卷五十
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１０、辛亥，斡離不引兵向阙，以郭藥師為先驅。
斡離不令所過州縣，無得擅行誅戮。
（《紀事本末》卷百四十四。
案：《三朝北盟會編》系十五日壬子，斡離不自燕山舉兵南寇，令郭藥師将千騎為先鋒。
初，金人疑藥師，止令以一千騎令為先鋒，藥師辭以兵少，不肯行，又益以千騎，令雲所過州縣，不得擅行誅戮，藥師暗自帶數百騎随行。
薛應旂《宋元通鑒》曰：童貫行邊回，為帝言：“藥師必能抗金。
”蔡攸亦從中力主之，謂其可倚。
故内地不複防制，屢有告變，及得其通金國書，朝廷辄不省。
詹度又言：“藥師瞻視非常，趨向懷異，逆迹已萌，兇橫日甚。
”始诏遣官究實，而金兵已南下矣。
斡離不自平州破檀、薊、三河，藥師迎戰白河，敗還，遂帥所部劫蔡靖及都轉運呂頤浩以降。
斡離不執靖及頤浩置軍中以行，於是燕山所屬州縣盡為金有。
既得藥師，盡知宋虛實，因以為鄉導，懸軍深入矣。
） １１、乙卯，斡離不攻保州、安肅軍不克。
（《紀事本末》卷百四十四。
案：《三朝北盟會編》曰：十月二十四日辛酉，河北河東陝西路宣撫使童貫奏樞密院劄子：“河北舊沿邊州軍，多系景德年就升城寨為之，以張形勢，控制黠虜。
今燕山已撫定，舊邊悉成内地，今相度安肅軍改為安肅縣，知縣事兼安肅軍使，隸保州。
”又十一月二十八日，蔡攸議廢安肅、保信二軍，複為梁門、遂城縣。
在太宗時建二軍并保州，犬牙相制易州，以控西山之路，國家沿邊，獨此最為險要。
昔澶淵之役，世号“銅梁門”、“錢遂城”者也。
及警報既急，蔡攸懼動外廷之議，惟務遮護。
方示人以閒暇，乃謂祖宗昔以二縣建安肅保信軍者，所以控扼易州一帶；今既得燕山而景、薊為外藩，則安肅保信在内地，無所用之，當廢複為縣。
是歲十一月，二軍遂廢，人情罔不惶惑。
軍營移徙，樓橹毀棄之際，适會斡離不既下燕山，以大兵入界，於是安肅保信莫之能奭，大凡失謀可怪，而資敵之跳梁者，類如此。
《宋史·地理志》：保州、安肅軍屬河東路。
保州本莫州清苑縣。
建隆初，置保塞軍。
太平興國六年，建為州。
政和三年，賜郡名曰清苑。
安肅軍本易州遂城縣。
太平興國六年，建為靜戎軍，析易州遂城三鄉置靜戎縣隸焉。
景德元年并縣，改安肅軍。
宣和七年，廢軍為安肅縣，知縣仍兼軍使。
） １２、丁巳，禦筆：“皇太子除開封牧，馀依故事。
茲出朕志，非左右大臣建明，付翰林草制谕此意。
”（《紀事本末》卷百四十六。
案：《宋史·本紀》系二十一日戊午。
《三朝北盟會編》曰：朝廷聞賊馬逼近，命皇太子為開封牧，宰相日赴都堂聚議，有司已擇二十六日皇太子視開封府事，而二十三日會内禅矣。
朱文公《四朝名臣言行錄》曰：七年冬，金人敗盟，朝廷日謀避狄之計。
诏召勤王兵，且命皇太子為開封牧。
李公綱與給事吳敏夜過其家，曰：“事急矣，建牧之議，其留守乎？東宮恭儉，以守宗社是也，而建牧非也。
巨寇猖獗，自非傳以位号，使招徕豪傑，與之共守，何以克濟？公曷不為上言之？”敏曰：“監國可乎？”公曰：“不可。
唐肅宗靈武之事，當時不建号不足以複邦，而建号之議不出于明皇，後世惜之。
上聰明仁慈，倘感公言萬一能行此，金人且将悔禍退師，宗社底甯，豈徒都城之人獲安，天下之人皆将受賜，非發忘身徇國之心，孰能任此？”翌日敏求對，具道所以，徽廟感悟歎息。
敏固言李綱之論，有旨召公赴都堂禀議。
