卷五十五
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之任？伏自上皇禅位，陛下登極之初，授受揖遜，若唐堯、虞舜，初無閒言，乃貪天之功以為己力，每於章疏，喋喋自明，此敏之罪一也。
陛下仁孝通於神明，形於四海，天下之所共知。
敏辄具劄子，欲令百官在上皇前則言陛下孝，陛下前則言上皇慈，播傳中外，人心疑惑，此敏之罪二也。
臣僚累上章疏擊蔡京父子、餘深、李邦彥等，敏竭力營護，類多阻抑不行，或行之不盡，使陛下刑政賞罰不均，此敏之罪三也。
頃時方賊作過，敏居真州，遽挈其家，遁於甍社，州人因此驚駭不安其居。
昨者金寇犯阙，又首入劄子，乞令其父搬家東下，執政從官，紛然相效，使京師之衆，扇搖惶惑，此敏之罪四也。
左司郎官吳岩夫，婚姻之家，顯有親嫌，引列宰屬，倚為腹心，而不顧公論，此敏之罪五也。
敏妻兄曾開初除知東平，葉夢得除知颍昌，敏以東平不及颍昌，於是令開與夢得兩易其任。
曾楙、曾班、曾幾皆其妻黨，故剖符大藩，或持節善地，不惜爵位以私其親，此敏之罪六也。
昔與宇文虛中同際中書舍人，潤色诰命，賴虛中為多。
及台臣列論虛中惡同王蕃，而又極力營救，不為施行，其罪七也。
敏頃嘗薦燕瑛為廣南漕臣，交通情好，蓋非一端；胡直孺為發運使，時敏寄居真州，幹求請谒，靡所不至。
瑛與直孺皆以交結匪人，薦緻彈劾，雖不得已而罷去，特以龍圖直學士典領要藩，其罪八也。
居真州不能擇交，而與髒污罪人石悈宴飲遊從，近乃召悈赴阙，士論大喧，其罪九也。
太學官吳若上書痛诋其罪，初則怒而逐之，日下押出國門，是時金寇初退，城外剽掠未息，若無宿之地，實幸其為亂兵所殺耳，既又複其舊職，果出於誠心乎？太學生陳東上書痛诋其罪，初則欲加以重辟，既又命之以官，作威作福，喜怒自已，其罪十也。
他惡未暇悉數。
敏自知其才不足以當大任，中懷慚怍，不敢舉頭仰面以見士民，衆皆侮笑之，不敢入尚書省判狀治事。
自當軸以來，不得已而過省者叆十數日而已。
方今國家多事，外則夷狄交侵，内則綱紀廢壞，雖賢而智者，猶恐不勝其責；況如敏者，他日誤國，萬萬無疑。
古人雲‘屋大而柱小，可為寒心’，正敏之謂也。
臣愚伏望陛下念祖宗基搆之艱，搜采群策，共緻中興。
如敏之奸懦，速宜擯斥，若遲疑不決，則國勢委靡，中外解體，不可支持矣。
臣不勝感切之至。
取進止。
”八月二十六日，臣僚上言：“臣等曆考自古中興之君，商高宗則得傅說，周宣王則得仲山甫，漢宣帝則得丙魏，王相協心，相與圖治。
故能伐鬼方，攘夷狄，單于慕義，稽首稱藩，載之經史，可不誣矣。
至若唐肅宗複兩京，迎明皇，非不大有功也。
而裴冕、苗晉卿之徒，相業庸謬，肅宗之治因以不振。
稽古之士，於此惜之。
伏惟陛下勤儉之德，本於生知；緝熙之學，期於日益。
蓋惟商高宗、周宣王一無以異，漢、唐以下，皆不足數。
然自即位以來，於今三時，邊陲未甯，黎元擾動，興滞補敝之效，未有可觀者，殆以宰相非其人乎？謹按太宰徐處仁，初以蔡京薦，進自縣令，不三年備位政府，缙紳駭其速化，而不聞其有善譽也。
自金人退師，陛下采其治郡之能，擢位首相。
蓋将與國回天下之務，取生民愁歎之弊而盡革之。
