商賈紀
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宜，山高水駛，地利物産，優贍自足，桂林為都會。
柳、慶盜區，行居苦其荼毒。
思恩、田、甯，強悍尤甚。
南甯、太平控遏兩江，蒼梧開府，雄鎮一方。
多珠玑犀齒毒瑁金翠，皆自諸夷航海而至，故聚于粵之東。
其楩楠杞梓金錫藤葛，則産于粵之西矣。
滇南重山峻嶺，瀉澗纡回。
會城之中，土沃饒食，不待賈而賈恒集，以丹砂朱汞金碧珍貝之所産也。
臨安、大理、永、鶴、楚雄，并稱膏壤，商賈絕少。
若元、臨、永、麗，疆鄰諸甸，風土迥異矣。
然滇南取道貴陽，貴陽首思南，次鎮遠、石阡，而都勻、銅仁、恩州又其次已。
郡邑官雜流土，民多蠻夷，水不涵渟，土無貨殖，官軍歲給，全賴他省，而況商賈萬裡來投，安能有固志哉！ 餘嘗總覽市利，大都東南之利，莫大于羅绮絹纻，而三吳為最。
即餘先世，亦以機杼起，而今三吳之以機杼緻富者尤衆。
西北之利莫大于絨褐氈裘，而關中為最。
有張姓者，世以畜牧為業，以萬羊稱，其畜牧為西北饒，富甲于秦。
其它藉以富厚者，燕、周、齊、晉之郊亦夥矣。
夫賈人趨厚利者，不西入川，則南走粵。
以珠玑金碧材木之利，或當五、或當十、或至倍蓗無算也。
然茶鹽之利尤巨，非巨商賈不能任。
第市法有禁，西北在茶，東南在鹽。
茶禁通于西北之虜，而多産于東南，故其法久而可守。
鹽禁限于行鹽之地，而在在有之，故其法拘而難行。
且茶利食于人、榷于國者，什之一二；鹽利食于人、榷于國者，什居七八。
故原大則饒，原小則乏；上則富國，下則富民；巧者有餘，拙者不足。
此其大經也。
吾浙富厚者多以鹽起家，而武林賈氏用鬻茶成富，至累世不乏。
《周書》雲：“農不出則乏食，工不出則乏用，商不出則三寶絕。
”此衣食之源也。
至西北互市與東南海市，其于國計民生損益利病，試兩持而并較之，不啻天壤易判、黑白易分也。
乃籌國者知互市之利，而不知海市之利，何不思之甚也？夫九邊互市之初，始以纻币，今以金帛，而虜酋之交易惟馬。
餘以纻币而易疲馬，其利猶在中國，刺載而出，無傷也。
今但售以金帛，是金入一去不返之虜，而以中國所衣之帛，易無用之驽骀也。
不敵明矣。
矧虜酋桀骜難制，嗜欲無厭，今國家竭司農帑藏歲百餘萬，猶不免于苛求；傥一旦背盟，蹂我邊境，狼心叵測，誰能禦之？欲保百年無事，餘未敢以為然也。
若夫東南諸夷，利我中國之貨，猶中國利彼夷之貨，以所有易所無，即中國交易之意也。
且緣入貢為名，則中國之體愈尊，而四夷之情愈順。
即厚往薄來，所費不足當互市之萬一，況其心利交易，不利頒賜，雖貢厚赉薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也？若曰夷數入寇，勢不可通。
豈知夷人不可無中國之利，猶中國不可無夷人之利，禁之使不得通，安能免其不為寇哉？ 餘以海市一通，則鲸鲵自息，必不若虜情之難料也。
且互市所輸，皆國家帑藏，即闾閻脂膏。
海市所易，皆民間财貨，無妨國計。
互市有損而無得，海市有利而無害，主計者何不思也？ 至于中國商賈之稅課，雖國用所資，而多方并取，亦所當禁。
蓋以各處商人所過關津，或勒令卸車泊舟、搜檢囊匣者有之，或高估價值、多索鈔貫者有之。
所至關津既已稅矣，而市易之處又複稅之。
夫以一貨物當一稅課，有羨餘，有常例，巡攔之需索，吏胥之幹沒，不勝其擾；複兩稅之，賈人安得不重困乎？餘筮仕為南京工部郎，兼攝龍江上、下關榷務時，與侍禦方克用同事。
餘語之曰：“古者關市譏而不征，征商非聖朝所宜急。