公遂具劄子，大略謂：“皇太子監國，特國家閒暇之時，典禮如此。
今大敵入寇，必假皇太子以位号，使得為陛下保守宗社，收将士心，以死捍賊，如臣之計，則天下可保也。
”仍刺臂血書之，而内禅議遂決。
《文獻通考》卷六十三：開封牧、尹，宋朝不常置。
太宗、真宗皆嘗尹京，後親王無繼者。
權知府一人，以待制以上充，掌正畿甸之事，中都之獄訟，皆受而聽焉，小事則裁決，大事則禀奏；若奉旨已斷者，刑部、禦史台無辄糾察，典司毂下。
建隆以來，為要劇之任。
崇甯三年，蔡京乞罷權知府，置牧、尹各一員，專總府事。
牧以皇子領，尹以文臣充。
又《四朝志》曰：尹以親王為之，号判南衙。
凡命知府，必帶“權”字，以翰林為之。
翰林學士及雜學士若待制，則權發遣而已。
以河南府為西京，應天府為南京，大名府為北京，皆置留守。
崇甯中，蔡京奏京畿四輔置輔郡，屏衛京師，以颍昌府為南輔，襄邑縣升為拱州為東輔，鄭州為西輔，澶州為北輔，知州事兼都總統，并依三路帥臣法，皆舊制也。
） １３、戊午，皇太子入朝，上有旨令去太子所佩魚，賜以排方玉帶。
排方玉帶，非臣所當服也。
上又賜太子以小殿直二人。
太子既拜賜，而二宮嫔入見，太子視之曰：“我要阿底作甚？”蓋上初即位，欽聖皇後以二侍人賜之，上時已有内禅意，故踵前迹，而有是賜。
（《紀事本末》卷百四十六。
案：《玉海》系丁巳賜皇太子碾龍排方玉帶。
《靖康要錄》曰：宣和七年十二月，皇太子為除開封牧。
二十日，差内侍梁邦彥、黃僅押賜皇太子碾玉龍束帶一條，不許辭免。
葉夢得《石林燕語》曰：故事，玉帶皆不許施於公服。
然熙甯中收複熙河，百官班賀，神宗特解所擊帶賜王荊公，且使服以入賀。
荊公方辭，久之不從，上待服而後退班，不得已受诏，次日，即釋去。
大觀中，收複青唐，以熙河故事，複賜蔡魯公，而用排方。
時公已進太師，上以為三師禮當異，特許施於公服，力辭，乃乞琢為方團。
蓋排方玉帶，非臣下服也。
） １４、是日，金人圍中山府，詹度奭之。
（《紀事本末》卷百四十四，又卷百四十六。
案：《宋史·本紀》系十九日丙辰。
《三朝北盟會編》亦系戊午，與此同，且雲攻之不克。
《地理志》曰：中山府，太平興國初，改定武軍節度使。
本定州。
慶曆八年，始置定州路安撫使，統定保深祁、廣信安肅順安永甯八州。
政和三年，升之為府，改賜郡名曰中山府。
） １５、禦筆：“後苑造作生活所自元豐置造，及久來置局所合存留外，馀本所供奉局合罷歸本所，艮嶽官吏等并罷歸延福宮。
”（《紀事本末》卷百二十八。
案：《宋史·本紀》亦系丙辰。
周城《宋東京考》：後苑造作所屬内諸司，掌園囿、池沼、台殿、種藝、雜飾，及天子器玩、後妃服飾、雕文錯采，工巧之事。
又引《通考》曰：崇甯後，蔡京為相，增修财利之政務，以侈靡惑主。
至于土木營造，率欲度前規而侈後人。
元豐官制既行，賦祿視嘉祐、治平已優，京更增給食料等錢，于是費用寝廣。
其後又有應奉司、禦前造作生活所、營繕所、蘇杭造作局、禦前人船所，其名紛如，大率皆以奇侈為功。
歲運花石綱，一石之費至三十萬，牟取無度，民不勝敝。
李濂《汴京遺迹志》曰：延福宮，政和三年春新作于大内北拱辰門外，舊宮在後苑之西南，今其地為百司供應造作之所。
凡内酒坊裁造院、油醋、柴炭、鞍辔等各庫，并移他處。
） １６、禦筆：“神霄宮除依元手诏撥賜地土外，馀并歸還原來去處，道錄院道官品等一切指揮，并依元豐法。
”（《紀事本末》卷百二十七。