而器局凡陋，不得大體，智識滞暗，不達時變，則不能宅百揆，熙庶績，以副具瞻之望。
太宰之職，可冒居乎？謹按少宰吳敏，初以蔡京欲聯親議，遂以辟雍私試高第入仕，因與京結為死黨。
在上皇朝，缙紳目之，位在劉昺林摅之右。
上皇内禅，睿智先定，父子授受，夫複何疑？而敏因攸刺得密旨，乃貪天之功以為己有，叨處二府，竊據相位。
使其效力自贖猶可容，而以佞濟奸，以私植黨，凡其施設，悉效蔡京，意在專權固寵。
處仁之暗，猶能識之。
二人因以不和，而天下之事遂緻不決，每出一令行一政，命一官除一吏，不恤宗社之安危，生民之利病，惟務己言之勝。
遷延淹時者有之，朝令夕改者有之，遂使天下之人，自春涉秋，日望朝廷之惠澤，而殊未有以慰其心也。
方今北虜鸱張，重兵壓境，河東之役，師老糧匮，為天下憂，日甚一日，而和議之使未遣，擾民之事益繁，怨嚣并興。
上天見異，穀未及笭，飛蝗蔽空。
而處仁與敏傲然自肆，略不引避，意在歸過人主，殊失愛君之義。
矧以小忿交争黼座之前，大臣之體，得此是乎？臣等采之輿言，稽之舊與，處仁與敏，誤國負恩，罪在不赦。
陛下仰念祖宗創業艱難之事，上皇罪己傳位之心，下恤四海蒼生翹首惠澤之久，急罷二奸，别加圖任，庶幾中興之業不愧於商、周，天下幸甚。
”奉聖旨，徐處仁知東平府，吳敏知揚州，并放謝辭，疾速發赴新任。
九月五日，臣僚上言：“臣聞李唐諸帝，其聰明英武無若太宗者。
及太子承乾廢，以三十一子未知所立，其心亡聊，承佩刀自向，賴長孫無忌抱持以免。
乞立晉王，因事方決。
雖其平時英略如此，一為多愛所牽，不知自處。
乃知自疑似之間，能斷以大義，無纖芥胸次者，誠天下之難能也。
伏睹道君太上皇帝，去冬銳然以大位内禅於陛下，不謀宮闱，不問閹官，不詢郡君，使神器永有依歸，其賢於唐太宗遠矣。
蔡攸出入密侍，聞上皇倦勤之意甚久，奸人多慮，用心不臧，不肯宣露者，将有所待。
一旦上皇除陛下以開封牧，攸知事勢已定，又自度父子稔惡，平時内憚陛下剛明，遂授其語與吳敏，俾之建白。
攸又贊除敏為門下侍郎，其慮患深矣。
敏不自揆，乃攘為己功，群小交口稱道為有定策之勳，茲實駭聞。
借當時上皇意未有所主，雖百吳敏，何能為哉？”奉聖旨，吳敏提舉亳州明道宮。
臣僚上言：“臣聞國之威柄，惟賞與罰。
賞罰者，是非之所以分而政事之所以立也。
若惟善者不賞，有罪者不罰，則是非倒置，無所懲勸矣。
伏見前宰相吳敏，因上皇有内禅之意，遂乞傳位於陛下，曾未累日，遂至輔弼。
自維年少，恐不能協副衆望，乃招緻賢能，張大聲勢，當是時也，人皆稱之。
及戎虜既退，浸生驕侈，挾贊助之功，偃蹇無所忌憚。
邊防之急，不複經意，将帥之任，不複關懷，器甲遲緩而不預為之備，糧食稽遲而不早為之所，般運失時，蠹害為甚。
凡此數者，皆當今之先務，雖究心悉力，猶懼不能濟事，而敏乃恬然視之如平時，可不為之寒心哉！以至元祐舊臣，則抑遏而不加牽複，蔡氏大惡，則蔽覆而不正典刑，使陛下之仁恩不能以下布，而臣僚之章疏亦沮而不行焉。
不問邪正，同於己者喜之；不問愚知，異於己者惡之。
於是士大夫失望，民庶解體，則今日之罷已為晚也。
而敏雖罷相，猶為觀文知揚州，以為己力。
又德蔡攸所授之語，惟思報蔡氏之恩，略不顧君臣大義。
