◎輿服

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,桀頓首曰,臣聞聖體不安,日夜憂懼,誠不在馬,言未卒,泣數行下,上以為忠。

    (外戚傳。

    ) 元帝時,貢禹奏言,高祖孝文孝景皇帝,循古節儉,廄馬百餘匹,方今廄馬食粟将萬匹,今民大饑,而廄馬食粟,苦其太肥,氣盛怒,至乃日步作之,願減損乘輿服禦廄馬,可亡過數十匹,天子納善其忠,乃下诏令太仆減食谷馬。

    (貢禹傳。

    ) ○百官車(雜錄附)漢初将相或乘牛車。

    (食貨志。

    ) 景帝中六年,诏曰,吏者民之師也,車駕衣服宜稱,令長吏二千石車朱兩轓,千石至六百石,朱左轓。

    (本紀徐天麟按,後漢志雲,景帝诏六百石以上,施車轓得銅五末轭有吉陽筒中,二千石以上右騑,三百石以上,皂布蓋,千石以上皂缯覆蓋,二百石以下白布蓋,皆有四維杠衣,賈人不得乘馬車,除吏赤畫杠,其餘皆青雲。

    ) 朱買臣為會稽太守,長安廄吏,乘驷馬車來迎。

    (本傳,張晏曰,故事大夫乘官車駕驷)吳楚誅後,諸侯貧者或乘牛車。

    (高五王贊。

    ) 黃霸為颍川太守,賜車蓋特高一丈,别駕主簿車缇油屏泥于轼前,以章有德。

    (本傳。

    ) 杜延年為禦史大夫,以老病乞骸骨,天子優之,賜安車驷馬,罷就第。

    (本傳,師古曰,坐乘之車也,徐天麟按後漢奧服志雲,公列侯安車,朱班輸倚鹿較,伏熊轼,皂蓋,倚鹿較者,畫立鹿于車之前兩藩外也,伏熊轼者,車前橫轼為伏熊之形也。

    ) 薛廣德為禦史大夫,與丞相定國大司馬車騎将軍史高俱乞骸骨,皆賜安車驷馬,廣德東歸沛以為榮,縣其安車傳子孫。

    (本傳。

    ) 武帝遣使者安車蒲輪,束帛加璧,征魯申公。

    (武紀,師古曰,以蒲裹輪取其安也。

    ) 田千秋為相,年老,上優之,朝見得乘小車,出入官殿,故因号曰車丞相。

    (本傳。

    )武帝聞乘年老,乃以安車蒲輪召乘。

    (枚乘傳。

    ) 平帝元始三年,王莽奏車服制度。

    (本紀。

    )○雜錄辎車(張良傳,師古曰,衣車。

    ) 廣柳車。

    (季布傳,置廣柳車中,服虔曰,東郡謂廣轍車為廣柳車,鄭氏曰,作大柳衣車,若周禮喪車也,李奇曰,廣柳,大隆穹也,晉灼曰,周禮說衣翣柳,柳聚也,衆飾之所聚也,此為載以喪車欲人不知也,師古曰,晉鄭二說是也,隆穹所謂車辇者耳,非此之謂也。

    ) 轺車百乘,牛車千兩。

    (貨殖傳。

    ) 始元五年,有一男子乘黃犢車,建黃犢,衣黃襜褕,著黃冒,詣北阙,自謂衛太子。

    (隽不疑傳。

    ) 蔡義給事大将軍莫府,家貧常步行,資禮不逮,衆門下好事者,相合為義,買犢車令乘之。

    (本傳。

    ) 車平王數私出入,驅馳國中,王尊為相,召敕廄長,大王當從官屬鳴和鸾乃出,自今有令駕小車,叩頭争之。

    (王尊傳。

    )楊恽家方隆盛時,乘朱輪者十人。

     韓延壽在東郡時,試騎士治飾兵車,畫龍虎朱爵,延壽衣黃纨方領駕四馬傅,總建幢棨,植羽葆,鼓車歌車,功曹引車,皆駕四馬,載棨戟,五騎為伍,分左右部軍,假司馬千人,持幢旁毂,治飾車甲三百萬以上,蕭望之劾延壽上僭不道。

     哀帝召龔勝為谏大夫,勝薦龔舍甯壽侯嘉,有诏皆征,勝曰,竊見國家征醫巫常為駕,征賢者宜駕,上曰大夫乘私車來邪,勝曰唯唯,有诏為駕。

     韋元成以列侯侍祀孝惠廟,當晨入天雨淖,不駕驷馬車,而騎至廟下,有司劾奏等輩數人皆削爵為關内侯,元成自傷貶黜父爵作詩自劾責曰,惟我小子,不肅會同,媠彼車服,黜此附庸,四方群後,我監我視,威儀車服,惟肅是履。

    (并本傳。

    ) 鮑宣為豫州牧行部,乘傳去法駕,駕一馬,舍宿鄉亭,為衆所非,宣坐免。

    (鮑宣傳。

    )王氏一姓乘朱輪華毂者二十三人。

    (劉向傳。

    ) 王莽谒九廟,大駕乘六以五采毛為龍文衣着,角長三尺,華蓋車元戎十乘在前。

    (王莽傳。

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