案：十一月二十三日庚寅，禦筆可考。
陸務觀《老學庵筆記》曰：宣和末，以道士劉知常所煉金輪頒之天下，神霄宮名曰神霄寶輪。
知常言，其法以水煉之，成金可鎮兵饑之災。
時宣和七年秋也。
遣使押賜，太常方議《奉安寶輪儀制》，而虜寇已入矣。
以上禦筆二道，《紀事》系于《方士》、《艮嶽》二卷，附見之。
其裁罷一切指揮已詳附下日己未罪己手诏後；其裁罷一切禦筆手诏，詳見《三朝北盟會編》，已附入彼注，今不載。
） １７、随诏宰執，晚候對於文字外庫，是日不果召。
（《紀事本末》卷百四十六。
案：嶽珂《桯史》曰：徽祖将内禅，既下哀痛之诏，以告宇内，改過不吝，發于至誠。
其前一夕，即玉虛殿常奉真馭之所，百拜密請，祈以身壽社稷。
夜漏五徹，焚詞其間，嫔嫱巨珰，但聞禱谒聲，而莫知所以然。
明日，遂禦玉華閣，召宰執，書“傳位東宮”四字，以付蔡攸。
又一日，欽宗即位，實宣和七年十二月辛酉也。
其詞曰：“奉行玉清神霄保仙、元一六、陽三五、璇玑七九、飛元大法師，都天教主臣某，誠皇誠恐，稽首頓首，再拜上言，高上玉清神霄、九陽總真、自然金阙。
臣曩者君臨四海，子育萬民，緣德菲薄，治狀無取，幹戈并興，弗獲安靖。
以宗廟社稷生民赤子為念，将傳大寶于今嗣聖。
庶幾上應天心，下鎮兵革，所冀迩歸遠順，宇宙得甯，而基業有無疆之休，中外享昇平之福樂。
如是賊兵偃息，普率康甯之後，臣即守心守道，樂處閒寂，願天昭鑒，臣弗敢妄。
将來事定，複有更革，窺伺舊職，獲罪當大。
已上祈懇，或未至當，更乞垂降災咎，止及〈耳少〉躬，庶安宗社之基，次保群生之福，五兵永息，萬邦鹹甯，伏望真慈，特賜省鑒。
臣謹因神霄直日功曹吏，齋臣密表一道，上詣神霄玉清三府，引進仙曹，伏願告報。
臣誠皇誠恐，稽首頓首，再拜以聞。
”據此，是晚臣僚候對，不果召，當或以此蓋下日晚即召對于玉華閣也。
）（海昌倪锺祥輯注）
斡離不令所過州縣，無得擅行誅戮。
案：《三朝北盟會編》系十五日壬子，斡離不自燕山舉兵南寇，令郭藥師将千騎為先鋒。
初，金人疑藥師，止令以一千騎令為先鋒，藥師辭以兵少，不肯行，又益以千騎，令雲所過州縣，不得擅行誅戮，藥師暗自帶數百騎随行。
薛應旂《宋元通鑒》曰：童貫行邊回，為帝言：“藥師必能抗金。
”蔡攸亦從中力主之，謂其可倚。
故内地不複防制，屢有告變，及得其通金國書，朝廷辄不省。
詹度又言：“藥師瞻視非常，趨向懷異，逆迹已萌，兇橫日甚。
”始诏遣官究實，而金兵已南下矣。
斡離不自平州破檀、薊、三河，藥師迎戰白河，敗還，遂帥所部劫蔡靖及都轉運呂頤浩以降。
斡離不執靖及頤浩置軍中以行，於是燕山所屬州縣盡為金有。
既得藥師，盡知宋虛實，因以為鄉導，懸軍深入矣。
） １１、乙卯，斡離不攻保州、安肅軍不克。
案：《三朝北盟會編》曰：十月二十四日辛酉，河北河東陝西路宣撫使童貫奏樞密院劄子：“河北舊沿邊州軍，多系景德年就升城寨為之，以張形勢，控制黠虜。
今燕山已撫定，舊邊悉成内地，今相度安肅軍改為安肅縣，知縣事兼安肅軍使，隸保州。
”又十一月二十八日，蔡攸議廢安肅、保信二軍，複為梁門、遂城縣。
在太宗時建二軍并保州，犬牙相制易州，以控西山之路，國家沿邊，獨此最為險要。
昔澶淵之役，世号“銅梁門”、“錢遂城”者也。
及警報既急，蔡攸懼動外廷之議，惟務遮護。
方示人以閒暇，乃謂祖宗昔以二縣建安肅保信軍者，所以控扼易州一帶；今既得燕山而景、薊為外藩，則安肅保信在内地，無所用之，當廢複為縣。
