◎禮五(吉禮)

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孝宣神爵元年,制诏太常,夫江海百川之大者也,今阙焉無祠,其令祠官以禮為歲事,以四時祠江海雒水,祈為天下豐年焉,自是五嶽四渎皆有常禮,東嶽太山于博,中嶽泰室于嵩高,南嶽灊山于灊,西嶽華山于華陰,北嶽常山于上曲陽,河于臨晉,江于江都,淮于平氏,濟于臨邑,界中皆使者持節侍祠,唯泰山與河歲五祠,江水四,餘皆一禱而三祠雲,又祠太室山于即墨,三戶山于下密,祠天封苑火井于鴻門,又立歲星辰星太白熒惑南鬥祠于長安城旁,又祠參山八神于曲城,蓬山石社石鼓于臨朐,之罘山于腄,成山于不夜,萊山于黃,成山祠日,萊山祠月。

    (郊祀志。

    ) ○高禖 武帝年二十九,乃得太子,甚喜,為立禖,使東方朔枚臯作禖祝。

    (武五子傳。

    )○臘蠟 高祖十年,有司請令縣常以春二月及臘,祠稷以羊彘。

    (郊祀志漢舊儀雲,十二月歲事臘以亥日祠,皆太牢。

    ) 孝武太初二年,祠門戶比臘。

    (本紀,師古曰,冬至後獵祭百神。

    ) 嚴延年母欲從延年臘。

    (本傳注雲,建醜之月為臘祭,因會飲,若今之蠟節也。

    )○籍田親蠶(雜錄附) 文帝二年正月丁亥,诏曰,夫農天下之本也,其開籍田,朕親率耕,以結宗廟粢盛。

    (本紀,應劭曰,古者天子耕籍田千畝,籍者帝王典籍之常也,臣瓒曰,籍謂蹈籍。

    ) 文帝即位,賈誼說上曰,漢之為漢幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛,今驅民而歸之農,皆著于本,使天下各食其力,未技遊食之民,轉而緣南畝,則畜積足而人樂其所矣,于是上感誼言,始開籍田,躬耕以勸百姓。

    (食貨志。

    ) 十三年春二月甲寅,诏曰,朕親率天下農耕以供粢盛,皇後親桑以奉祭服,其具禮儀。

    (本紀。

    ) 景帝後二年夏四月,诏曰,雕文刻镂,傷農事者也,錦繡纂組,害女紅者也,農事傷,則饑之本也,女紅害,則寒之原也,夫饑寒并至而能亡為非者,寡矣,朕親耕,後親桑,以奉宗廟粢盛祭服,為天下先,欲天下務農蠶,素有蓄積,以備災害。

    (本紀。

    ) 武帝制曰,朕親耕籍田,以為農先。

    (董仲舒傳。

    )征和四年三月,上耕于钜定。

    (本紀,應劭曰,應國縣也。

    ) 昭帝始元元年二月己亥,上耕于鈎盾弄田。

    (應劭曰,時帝年九歲,未能親耕帝籍,鈎盾宦者近署,故往試耕為戲弄也,臣瓒曰,西京故事弄田在未央宮中,師古弄田謂宴遊之田,天子所戲弄耳,非為昭帝年幼,創有此名。

    ) 六年春正月,上耕于上林。

    (并本紀。

    )○雜錄大司農屬官有籍田令丞。

    (百官表。

    ) 繭館。

    (元後傳,漢宮阙疏雲,上林苑有繭館,蓋蠶繭之所也。

    ) 成帝建始四年,谷永對曰,皇後桑蠶,以治祭服,共事天地宗廟,正以是日疾風自西北,大寒雨雪,壞敗其功,以章不鄉,(讀曰向。

    )宜齊戒避寝,以深自責。

    (五行志。

    ) ○社稷(雜錄附) 高帝初起,禱豐禱榆社,天下已定,诏禦史令豐治榆社,常以時,春以羊彘祠之。

    (郊祀志。

    ) 漢二年,令民除秦社稷,立漢社稷。

    (本紀又郊祀志雲,令縣為公社。

    ) 十年春,有司請令縣常以春二月及臘,祠稷以羊彘,民裡社,各自裁以祠,制曰可。

    (郊祀志。

    ) 武帝立子闳為齊王,策曰,受茲青社,立子旦為燕王,策曰,受茲元社,立子胥為廣陵王,策曰受茲赤社,褚先生曰,諸侯王始封者,必受土于天子之社,歸立之以為國社,以歲時祠之,春秋大傳曰,天子之國有泰社,東方青,南方赤,西方白,北方黑,上方黃,故将封于東方者取青土,封于南方者取赤土,封于西方者取白土,封于北方者取黑土,封于上方者取黃土,各取其色物,裹以白茅,封以為社