雖交章攻京、攸之罪，而敏橫身障蔽，斥逐台谏，招引同門，以為其助。
迫不得已，凡三四貶竄，僅能置京、攸於湖外而已。
陛下灼知其奸，乾剛之斷，投京海外，竄攸嶺表，分布子孫，各置遠方。
京不及過嶺而卒於内地，大不慰天下之心，無有不歸咎於敏者。
方金賊犯順，李邦彥欲議和，敏則以和為是，雖三鎮之重，遽欲棄與；徐處仁欲議戰，敏則以戰為然，雖種師中逐賊出界，不以為功。
王雲倍程北歸，求天書以議退兵，敏遂沮其議；及解潛、折可求敗衄，遂複請遣使以議和，其失機會，一至於此。
太原之圍，幾年未解，河北之寇，既去複來，敏方且檄河北諸将，聲言襲燕，其謬謀誤國，莫不如此。
國家之急，又數與等輩交相矛盾，懷奸積惡，柔佞陰狠，未見其比。
投之遐裔，尚恐未塞人望，觀文隆名，宮祠優職，豈宜畀之？”奉聖旨，吳敏落職。
九日臣僚上言：“近嘗論列吳敏掩蔽上皇内禅之德，當投荒裔，以為不忠之戒。
陛下尚存體貌，止令落職宮祠，罪大責輕，未協物論。
且陛下自即大位，屏去宮嫔，不迩聲色，近以星文谪見，減膳避殿，以消天變，憂勤恭儉，前古未聞。
敏身為宰輔，自當仰體陛下至誠恻怛之意，夙夜在公，思所以報國。
迩者重造金器數百千，置婢妾二三人，以供娛樂，自謂宰相事業如斯而已。
木石肺腸，略無憂國之心，是可忍也，孰不可忍也！以故内外細大之事，一切不複經意，同列詢訪，但笑而不答。
伏望遠賜投竄，雖未是償誤國之大過，亦使之知罪不可幸而免也。
”奉聖旨，吳敏責授崇信軍節度副使彥州安置。
“彥州”，《宋史》作“涪州”。
又福州軍亂，殺守臣李延俊，朝廷命劉颔讨平之。
案：“李延俊”，《宋史·本紀》、徐乾學《通鑒後編》、畢沅《續通鑒》并作“柳廷俊”，《九朝編年備要》作“李庭俊”。
（慈谿馮一梅輯注）
陛下仁孝通於神明，形於四海，天下之所共知。
敏辄具劄子，欲令百官在上皇前則言陛下孝，陛下前則言上皇慈，播傳中外，人心疑惑，此敏之罪二也。
臣僚累上章疏擊蔡京父子、餘深、李邦彥等，敏竭力營護，類多阻抑不行，或行之不盡，使陛下刑政賞罰不均，此敏之罪三也。
頃時方賊作過，敏居真州，遽挈其家，遁於甍社，州人因此驚駭不安其居。
昨者金寇犯阙，又首入劄子，乞令其父搬家東下，執政從官，紛然相效，使京師之衆，扇搖惶惑，此敏之罪四也。
左司郎官吳岩夫，婚姻之家，顯有親嫌，引列宰屬，倚為腹心，而不顧公論，此敏之罪五也。
敏妻兄曾開初除知東平，葉夢得除知颍昌，敏以東平不及颍昌，於是令開與夢得兩易其任。
曾楙、曾班、曾幾皆其妻黨，故剖符大藩，或持節善地，不惜爵位以私其親，此敏之罪六也。
昔與宇文虛中同際中書舍人，潤色诰命，賴虛中為多。
及台臣列論虛中惡同王蕃，而又極力營救，不為施行，其罪七也。
敏頃嘗薦燕瑛為廣南漕臣，交通情好，蓋非一端；胡直孺為發運使，時敏寄居真州，幹求請谒，靡所不至。
瑛與直孺皆以交結匪人，薦緻彈劾，雖不得已而罷去，特以龍圖直學士典領要藩，其罪八也。
居真州不能擇交，而與髒污罪人石悈宴飲遊從，近乃召悈赴阙，士論大喧，其罪九也。
太學官吳若上書痛诋其罪，初則怒而逐之，日下押出國門，是時金寇初退，城外剽掠未息，若無宿之地，實幸其為亂兵所殺耳，既又複其舊職，果出於誠心乎？太學生陳東上書痛诋其罪，初則欲加以重辟，既又命之以官，作威作福，喜怒自已，其罪十也。
