◎禮六（吉禮）
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宗焉。
（夏侯勝傳。
） 哀帝已追尊定陶共王為共皇帝，郎中令泠褒，黃門郎段猶等，複奏言宜為共皇立廟京師，上複下其議，有司皆以為宜如褒猶言，師丹議獨曰，禮父為士，子為天子，祭以天子，其屍服以士服，子亡爵父之義，尊父母也，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也，孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備，陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，義不得複奉定陶共皇祭入其廟，今欲立廟于京師，而使臣下祭之，是無主也，又親盡當毀，空去一國太祖不堕之祀，而就無主當毀不正之禮，非所以尊厚共皇也，丹由是浸不合上意，建平二年，遂立共皇廟于京師，平帝即位，王莽白太後隳廢共皇廟，諸造議泠褒段猶等，皆徙合浦。
（師丹傳。
） ○雜錄奉常掌宗廟禮儀，景帝更名太常（百官表。
）惠帝即位，徙叔孫通為奉常，定宗廟儀法。
（叔孫通傳。
） 高後時，患臣下妄議先帝宗廟寝園官，故定着令，敢有擅議者棄市，至元帝改制，蠲經令，成帝以無繼嗣，又複擅議宗廟之命。
（韋元成傳，徐天麟按貢禹建疊毀之議，乃在元帝删除此令時。
） 人有盜高帝坐前玉環，得，文帝怒下廷尉治，案盜宗廟服禦物者，為奏當棄市，上大怒曰，人亡道，乃盜先帝器，吾屬廷尉者，欲緻之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也，釋之謝曰，法如是足矣，今盜宗廟器而族之，有如萬分一，假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法呼，文帝與太後言之，乃許廷尉當是。
（張釋之傳。
） 内史府居太上廟堧中門，東出不便，晁錯乃穿門南出，鑿廟堧垣，丞相大怒，為奏請誅錯，景帝曰，此非廟垣，乃堧中垣，不緻于法。
（晁錯傳。
） 臨江王榮，坐侵太宗廟地，召詣中尉，自殺。
（景紀中二年。
）元鼎二年，任越人坐為太常廟酒，酸，不敬，國除。
太初三年，石德坐為太常廟牲，瘦，贖論。
後元元年，禦史大夫商邱成，坐為詹事侍祠孝文廟，醉歌堂下，曰出居安能郁郁，大不敬，自殺。
二年，魏不害坐為太常孝文廟，風發瓦，免。
始元六年，江德坐為太常廟郎，夜飲失火，免。
（以上百官表。
） 甘露元年，魏宏坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，削爵一級。
（恩澤侯表。
） 四月丙申，太上皇廟火，甲辰，孝文廟火，上素服五日。
（宣紀。
）丙顯坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，奪爵一級。
（恩澤侯表。
） 韋宏為太常丞，職奉宗廟，典諸陵邑，煩劇多罪過，父賢以宏當為嗣，故敕令自免，宏懷謙不去官，竟坐宗廟事，系獄。
（韋元成傳。
） 宣帝時，八月，飲酎，行祠孝昭廟，先驅旄頭劍挺堕墜，首垂泥中，刃鄉乘輿車，馬驚，于是召梁邱賀筮之，有兵謀不吉，上還，使有司侍祠，是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅，宣子章為公車丞，亡在渭城界中，夜元服入廟居郎間，執戟立廟門，待上至，欲為逆，發覺，伏誅，故事上常夜入廟，其後待明而入，自此始也。
（梁邱賀傳。
） 霍山曰，丞相擅減宗廟羔菟蛙，可以此罪也。
（霍光傳，師古曰，羔菟蛙所以供祭也。
） 韋元成以列侯侍祀孝惠廟，當晨入廟，天雨淖，不駕驷馬車，而騎至廟下，有司劾奏，等輩數人皆削爵為關内侯。
（本傳。
） 高廟仆射。
（王莽傳，上，哀章持金匮至高廟以付仆射。
）○原廟 惠帝為東朝長樂宮，及閑往，數跸煩民，作複道，方築武庫南，叔孫通奏事，因請間曰，陛下何自築複道，高帝寝衣冠月出遊高廟，子孫奈何乘宗廟道上行哉，惠帝懼，曰急壞之，通曰，人主無過舉，今已作，百姓皆知之矣，願陛下為原廟，渭北，衣冠月出遊之，益廣宗廟大孝之本，上乃诏有司立原廟。
（叔孫通傳，徐天麟按，漢舊儀雲，原廟一歲十二祠，閏加一祠，月遊衣冠以廟饋食之日。
） 元帝罷原廟。
（年月未詳。
） 建昭五年，複原廟。
（本紀。
）○郡國廟高祖十年，令諸侯王皆立太上皇廟于國都。
（本紀。
）孝惠即位，令郡諸侯王立高廟。
（本紀。
） 孝景即位，诏郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。
（本紀。
） 孝武建元六年，遼東高廟災，董仲舒曰，高廟不當在遼東。
（五行志。
）孝宣本始二年，令武帝巡狩所幸之郡國皆立廟。
（本紀。
） 四年，地震北海琅邪，壞祖宗廟，上以宗廟堕，素服避正殿五日。
（本紀。
） 元帝初元二年，地震于隴西郡，毀落太上皇廟殿壁本飾。
（本紀。
） 凡祖宗廟在郡國者六十八，合百六十七所。