是歲十一月，二軍遂廢，人情罔不惶惑。
軍營移徙，樓橹毀棄之際，适會斡離不既下燕山，以大兵入界，於是安肅保信莫之能奭，大凡失謀可怪，而資敵之跳梁者，類如此。
《宋史·地理志》：保州、安肅軍屬河東路。
保州本莫州清苑縣。
建隆初，置保塞軍。
太平興國六年，建為州。
政和三年，賜郡名曰清苑。
安肅軍本易州遂城縣。
太平興國六年，建為靜戎軍，析易州遂城三鄉置靜戎縣隸焉。
景德元年并縣，改安肅軍。
宣和七年，廢軍為安肅縣，知縣仍兼軍使。
） １２、丁巳，禦筆：“皇太子除開封牧，馀依故事。
茲出朕志，非左右大臣建明，付翰林草制谕此意。
”
案：《宋史·本紀》系二十一日戊午。
《三朝北盟會編》曰：朝廷聞賊馬逼近，命皇太子為開封牧，宰相日赴都堂聚議，有司已擇二十六日皇太子視開封府事，而二十三日會内禅矣。
朱文公《四朝名臣言行錄》曰：七年冬，金人敗盟，朝廷日謀避狄之計。
诏召勤王兵，且命皇太子為開封牧。
李公綱與給事吳敏夜過其家，曰：“事急矣，建牧之議，其留守乎？東宮恭儉，以守宗社是也，而建牧非也。
巨寇猖獗，自非傳以位号，使招徕豪傑，與之共守，何以克濟？公曷不為上言之？”敏曰：“監國可乎？”公曰：“不可。
唐肅宗靈武之事，當時不建号不足以複邦，而建号之議不出于明皇，後世惜之。
上聰明仁慈，倘感公言萬一能行此，金人且将悔禍退師，宗社底甯，豈徒都城之人獲安，天下之人皆将受賜，非發忘身徇國之心，孰能任此？”翌日敏求對，具道所以，徽廟感悟歎息。
敏固言李綱之論，有旨召公赴都堂禀議。
公遂具劄子，大略謂：“皇太子監國，特國家閒暇之時，典禮如此。
今大敵入寇，必假皇太子以位号，使得為陛下保守宗社，收将士心，以死捍賊，如臣之計，則天下可保也。
”仍刺臂血書之，而内禅議遂決。
《文獻通考》卷六十三：開封牧、尹，宋朝不常置。
太宗、真宗皆嘗尹京，後親王無繼者。
權知府一人，以待制以上充，掌正畿甸之事，中都之獄訟，皆受而聽焉，小事則裁決，大事則禀奏；若奉旨已斷者，刑部、禦史台無辄糾察，典司毂下。
建隆以來，為要劇之任。
崇甯三年，蔡京乞罷權知府，置牧、尹各一員，專總府事。
牧以皇子領，尹以文臣充。
又《四朝志》曰：尹以親王為之，号判南衙。
凡命知府，必帶“權”字，以翰林為之。
翰林學士及雜學士若待制，則權發遣而已。
以河南府為西京，應天府為南京，大名府為北京，皆置留守。
崇甯中，蔡京奏京畿四輔置輔郡，屏衛京師，以颍昌府為南輔，襄邑縣升為拱州為東輔，鄭州為西輔，澶州為北輔，知州事兼都總統，并依三路帥臣法，皆舊制也。
） １３、戊午，皇太子入朝，上有旨令去太子所佩魚，賜以排方玉帶。
排方玉帶，非臣所當服也。
上又賜太子以小殿直二人。
太子既拜賜，而二宮嫔入見，太子視之曰：“我要阿底作甚？”蓋上初即位，欽聖皇後以二侍人賜之，上時已有内禅意，故踵前迹，而有是賜。
案：《玉海》系丁巳賜皇太子碾龍排方玉帶。
《靖康要錄》曰：宣和七年十二月，皇太子為除開封牧。
二十日，差内侍梁邦彥、黃僅押賜皇太子碾玉龍束帶一條，不許辭免。
葉夢得《石林燕語》曰：故事，玉帶皆不許施於公服。
然熙甯中收複熙河，百官班賀，神宗特解所擊帶賜王荊公，且使服以入賀。
荊公方辭，久之不從，上待服而後退班，不得已受诏，次日，即釋去。
大觀中，收複青唐，以熙河故事，複賜蔡魯公，而用排方。