顧緩急在人，讵謂今無善政哉！”方韪餘言，相與弛商之什二。
自後商賈樂赴，舟楫骈至輻辏，國課較昔反增十之五。
以此見人心可以惠感也。
柳、慶盜區，行居苦其荼毒。
思恩、田、甯，強悍尤甚。
南甯、太平控遏兩江，蒼梧開府，雄鎮一方。
多珠玑犀齒毒瑁金翠，皆自諸夷航海而至，故聚于粵之東。
其楩楠杞梓金錫藤葛，則産于粵之西矣。
滇南重山峻嶺，瀉澗纡回。
會城之中，土沃饒食，不待賈而賈恒集，以丹砂朱汞金碧珍貝之所産也。
臨安、大理、永、鶴、楚雄，并稱膏壤，商賈絕少。
若元、臨、永、麗，疆鄰諸甸，風土迥異矣。
然滇南取道貴陽，貴陽首思南，次鎮遠、石阡，而都勻、銅仁、恩州又其次已。
郡邑官雜流土，民多蠻夷，水不涵渟，土無貨殖，官軍歲給，全賴他省，而況商賈萬裡來投，安能有固志哉！ 餘嘗總覽市利，大都東南之利，莫大于羅绮絹纻，而三吳為最。
即餘先世，亦以機杼起，而今三吳之以機杼緻富者尤衆。
西北之利莫大于絨褐氈裘，而關中為最。
有張姓者，世以畜牧為業，以萬羊稱，其畜牧為西北饒，富甲于秦。
其它藉以富厚者，燕、周、齊、晉之郊亦夥矣。
夫賈人趨厚利者，不西入川，則南走粵。
以珠玑金碧材木之利，或當五、或當十、或至倍蓗無算也。
然茶鹽之利尤巨，非巨商賈不能任。
第市法有禁，西北在茶，東南在鹽。
茶禁通于西北之虜，而多産于東南，故其法久而可守。
鹽禁限于行鹽之地，而在在有之，故其法拘而難行。
且茶利食于人、榷于國者，什之一二；鹽利食于人、榷于國者，什居七八。
故原大則饒，原小則乏；上則富國，下則富民；巧者有餘，拙者不足。
此其大經也。
吾浙富厚者多以鹽起家，而武林賈氏用鬻茶成富，至累世不乏。
《周書》雲：“農不出則乏食，工不出則乏用，商不出則三寶絕。
”此衣食之源也。
至西北互市與東南海市，其于國計民生損益利病，試兩持而并較之，不啻天壤易判、黑白易分也。
乃籌國者知互市之利，而不知海市之利，何不思之甚也？夫九邊互市之初，始以纻币，今以金帛，而虜酋之交易惟馬。
餘以纻币而易疲馬，其利猶在中國，刺載而出，無傷也。
今但售以金帛，是金入一去不返之虜，而以中國所衣之帛，易無用之驽骀也。
不敵明矣。
矧虜酋桀骜難制，嗜欲無厭，今國家竭司農帑藏歲百餘萬，猶不免于苛求；傥一旦背盟，蹂我邊境，狼心叵測，誰能禦之？欲保百年無事，餘未敢以為然也。
若夫東南諸夷，利我中國之貨，猶中國利彼夷之貨，以所有易所無，即中國交易之意也。
且緣入貢為名，則中國之體愈尊，而四夷之情愈順。
即厚往薄來，所費不足當互市之萬一，況其心利交易，不利頒賜，雖貢厚赉薄，彼亦甘心，而又可以藏富于民，何憚而不為也？若曰夷數入寇，勢不可通。
豈知夷人不可無中國之利，猶中國不可無夷人之利，禁之使不得通，安能免其不為寇哉？ 餘以海市一通，則鲸鲵自息，必不若虜情之難料也。
且互市所輸，皆國家帑藏，即闾閻脂膏。
海市所易，皆民間财貨，無妨國計。
互市有損而無得，海市有利而無害，主計者何不思也？ 至于中國商賈之稅課，雖國用所資，而多方并取，亦所當禁。
蓋以各處商人所過關津，或勒令卸車泊舟、搜檢囊匣者有之，或高估價值、多索鈔貫者有之。
所至關津既已稅矣，而市易之處又複稅之。
夫以一貨物當一稅課，有羨餘，有常例，巡攔之需索，吏胥之幹沒，不勝其擾；複兩稅之，賈人安得不重困乎？餘筮仕為南京工部郎，兼攝龍江上、下關榷務時，與侍禦方克用同事。
餘語之曰：“古者關市譏而不征，征商非聖朝所宜急。
顧緩急在人，讵謂今無善政哉！”方韪餘言，相與弛商之什二。
自後商賈樂赴，舟楫骈至輻辏，國課較昔反增十之五。
以此見人心可以惠感也。