦藥院高居簡等四人留如故。
天章閣待制孫思恭嘗以為言，上曰：“居簡有功。
”思恭退詢於人，雲劉庠之建儲也，居簡觇見“太子”二字，急報上於颍邸。
及英宗升遐，居簡亟出，召二府，中宮聞之，怒诘居簡曰：“召二府，誰之命也？”居簡曰：“太子令召之。
”又於懷中探黃衣以被上體。
此上所謂有功者也。
思恭複奏疏：“陛下，先帝之嫡長子，當為嗣者，非陛下而誰？居簡當先帝大漸之時，已懷二心，私自結納；又矯稱太子之命召兩府，以累陛下孝德。
此皆當誅之罪，奈何反以為功？”上不聽。
司馬光奏言：
”言近者不治，則不暇及遠也。
竊見勾當禦藥院）“高居簡資性奸回，工讒善佞，久處近職，罪惡甚多。
臣謹按祖宗舊制，勾當禦藥院官至内殿崇班以上，即須出外。
蓋以日月浸久，官資稍高，則防其憑恃威靈，竊弄權柄，遠鑒漢唐之禍，深為子孫之慮故也。
陛下即位之初，内臣以覃恩遷官者，盡補外職，獨留禦藥院四人，天下首以此一事譏陛下之失。
況居簡於衆人之中，最為狡猾。
臣職在糾繩，不敢不言。
）伏望遵祖宗舊典，應勾當禦藥院官至崇班以上者，盡授以向外差遣。
其高居簡，乞遠加竄逐，以解天下之惑。
”
據《集》中《第二劄子》雲：臣近曾上言勾當禦藥院高居簡工讒善佞，乞遠加竄逐，未蒙施行。
昔周公以立政戒成王，至虎贲、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司庶府，亦皆擇人。
穆王命伯冏為太仆正，曰：“昔在文武，侍禦仆從，罔匪正人。
”又曰：“慎簡乃僚，無以巧言令色，便辟側媚，其惟吉士。
仆臣正，厥後克正。
仆臣谀，厥後自聖。
”自古聖帝明王，雖左右小臣，未嘗不謹擇端良之人，以自防逸豫之生。
況陛下嗣膺寶命，聖德惟新，善惡興衰，於此乎分。
而使讒佞如居簡者，旦夕常在左右，又寵而信之，此乃異日禍亂之根，腹心之疾也。
臣職在去邪，不敢不再三上言。
伏望聖明依祖宗舊制，應勾當禦藥院官至崇班以上者，出外，其高居簡仍乞遠加竄逐。
《第三上殿劄子》雲：臣近曾兩次上言勾當禦藥院高居簡工讒善佞，乞遠加竄逐，至今不蒙降出施行。
居簡頃在先朝已竊弄權柄，依憑城社，玷辱聖明。
物論洶洶，切齒側目。
及陛下繼統，必謂首行誅竄，以警邪臣。
不意居簡狡猾多端，先自結於陛下，使陛下寵愛信任，更過於先帝之時。
朝廷公忠之士無不憤懑，深為陛下惜之。
方今内侍之臣，小心謹慎可以備陛下左右使令者，何可勝數？陛下足以擇而用之，何必違祖宗舊典，負天下譏謗，獨保護居簡堅如金石？臣竊惑之。
伏望聖慈取台谏官前後所言居簡文字，盡付所司治其罪，以彰至公之義，順合衆心。
其馀勾當禦藥院者，亦乞遵舊制，官至内殿崇班以上，并授以向外差遣。
）又言：
據集中所載雲：臣累日前上殿言勾當禦藥院高居簡，自先帝時竊弄權柄，陛下複寵而信之，大為聖德之累，乞治其罪。
陛下許臣送樞密院施行，至今未聞有指揮，不知居簡以何道結陛下，能如此之深也！）“居簡所能，止於讒佞。
佞者不過巧言令色，希意迎合，快人主之欲，以市其權，使人主溺於荒晏而不自知也。
讒者不過離人君臣，間人骨肉，惑人主之心，以固其恩，使人主陷於傾危而不自寤也。
有是二者，又可近乎？
何則？知其必為禍亂之階也。
況今初承大統，當銳精求治之時，而遽留居簡於左右，仍加寵信，根蒂已牢，則異日之憂，可勝道哉！此臣所以不避死亡而必當力争者也。
）或聞陛下欲待居簡自求引退，
）臣誠戆愚，未曉所謂。
若國之大臣，耆年有德，聞望素高，一旦偶有小失，未為外人所知，陛下務存終始，使自引去，以全其名則可矣。
若案：《傳家集》作“況”。
）居簡閨闼小臣，罪盈惡積，所宜肆諸市朝，宣示中外，以戒恁人，而尚足為之隐乎？”
案：《傳家集》此下有雲：且居簡奸邪播聞遠近，陛下今日雖為之隐，天下耳目庸可蔽乎？凡居簡所以能為惡者，以其自讬宮禁，譬如狐鼠，依憑城社。
彼惟恐離去左右，豈肯自陳