時公已進太師，上以為三師禮當異，特許施於公服，力辭，乃乞琢為方團。
蓋排方玉帶，非臣下服也。
） １４、是日，金人圍中山府，詹度奭之。
案：《宋史·本紀》系十九日丙辰。
《三朝北盟會編》亦系戊午，與此同，且雲攻之不克。
《地理志》曰：中山府，太平興國初，改定武軍節度使。
本定州。
慶曆八年，始置定州路安撫使，統定保深祁、廣信安肅順安永甯八州。
政和三年，升之為府，改賜郡名曰中山府。
） １５、禦筆：“後苑造作生活所自元豐置造，及久來置局所合存留外，馀本所供奉局合罷歸本所，艮嶽官吏等并罷歸延福宮。
”
案：《宋史·本紀》亦系丙辰。
周城《宋東京考》：後苑造作所屬内諸司，掌園囿、池沼、台殿、種藝、雜飾，及天子器玩、後妃服飾、雕文錯采，工巧之事。
又引《通考》曰：崇甯後，蔡京為相，增修财利之政務，以侈靡惑主。
至于土木營造，率欲度前規而侈後人。
元豐官制既行，賦祿視嘉祐、治平已優，京更增給食料等錢，于是費用寝廣。
其後又有應奉司、禦前造作生活所、營繕所、蘇杭造作局、禦前人船所，其名紛如，大率皆以奇侈為功。
歲運花石綱，一石之費至三十萬，牟取無度，民不勝敝。
李濂《汴京遺迹志》曰：延福宮，政和三年春新作于大内北拱辰門外，舊宮在後苑之西南，今其地為百司供應造作之所。
凡内酒坊裁造院、油醋、柴炭、鞍辔等各庫，并移他處。
） １６、禦筆：“神霄宮除依元手诏撥賜地土外，馀并歸還原來去處，道錄院道官品等一切指揮，并依元豐法。
”
案：十一月二十三日庚寅，禦筆可考。
陸務觀《老學庵筆記》曰：宣和末，以道士劉知常所煉金輪頒之天下，神霄宮名曰神霄寶輪。
知常言，其法以水煉之，成金可鎮兵饑之災。
時宣和七年秋也。
遣使押賜，太常方議《奉安寶輪儀制》，而虜寇已入矣。
以上禦筆二道，《紀事》系于《方士》、《艮嶽》二卷，附見之。
其裁罷一切指揮已詳附下日己未罪己手诏後；其裁罷一切禦筆手诏，詳見《三朝北盟會編》，已附入彼注，今不載。
） １７、随诏宰執，晚候對於文字外庫，是日不果召。
案：嶽珂《桯史》曰：徽祖将内禅，既下哀痛之诏，以告宇内，改過不吝，發于至誠。
其前一夕，即玉虛殿常奉真馭之所，百拜密請，祈以身壽社稷。
夜漏五徹，焚詞其間，嫔嫱巨珰，但聞禱谒聲，而莫知所以然。
明日，遂禦玉華閣，召宰執，書“傳位東宮”四字，以付蔡攸。
又一日，欽宗即位，實宣和七年十二月辛酉也。
其詞曰：“奉行玉清神霄保仙、元一六、陽三五、璇玑七九、飛元大法師，都天教主臣某，誠皇誠恐，稽首頓首，再拜上言，高上玉清神霄、九陽總真、自然金阙。
臣曩者君臨四海，子育萬民，緣德菲薄，治狀無取，幹戈并興，弗獲安靖。
以宗廟社稷生民赤子為念，将傳大寶于今嗣聖。
庶幾上應天心，下鎮兵革，所冀迩歸遠順，宇宙得甯，而基業有無疆之休，中外享昇平之福樂。
如是賊兵偃息，普率康甯之後，臣即守心守道，樂處閒寂，願天昭鑒，臣弗敢妄。
将來事定，複有更革，窺伺舊職，獲罪當大。
已上祈懇，或未至當，更乞垂降災咎，止及〈耳少〉躬，庶安宗社之基，次保群生之福，五兵永息，萬邦鹹甯，伏望真慈，特賜省鑒。
臣謹因神霄直日功曹吏，齋臣密表一道，上詣神霄玉清三府，引進仙曹，伏願告報。
臣誠皇誠恐，稽首頓首，再拜以聞。
”據此，是晚臣僚候對，不果召，當或以此蓋下日晚即召對于玉華閣也。
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