他惡未暇悉數。
敏自知其才不足以當大任，中懷慚怍，不敢舉頭仰面以見士民，衆皆侮笑之，不敢入尚書省判狀治事。
自當軸以來，不得已而過省者叆十數日而已。
方今國家多事，外則夷狄交侵，内則綱紀廢壞，雖賢而智者，猶恐不勝其責；況如敏者，他日誤國，萬萬無疑。
古人雲‘屋大而柱小，可為寒心’，正敏之謂也。
臣愚伏望陛下念祖宗基搆之艱，搜采群策，共緻中興。
如敏之奸懦，速宜擯斥，若遲疑不決，則國勢委靡，中外解體，不可支持矣。
臣不勝感切之至。
取進止。
”八月二十六日，臣僚上言：“臣等曆考自古中興之君，商高宗則得傅說，周宣王則得仲山甫，漢宣帝則得丙魏，王相協心，相與圖治。
故能伐鬼方，攘夷狄，單于慕義，稽首稱藩，載之經史，可不誣矣。
至若唐肅宗複兩京，迎明皇，非不大有功也。
而裴冕、苗晉卿之徒，相業庸謬，肅宗之治因以不振。
稽古之士，於此惜之。
伏惟陛下勤儉之德，本於生知；緝熙之學，期於日益。
蓋惟商高宗、周宣王一無以異，漢、唐以下，皆不足數。
然自即位以來，於今三時，邊陲未甯，黎元擾動，興滞補敝之效，未有可觀者，殆以宰相非其人乎？謹按太宰徐處仁，初以蔡京薦，進自縣令，不三年備位政府，缙紳駭其速化，而不聞其有善譽也。
自金人退師，陛下采其治郡之能，擢位首相。
蓋将與國回天下之務，取生民愁歎之弊而盡革之。
而器局凡陋，不得大體，智識滞暗，不達時變，則不能宅百揆，熙庶績，以副具瞻之望。
太宰之職，可冒居乎？謹按少宰吳敏，初以蔡京欲聯親議，遂以辟雍私試高第入仕，因與京結為死黨。
在上皇朝，缙紳目之，位在劉昺林摅之右。
上皇内禅，睿智先定，父子授受，夫複何疑？而敏因攸刺得密旨，乃貪天之功以為己有，叨處二府，竊據相位。
使其效力自贖猶可容，而以佞濟奸，以私植黨，凡其施設，悉效蔡京，意在專權固寵。
處仁之暗，猶能識之。
二人因以不和，而天下之事遂緻不決，每出一令行一政，命一官除一吏，不恤宗社之安危，生民之利病，惟務己言之勝。
遷延淹時者有之，朝令夕改者有之，遂使天下之人，自春涉秋，日望朝廷之惠澤，而殊未有以慰其心也。
方今北虜鸱張，重兵壓境，河東之役，師老糧匮，為天下憂，日甚一日，而和議之使未遣，擾民之事益繁，怨嚣并興。
上天見異，穀未及笭，飛蝗蔽空。
而處仁與敏傲然自肆，略不引避，意在歸過人主，殊失愛君之義。
矧以小忿交争黼座之前，大臣之體，得此是乎？臣等采之輿言，稽之舊與，處仁與敏，誤國負恩，罪在不赦。
陛下仰念祖宗創業艱難之事，上皇罪己傳位之心，下恤四海蒼生翹首惠澤之久，急罷二奸，别加圖任，庶幾中興之業不愧於商、周，天下幸甚。
”奉聖旨，徐處仁知東平府，吳敏知揚州，并放謝辭，疾速發赴新任。
九月五日，臣僚上言：“臣聞李唐諸帝，其聰明英武無若太宗者。
及太子承乾廢，以三十一子未知所立，其心亡聊，承佩刀自向，賴長孫無忌抱持以免。
乞立晉王，因事方決。
雖其平時英略如此，一為多愛所牽，不知自處。
乃知自疑似之間，能斷以大義，無纖芥胸次者，誠天下之難能也。
伏睹道君太上皇帝，去冬銳然以大位内禅於陛下，不謀宮闱，不問閹官，不詢郡君，使神器永有依歸，其賢於唐太宗遠矣。
