◎ 第十一卷 誅元兇武陵正位 聽逆謀南郡興兵
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蕭建康，但當過之耳。
”及惠開鎮襄陽，啟道成自随。
讨樊鄭諸山蠻，破其聚落，進為左軍中兵參軍。
孝建初，襲爵五等男，複以中兵參軍為建康今。
見朝事日非，宗室将衰，結納四方豪傑，隐有澄清天下之志，嘗夢上帝謂之曰：“汝是我第十九子。
”覺而異之。
蓋自五帝三王已降，受命之次，至道成而第十九也。
今且按下。
卻說孝武在位八年，疏忌宗室，殺戮無度。
與竟陵王誕不睦，誣以謀叛，殺之。
又疑大臣擅權，而腹心耳目多委寄近習。
有戴法興、戴明寶者，向為藩邸舊臣，甚見親昵。
及即位，皆以為南台禦史，以預建義功，賜爵縣男。
又有巢尚之者，人士之末，涉獵文史，為帝所知，亦以為中書舍人。
三人權重當時，大納貨賄，幾所薦達，言無不行。
天下輻湊，門外成市。
大臣義恭、柳元景、顔師伯等，皆畏罪避嫌，由是朝政日壞。
俄兩帝有疾，夏五月庚申殂于玉燭殿。
群臣臨喪，奉太子子業即位，時年十六。
改年景和，是為廢帝。
尚書蔡興宗上玺绶，太子受之，傲惰無威容。
興宗出告人曰：“昔魯昭不哀，叔孫知其不終，家國之禍，其在此乎？” 乙卯，悉罷孝建以來所改制度，還依元嘉。
興宗慨然，謂義恭曰：“先帝雖非盛德之主，要以道始終，三年無改，古典所貴。
今殡宮甫撤，山陵未遠，而制度興造，一皆刊削，雖當禅代，亦不至爾。
天下有識，嘗以此窺人。
”義恭不從。
八月，王太後疾笃，使呼廢帝，廢帝曰：“病人房間多鬼，那可往？”召之再三不至。
太後怒，謂侍者曰：“取刀來，剖我腹，那得生此甯馨兒！”乙醜，太後殂，帝不一視。
性本狂暴，始猶難太後、大臣及戴法興等，未敢自恣。
太後既殂，内無所忌。
欲有所為。
法興辄抑制之，謂曰：“官家所為如此，欲作營陽耶？”帝不能平。
所幸閹人華願兒，賜與無算，法興常加裁滅，願兒恨之，謂帝曰：“道路皆言宮中有二天子，法興為真天子，官家為赝天子，且帝居深宮，與物不接，法興與太宰顔柳相共為一體，往來門客，恒有數百。
法興是孝武左右，久在宮闱，今與他人作一家，深恐此座非複帝有。
”帝遂召法興入宮，立賜之死。
先是孝武之世，王公大臣懼誅，重足屏息，莫敢妄相過從。
及崩，義恭等皆相賀曰：“今日始免橫死矣。
”甫過山陵，柳元景、顔師伯等張樂酣飲，不舍晝夜。
及法興見殺，無不震懾，皆恐禍及。
于是元景、師伯密欲廢帝，日夜聚謀，而持疑不能決。
元景洩其謀于沈慶之，慶之素與義恭不睦，又師伯專斷朝事，不與慶之參決，每謂人曰：“沈公國之爪牙耳，安得豫政事？”慶之深以為恨，乃發其謀以白于帝。
帝聞之，不及下诏，辄自率羽林兵掩至義恭宅，殺之，并其四子。
斷絕義恭支體，分裂腸胃，挑取眼睛，以蜜漬之，謂之“鬼目粽。
”别造使者召柳元景，以兵随之。
左右奔告，元景知禍至，人辭其母，整朝服，乘車應召。
其弟叔仁，有勇力，被甲，率左右壯士，欲拒命，無景苦禁之。
既出巷，軍士大至，元景下車受戮，容色恬然，一門盡誅。
獲顔師伯于道，殺之。
又殺廷尉劉德願，自是公卿以下，皆被捶曳如奴隸矣。
先是帝在東官，多過失，孝武欲廢之。
侍中袁顗盛稱其美，孝武乃止。
帝由是德之，既誅元景，以顗代其任。
有山陰公主者，名楚玉，帝之姊也。
