◎刑法一
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○刑制夷三族。
（高紀，如淳曰，父族母族妻族也。
）要斬。
（隽不疑傳，張延年自稱衛太子，誣罔要斬。
） 磔。
（景紀，謂張其屍。
）棄市。
（師古曰，取刑人于市與衆棄之。
） 腐刑。
（如淳曰，宮刑也，丈夫割勢不能生子，如腐木不生寶，又曰，諸服宮刑者下蠶室。
）髡鉗。
（高紀，鉗以鐵束頸也。
）完。
（孟康曰，不加肉刑髡{髟剔}也。
） 城旦舂。
（惠紀，應劭曰，城旦者，旦，起行始城，舂者婦人不豫外繇，但舂作米，皆四歲刑也。
） 鬼薪白粲。
（惠紀，應劭曰，取薪給宗廟為鬼薪，坐擇米使正白為白粲，皆三歲刑也。
） 耐。
（耐通作耏，高紀注雲，罪不至于髡，完其耐鬓，惠紀注雲，一歲為罰作，二歲以上為耐也。
）罰作。
（一歲刑，見上。
）盜械。
（惠紀，凡以罪著械者皆稱焉。
） 頌系。
（惠紀，頌，容也，言見寬容，但處曹吏舍，不入陛牢。
）笞。
（景帝定令當笞者笞臀，如淳曰，先時笞背也。
）箠。
（長五尺，其本大一寸，其竹也，末薄寸半，皆平其節。
） 漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，其大辟尚有夷三族之令，令曰，當三族者皆先鲸劓，斬左右趾，笞殺之，枭其首，菹其骨肉于市，其诽謗詈詛者，又先斷舌，故謂之具五刑，彭越韓信之屬皆受此誅，至高後元年乃除三族罪妖言令。
（并刑注志。
） 文帝除宮刑，（景紀元年诏，徐天麟按，文帝既除宮刑矣，景帝中四年赦徒作陽陵者死罪，欲腐者許之，至武帝時李延年司馬遷張安世兄賀皆坐腐刑，則是宮刑雖除，不久即複用也。
） 文帝十三年，齊太倉令淳于公有罪當刑，防獄逮系長安，淳于公無男，有五女，當行會逮，罵其女曰，生子不生男，緩急非有益也，其少女缇萦，自傷悲泣，乃随其父至長安，上書曰，妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑，妾傷夫死者不可複生，刑者不可複屬，雖後欲改過自新，其道無繇也，妾願沒入為官婢，以贖父刑罪，使得自新，書奏天子，天子憐悲其意，遂下令曰，制诏禦史，蓋聞有虞氏之時，畫衣寇異章服以為戮，而民弗犯，何治之至也，今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在，非乃朕德之薄而教不明與，吾甚自愧，故夫訓道不純而愚民陷焉，詩曰，恺弟君子，民之父母，今人有過，教未施而已加焉，或欲改行為善，而道亡繇至，朕甚憐之，夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也，豈稱為民父母之意哉，其除肉刑，有以易之，及令罪人各以輕重，不亡逃，有年而免，具為令，丞相張蒼，禦史大夫馮敬，奏言肉刑所以禁奸，所由來者久矣，陛下下明诏，憐萬民之一有過被刑者，終身不息，及罪人欲改行為善，而道亡繇，至于盛德，臣等所不及也，臣謹議請定律，曰諸當完者完為城旦舂，當黥者髡鉗為城旦舂，當劓者笞三百，當斬左止者五百，當斬右止，及殺人先自告，及吏坐受赇枉法，守縣官财物而即盜之，已論命複有笞罪者，皆棄市，罪人獄已決，完為城旦舂，滿三歲為鬼薪白粲，鬼薪白粲一歲為隸臣妾，隸臣妾一歲免為庶人，隸臣妾滿二歲為司寇，司寇一歲，及作如司寇二歲，皆免為庶人，其亡逃及有罪耐以上不用此令，前令之刑，城旦舂歲而非禁锢者，如完為城旦舂，歲數以免，臣昧死請，制曰可，是後外有輕刑之名，内實殺人，斬右止者又當死，斬左止者笞五百，當劓者笞三百，率多死，景帝元年，下诏曰，加笞與重罪無異，幸而不死，不可為人，其定律，笞五百曰三百，笞三百曰二百，猶尚不全，至中六年，又下诏曰，加笞者，或至死而笞未畢，朕甚憐之，其減笞三百曰二百，笞二百曰一百，又曰，笞者所以教之也，其定箠令，丞相劉舍，禦史大夫衛绾，請笞者箠長五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其節，當笞者笞臀，毋得更人，畢一罪乃更人，自是笞者得全，然酷吏猶以為威，死刑既重，而生刑又輕，民易犯之。