蔡攸出入密侍，聞上皇倦勤之意甚久，奸人多慮，用心不臧，不肯宣露者，将有所待。
一旦上皇除陛下以開封牧，攸知事勢已定，又自度父子稔惡，平時内憚陛下剛明，遂授其語與吳敏，俾之建白。
攸又贊除敏為門下侍郎，其慮患深矣。
敏不自揆，乃攘為己功，群小交口稱道為有定策之勳，茲實駭聞。
借當時上皇意未有所主，雖百吳敏，何能為哉？”奉聖旨，吳敏提舉亳州明道宮。
臣僚上言：“臣聞國之威柄，惟賞與罰。
賞罰者，是非之所以分而政事之所以立也。
若惟善者不賞，有罪者不罰，則是非倒置，無所懲勸矣。
伏見前宰相吳敏，因上皇有内禅之意，遂乞傳位於陛下，曾未累日，遂至輔弼。
自維年少，恐不能協副衆望，乃招緻賢能，張大聲勢，當是時也，人皆稱之。
及戎虜既退，浸生驕侈，挾贊助之功，偃蹇無所忌憚。
邊防之急，不複經意，将帥之任，不複關懷，器甲遲緩而不預為之備，糧食稽遲而不早為之所，般運失時，蠹害為甚。
凡此數者，皆當今之先務，雖究心悉力，猶懼不能濟事，而敏乃恬然視之如平時，可不為之寒心哉！以至元祐舊臣，則抑遏而不加牽複，蔡氏大惡，則蔽覆而不正典刑，使陛下之仁恩不能以下布，而臣僚之章疏亦沮而不行焉。
不問邪正，同於己者喜之；不問愚知，異於己者惡之。
於是士大夫失望，民庶解體，則今日之罷已為晚也。
而敏雖罷相，猶為觀文知揚州，以為己力。
又德蔡攸所授之語，惟思報蔡氏之恩，略不顧君臣大義。
雖交章攻京、攸之罪，而敏橫身障蔽，斥逐台谏，招引同門，以為其助。
迫不得已，凡三四貶竄，僅能置京、攸於湖外而已。
陛下灼知其奸，乾剛之斷，投京海外，竄攸嶺表，分布子孫，各置遠方。
京不及過嶺而卒於内地，大不慰天下之心，無有不歸咎於敏者。
方金賊犯順，李邦彥欲議和，敏則以和為是，雖三鎮之重，遽欲棄與；徐處仁欲議戰，敏則以戰為然，雖種師中逐賊出界，不以為功。
王雲倍程北歸，求天書以議退兵，敏遂沮其議；及解潛、折可求敗衄，遂複請遣使以議和，其失機會，一至於此。
太原之圍，幾年未解，河北之寇，既去複來，敏方且檄河北諸将，聲言襲燕，其謬謀誤國，莫不如此。
國家之急，又數與等輩交相矛盾，懷奸積惡，柔佞陰狠，未見其比。
投之遐裔，尚恐未塞人望，觀文隆名，宮祠優職，豈宜畀之？”奉聖旨，吳敏落職。
九日臣僚上言：“近嘗論列吳敏掩蔽上皇内禅之德，當投荒裔，以為不忠之戒。
陛下尚存體貌，止令落職宮祠，罪大責輕，未協物論。
且陛下自即大位，屏去宮嫔，不迩聲色，近以星文谪見，減膳避殿，以消天變，憂勤恭儉，前古未聞。
敏身為宰輔，自當仰體陛下至誠恻怛之意，夙夜在公，思所以報國。
迩者重造金器數百千，置婢妾二三人，以供娛樂，自謂宰相事業如斯而已。
木石肺腸，略無憂國之心，是可忍也，孰不可忍也！以故内外細大之事，一切不複經意，同列詢訪，但笑而不答。
伏望遠賜投竄，雖未是償誤國之大過，亦使之知罪不可幸而免也。
”奉聖旨，吳敏責授崇信軍節度副使彥州安置。
“彥州”，《宋史》作“涪州”。
又福州軍亂，殺守臣李延俊，朝廷命劉颔讨平之。
案：“李延俊”，《宋史·本紀》、徐乾學《通鑒後編》、畢沅《續通鑒》并作“柳廷俊”，《九朝編年備要》作“李庭俊”。