下嫁驸馬都尉何戢，性淫縱，帝寵之，常與同辇出人。
一日謂帝曰：“妾與陛下男女雖殊，俱托體先帝，陛下六宮萬數，而妾惟驸馬一人，事大不均。
”帝笑曰：“易耳”。
乃選少壯男子三十人，号日“面首”，賜之以逞其欲。
謂公主曰：“今而後，莫怨不均矣。
”吏部郎褚淵，字彥威，風度修整，容貌如婦人好女。
公主見而悅之，請于帝，欲以自随。
帝命淵往侍公主。
淵辭不往，曰：“臣唯一心事陛下，不敢私傳公主。
”帝笑而置之。
公主思念彌切，乃遣人要于路，擁之以歸，閉之後房，謂淵曰：“吾閱人多矣，未有如卿之美者，願同枕席之歡，無拂吾意。
”疊起身就之。
淵退立一旁，拱手言曰：“名義至重，玷辱公主，即玷辱朝廷，不敢。
”公主再三逼迫，淵抵死相拒。
良久，事不就。
公主走出，謂詩婢曰：“倔強乃爾，吾欲殺之，又不忍，若何使他心肯，以遂吾懷？”侍婢曰：“此是囊中物，主且耐心，何憂不諧。
”公主欲乘其睡而退之。
淵至夜間，衣不解帶，秉燭危坐。
侍婢絡繹相勸，且以危言怵之，曰：“不從，将有性命優。
”淵曰：“吾甯死，不能為此事。
”公主謂之曰：“卿須眉如戟，何無丈夫氣耶？”相逼十日，淵卒不從。
“面首”等恐奪其寵，皆勸縱之，曰：“留此人在，适敗公主興也。
”公主遂縱淵歸。
後人有詩美之曰： 不貪淫欲守綱維，如戟須眉果足奇。
堪笑山陰人不識，彥威才是一男兒。
彥威既歸，知其事者，皆欽敬之，但未識朝廷淫亂之風，作何底止，且聽下回分解。
劉劭天理滅絕，其敗必然。
孝武靖亂代立，朝廷紀律，不至大壞。
惟宮闱之中，不修内行，淫及手足，與弑父者所殊幾何！在位八年，得全首領，幸矣。
廢帝不知有母，禽獸不如。
至為姊置“面首”三十人，廉恥喪盡。
幸諸彥威铮铮自立，不為所染。
然一人豈能挽淫亂之風哉！，如此天下，焉得不喪。
”及惠開鎮襄陽，啟道成自随。
讨樊鄭諸山蠻，破其聚落，進為左軍中兵參軍。
孝建初，襲爵五等男，複以中兵參軍為建康今。
見朝事日非，宗室将衰，結納四方豪傑，隐有澄清天下之志，嘗夢上帝謂之曰：“汝是我第十九子。
”覺而異之。
蓋自五帝三王已降，受命之次，至道成而第十九也。
今且按下。
卻說孝武在位八年，疏忌宗室，殺戮無度。
與竟陵王誕不睦，誣以謀叛，殺之。
又疑大臣擅權，而腹心耳目多委寄近習。
有戴法興、戴明寶者，向為藩邸舊臣，甚見親昵。
及即位，皆以為南台禦史，以預建義功，賜爵縣男。
又有巢尚之者，人士之末，涉獵文史，為帝所知，亦以為中書舍人。
三人權重當時，大納貨賄，幾所薦達，言無不行。
天下輻湊，門外成市。
大臣義恭、柳元景、顔師伯等，皆畏罪避嫌，由是朝政日壞。
俄兩帝有疾，夏五月庚申殂于玉燭殿。
群臣臨喪，奉太子子業即位，時年十六。
改年景和，是為廢帝。
尚書蔡興宗上玺绶，太子受之，傲惰無威容。
興宗出告人曰：“昔魯昭不哀，叔孫知其不終，家國之禍，其在此乎？” 乙卯，悉罷孝建以來所改制度，還依元嘉。
興宗慨然，謂義恭曰：“先帝雖非盛德之主，要以道始終，三年無改，古典所貴。
今殡宮甫撤，山陵未遠，而制度興造，一皆刊削，雖當禅代，亦不至爾。
天下有識，嘗以此窺人。
”義恭不從。
八月，王太後疾笃，使呼廢帝，廢帝曰：“病人房間多鬼，那可往？”召之再三不至。
太後怒，謂侍者曰：“取刀來，剖我腹，那得生此甯馨兒！”乙醜，太後殂，帝不一視。
性本狂暴，始猶難太後、大臣及戴法興等，未敢自恣。