（刑法志。
） 孝景中二年，改磔曰棄市，勿複磔。
（本紀。
）○律令
（高紀，如淳曰，父族母族妻族也。
）要斬。
（隽不疑傳，張延年自稱衛太子，誣罔要斬。
） 磔。
（景紀，謂張其屍。
）棄市。
（師古曰，取刑人于市與衆棄之。
） 腐刑。
（如淳曰，宮刑也，丈夫割勢不能生子，如腐木不生寶，又曰，諸服宮刑者下蠶室。
）髡鉗。
（高紀，鉗以鐵束頸也。
）完。
（孟康曰，不加肉刑髡{髟剔}也。
） 城旦舂。
（惠紀，應劭曰，城旦者，旦，起行始城，舂者婦人不豫外繇，但舂作米，皆四歲刑也。
） 鬼薪白粲。
（惠紀，應劭曰，取薪給宗廟為鬼薪，坐擇米使正白為白粲，皆三歲刑也。
） 耐。
（耐通作耏，高紀注雲，罪不至于髡，完其耐鬓，惠紀注雲，一歲為罰作，二歲以上為耐也。
）罰作。
（一歲刑，見上。
）盜械。
（惠紀，凡以罪著械者皆稱焉。
） 頌系。
（惠紀，頌，容也，言見寬容，但處曹吏舍，不入陛牢。
）笞。
（景帝定令當笞者笞臀，如淳曰，先時笞背也。
）箠。
（長五尺，其本大一寸，其竹也，末薄寸半，皆平其節。
） 漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，其大辟尚有夷三族之令，令曰，當三族者皆先鲸劓，斬左右趾，笞殺之，枭其首，菹其骨肉于市，其诽謗詈詛者，又先斷舌，故謂之具五刑，彭越韓信之屬皆受此誅，至高後元年乃除三族罪妖言令。
（并刑注志。
） 文帝除宮刑，（景紀元年诏，徐天麟按，文帝既除宮刑矣，景帝中四年赦徒作陽陵者死罪，欲腐者許之，至武帝時李延年司馬遷張安世兄賀皆坐腐刑，則是宮刑雖除，不久即複用也。
） 文帝十三年，齊太倉令淳于公有罪當刑，防獄逮系長安，淳于公無男，有五女，當行會逮，罵其女曰，生子不生男，緩急非有益也，其少女缇萦，自傷悲泣，乃随其父至長安，上書曰，妾父為吏，齊中皆稱其廉平，今坐法當刑，妾傷夫死者不可複生，刑者不可複屬，雖後欲改過自新，其道無繇也，妾願沒入為官婢，以贖父刑罪，使得自新，書奏天子，天子憐悲其意，遂下令曰，制诏禦史，蓋聞有虞氏之時，畫衣寇異章服以為戮，而民弗犯，何治之至也，今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在，非乃朕德之薄而教不明與，吾甚自愧，故夫訓道不純而愚民陷焉，詩曰，恺弟君子，民之父母，今人有過，教未施而已加焉，或欲改行為善，而道亡繇至，朕甚憐之，夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也，豈稱為民父母之意哉，其除肉刑，有以易之，及令罪人各以輕重，不亡逃，有年而免，具為令，丞相張蒼，禦史大夫馮敬，奏言肉刑所以禁奸，所由來者久矣，陛下下明诏，憐萬民之一有過被刑者，終身不息，及罪人欲改行為善，而道亡繇，至于盛德，臣等所不及也，臣謹議請定律，曰諸當完者完為城旦舂，當黥者髡鉗為城旦舂，當劓者笞三百，當斬左止者五百，當斬右止，及殺人先自告，及吏坐受赇枉法，守縣官财物而即盜之，已論命複有笞罪者，皆棄市，罪人獄已決，完為城旦舂，滿三歲為鬼薪白粲，鬼薪白粲一歲為隸臣妾，隸臣妾一歲免為庶人，隸臣妾滿二歲為司寇，司寇一歲，及作如司寇二歲，皆免為庶人，其亡逃及有罪耐以上不用此令，前令之刑，城旦舂歲而非禁锢者，如完為城旦舂，歲數以免，臣昧死請，制曰可，是後外有輕刑之名，内實殺人，斬右止者又當死，斬左止者笞五百，當劓者笞三百，率多死，景帝元年，下诏曰，加笞與重罪無異，幸而不死，不可為人，其定律，笞五百曰三百，笞三百曰二百，猶尚不全，至中六年，又下诏曰，加笞者，或至死而笞未畢，朕甚憐之，其減笞三百曰二百，笞二百曰一百，又曰，笞者所以教之也，其定箠令，丞相劉舍，禦史大夫衛绾，請笞者箠長五尺，其本大一寸，其竹也，末薄半寸，皆平其節，當笞者笞臀，毋得更人，畢一罪乃更人，自是笞者得全，然酷吏猶以為威，死刑既重，而生刑又輕，民易犯之。
（刑法志。
） 孝景中二年，改磔曰棄市，勿複磔。
（本紀。
）○律令