（韋元成傳，師古曰，六十八者，郡國之數也，百六十七所，宗廟之數也。
） 永光四年，罷祖宗廟在郡國者。
（本紀詳見廟議。
）
（夏侯勝傳。
） 哀帝已追尊定陶共王為共皇帝，郎中令泠褒，黃門郎段猶等，複奏言宜為共皇立廟京師，上複下其議，有司皆以為宜如褒猶言，師丹議獨曰，禮父為士，子為天子，祭以天子，其屍服以士服，子亡爵父之義，尊父母也，為人後者為之子，故為所後服斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統也，孝成皇帝聖恩深遠，故為共王立後，奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備，陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，義不得複奉定陶共皇祭入其廟，今欲立廟于京師，而使臣下祭之，是無主也，又親盡當毀，空去一國太祖不堕之祀，而就無主當毀不正之禮，非所以尊厚共皇也，丹由是浸不合上意，建平二年，遂立共皇廟于京師，平帝即位，王莽白太後隳廢共皇廟，諸造議泠褒段猶等，皆徙合浦。
（師丹傳。
） ○雜錄奉常掌宗廟禮儀，景帝更名太常（百官表。
）惠帝即位，徙叔孫通為奉常，定宗廟儀法。
（叔孫通傳。
） 高後時，患臣下妄議先帝宗廟寝園官，故定着令，敢有擅議者棄市，至元帝改制，蠲經令，成帝以無繼嗣，又複擅議宗廟之命。
（韋元成傳，徐天麟按貢禹建疊毀之議，乃在元帝删除此令時。
） 人有盜高帝坐前玉環，得，文帝怒下廷尉治，案盜宗廟服禦物者，為奏當棄市，上大怒曰，人亡道，乃盜先帝器，吾屬廷尉者，欲緻之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗廟意也，釋之謝曰，法如是足矣，今盜宗廟器而族之，有如萬分一，假令愚民取長陵一抔土，陛下且何以加其法呼，文帝與太後言之，乃許廷尉當是。
（張釋之傳。
） 内史府居太上廟堧中門，東出不便，晁錯乃穿門南出，鑿廟堧垣，丞相大怒，為奏請誅錯，景帝曰，此非廟垣，乃堧中垣，不緻于法。
（晁錯傳。
） 臨江王榮，坐侵太宗廟地，召詣中尉，自殺。
（景紀中二年。
）元鼎二年，任越人坐為太常廟酒，酸，不敬，國除。
太初三年，石德坐為太常廟牲，瘦，贖論。
後元元年，禦史大夫商邱成，坐為詹事侍祠孝文廟，醉歌堂下，曰出居安能郁郁，大不敬，自殺。
二年，魏不害坐為太常孝文廟，風發瓦，免。
始元六年，江德坐為太常廟郎，夜飲失火，免。
（以上百官表。
） 甘露元年，魏宏坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，削爵一級。
（恩澤侯表。
） 四月丙申，太上皇廟火，甲辰，孝文廟火，上素服五日。
（宣紀。
）丙顯坐酎宗廟騎至司馬門，不敬，奪爵一級。
（恩澤侯表。
） 韋宏為太常丞，職奉宗廟，典諸陵邑，煩劇多罪過，父賢以宏當為嗣，故敕令自免，宏懷謙不去官，竟坐宗廟事，系獄。
（韋元成傳。
） 宣帝時，八月，飲酎，行祠孝昭廟，先驅旄頭劍挺堕墜，首垂泥中，刃鄉乘輿車，馬驚，于是召梁邱賀筮之，有兵謀不吉，上還，使有司侍祠，是時霍氏外孫代郡太守任宣坐謀反誅，宣子章為公車丞，亡在渭城界中，夜元服入廟居郎間，執戟立廟門，待上至，欲為逆，發覺，伏誅，故事上常夜入廟，其後待明而入，自此始也。
（梁邱賀傳。
） 霍山曰，丞相擅減宗廟羔菟蛙，可以此罪也。
（霍光傳，師古曰，羔菟蛙所以供祭也。
） 韋元成以列侯侍祀孝惠廟，當晨入廟，天雨淖，不駕驷馬車，而騎至廟下，有司劾奏，等輩數人皆削爵為關内侯。
（本傳。
） 高廟仆射。
（王莽傳，上，哀章持金匮至高廟以付仆射。
）○原廟 惠帝為東朝長樂宮，及閑往，數跸煩民，作複道，方築武庫南，叔孫通奏事，因請間曰，陛下何自築複道，高帝寝衣冠月出遊高廟，子孫奈何乘宗廟道上行哉，惠帝懼，曰急壞之，通曰，人主無過舉，今已作，百姓皆知之矣，願陛下為原廟，渭北，衣冠月出遊之，益廣宗廟大孝之本，上乃诏有司立原廟。
（叔孫通傳，徐天麟按，漢舊儀雲，原廟一歲十二祠，閏加一祠，月遊衣冠以廟饋食之日。
） 元帝罷原廟。
（年月未詳。
） 建昭五年，複原廟。
（本紀。
）○郡國廟高祖十年，令諸侯王皆立太上皇廟于國都。
（本紀。
）孝惠即位，令郡諸侯王立高廟。
（本紀。
） 孝景即位，诏郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。
（本紀。
） 孝武建元六年，遼東高廟災，董仲舒曰，高廟不當在遼東。
（五行志。
）孝宣本始二年，令武帝巡狩所幸之郡國皆立廟。
（本紀。
） 四年，地震北海琅邪，壞祖宗廟，上以宗廟堕，素服避正殿五日。
（本紀。
） 元帝初元二年，地震于隴西郡，毀落太上皇廟殿壁本飾。
（本紀。
） 凡祖宗廟在郡國者六十八，合百六十七所。
（韋元成傳，師古曰，六十八者，郡國之數也，百六十七所，宗廟之數也。
） 永光四年，罷祖宗廟在郡國者。
（本紀詳見廟議。
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