太後既殂，内無所忌。
欲有所為。
法興辄抑制之，謂曰：“官家所為如此，欲作營陽耶？”帝不能平。
所幸閹人華願兒，賜與無算，法興常加裁滅，願兒恨之，謂帝曰：“道路皆言宮中有二天子，法興為真天子，官家為赝天子，且帝居深宮，與物不接，法興與太宰顔柳相共為一體，往來門客，恒有數百。
法興是孝武左右，久在宮闱，今與他人作一家，深恐此座非複帝有。
”帝遂召法興入宮，立賜之死。
先是孝武之世，王公大臣懼誅，重足屏息，莫敢妄相過從。
及崩，義恭等皆相賀曰：“今日始免橫死矣。
”甫過山陵，柳元景、顔師伯等張樂酣飲，不舍晝夜。
及法興見殺，無不震懾，皆恐禍及。
于是元景、師伯密欲廢帝，日夜聚謀，而持疑不能決。
元景洩其謀于沈慶之，慶之素與義恭不睦，又師伯專斷朝事，不與慶之參決，每謂人曰：“沈公國之爪牙耳，安得豫政事？”慶之深以為恨，乃發其謀以白于帝。
帝聞之，不及下诏，辄自率羽林兵掩至義恭宅，殺之，并其四子。
斷絕義恭支體，分裂腸胃，挑取眼睛，以蜜漬之，謂之“鬼目粽。
”别造使者召柳元景，以兵随之。
左右奔告，元景知禍至，人辭其母，整朝服，乘車應召。
其弟叔仁，有勇力，被甲，率左右壯士，欲拒命，無景苦禁之。
既出巷，軍士大至，元景下車受戮，容色恬然，一門盡誅。
獲顔師伯于道，殺之。
又殺廷尉劉德願，自是公卿以下，皆被捶曳如奴隸矣。
先是帝在東官，多過失，孝武欲廢之。
侍中袁顗盛稱其美，孝武乃止。
帝由是德之，既誅元景，以顗代其任。
有山陰公主者，名楚玉，帝之姊也。
下嫁驸馬都尉何戢，性淫縱，帝寵之，常與同辇出人。
一日謂帝曰：“妾與陛下男女雖殊，俱托體先帝，陛下六宮萬數，而妾惟驸馬一人，事大不均。
”帝笑曰：“易耳”。
乃選少壯男子三十人，号日“面首”，賜之以逞其欲。
謂公主曰：“今而後，莫怨不均矣。
”吏部郎褚淵，字彥威，風度修整，容貌如婦人好女。
公主見而悅之，請于帝，欲以自随。
帝命淵往侍公主。
淵辭不往，曰：“臣唯一心事陛下，不敢私傳公主。
”帝笑而置之。
公主思念彌切，乃遣人要于路，擁之以歸，閉之後房，謂淵曰：“吾閱人多矣，未有如卿之美者，願同枕席之歡，無拂吾意。
”疊起身就之。
淵退立一旁，拱手言曰：“名義至重，玷辱公主，即玷辱朝廷，不敢。
”公主再三逼迫，淵抵死相拒。
良久，事不就。
公主走出，謂詩婢曰：“倔強乃爾，吾欲殺之，又不忍，若何使他心肯，以遂吾懷？”侍婢曰：“此是囊中物，主且耐心，何憂不諧。
”公主欲乘其睡而退之。
淵至夜間，衣不解帶，秉燭危坐。
侍婢絡繹相勸，且以危言怵之，曰：“不從，将有性命優。
”淵曰：“吾甯死，不能為此事。
”公主謂之曰：“卿須眉如戟，何無丈夫氣耶？”相逼十日，淵卒不從。
“面首”等恐奪其寵，皆勸縱之，曰：“留此人在，适敗公主興也。
”公主遂縱淵歸。
後人有詩美之曰： 不貪淫欲守綱維，如戟須眉果足奇。
堪笑山陰人不識，彥威才是一男兒。
彥威既歸，知其事者，皆欽敬之，但未識朝廷淫亂之風，作何底止，且聽下回分解。
劉劭天理滅絕，其敗必然。
孝武靖亂代立，朝廷紀律，不至大壞。
惟宮闱之中，不修内行，淫及手足，與弑父者所殊幾何！在位八年，得全首領，幸矣。
廢帝不知有母，禽獸不如。
至為姊置“面首”三十人，廉恥喪盡。
幸諸彥威铮铮自立，不為所染。
然一人豈能挽淫亂之風哉！，如此天下，焉得不喪。