逸民列傳第七十三

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「此真梁鴻妻也。

    能奉我矣!」字之曰德曜,名孟光。

     居有頃,妻曰:「常聞夫子欲隐居避患,今何為默默?無乃欲低頭就之乎?」鴻曰:「諾。

    」乃共入霸陵山中,以耕織為業,詠《詩》、《書》,彈琴以自娛。

    仰慕前世高士,而為四皓以來二十四人作頌。

    因東出關,過京師,作《五噫之歌》曰:「陟彼北芒兮,噫!顧覽帝京兮,噫!宮室崔嵬兮,噫!人之劬勞兮,噫!遼遼未央兮,噫!」肅宗聞而非之,求鴻不得。

    乃易姓運期,名耀,字侯光,與妻子居齊魯之間。

     有頃,又去适吳。

    将行,作詩曰: 逝舊幫兮遐征,将遙集兮東南。

    心C36E怛兮傷悴,志菲菲兮升降。

    欲乘策兮縱邁,疾吾俗兮作讒。

    競舉枉兮措直,鹹先佞分唌々。

    固靡慚兮獨建,冀異州兮尚賢。

    聊逍遙兮遨嬉,缵仲尼兮周流。

    倘雲睹兮我悅,遂舍車兮即浮。

    過季劄兮延陵,求魯連兮海隅。

    雖不察兮光貌,幸神靈兮與休。

    惟季春兮華阜,麥含含兮方秀。

    哀茂時兮逾邁,愍芳香兮日臭。

    悼吾心兮不獲,長委結兮焉究!口嚣嚣兮餘讪,嗟BB3CBB3C兮誰留? 遂至吳,依大家臯伯通,居庑下,為人賃舂。

    每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。

    伯通察而異之,曰:「彼傭能使其妻敬之如此,非凡人也。

    」乃方舍之于家。

    鴻潛閉着書十餘篇。

    疾且困,告主人曰:「昔延陵季子葬子于嬴博之間,不歸鄉裡,慎勿令我子持喪歸去。

    」及卒,伯通等為求葬地于吳要離冢傍。

    鹹曰:「要離烈士,而伯鸾清高,可令相近。

    」葬畢,妻子歸扶風。

     初,鴻友人京兆高恢,少好《老子》,隐于華陰山中。

    及鴻東遊思恢,作詩曰:「鳥嘤嘤兮友之期,念高子兮仆懷思,相念恢兮EBBC集茲。

    」二人遂不複相見。

    恢亦高抗,終身不仕。

     高鳳字文通,南陽葉人也。

    少為書生,家以農畝為業,而專精誦讀,晝夜不息。

    妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。

    時天暴雨,而鳳持竿誦經,不覺潦水流麥。

    妻還怪問,鳳方悟之。

    其後遂為名儒,乃教授于西唐山中。

     鄰裡有争财者,持兵而鬥,鳳往解之,不已,乃脫巾叩頭,固請曰:「仁義遜讓,奈何棄之!」于是争者懷感,投兵謝罪。

     鳳年老,執志不倦,名聲着聞。

    太守連召請,恐不得免,自言本巫家,不應為吏,又詐與寡嫂訟田,遂不仕。

    建初中,将作大匠任隗舉鳳直言,到公車,托病逃歸。

    推其财産,悉與孤兄子。

    隐身漁釣,終于家。

     論曰:先大夫宣侯,嘗以講道餘隙,寓乎逸士之篇。

    至《高文通傳》,辍而有感,以為隐者也,因着其行事而論之曰:「古者隐逸,其風尚矣。

    颍陽洗耳,恥聞禅讓;孤竹長饑,羞食周粟。

    或高栖以違行,或疾物以矯情,雖軌迹異區,其去就一也。

    若伊人者,志陵青雲之上,身晦泥污之下,心名且猶不顯,況怨累之為哉!與夫委體淵沙,鳴弦揆日者,不其遠乎!」 台佟字孝威,魏郡邺人也。

    隐于武安山,鑿穴為居,采藥自業。

    建初中,州辟,不就。

    刺史行部,乃使從事緻谒。

    佟載病往謝。

    刺史乃執贽見佟曰:「孝威居身如是,甚苦,如何?」佟曰:「佟幸得保終性命,存神養和。

    如明使君奉宣诏書,夕惕庶事,反不苦邪?」遂去,隐逸,終不見。

     韓康字伯休,一名恬休,京兆霸陵人。

    家世着姓。

    常采藥名山,賣于長安市,口不二價,三十餘年。

    時有女子從康買藥,康守價不移。

    女子怒曰:「公是韓伯休那?乃不二價乎?」康歎曰:「我本欲避名,今小女子皆知有我,何用藥為?」乃遁入霸陵山中。

    博士公車連征,不至。

    桓帝乃備玄纁之禮,以安車聘之。

    使者奉诏造康,康不得已,乃許諾。

    辭安車,自乘柴車,冒晨先使者發。

    至亭,亭長以韓征君當過,方發人牛修道橋。

    及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛。

    康即釋駕與之。

    有頃,使者至,知奪牛翁乃征君也。

    使者欲奏殺亭長。

    康曰:「此自老子與之,亭長何罪!」乃止。

    康因中道逃遁,以壽終。

     矯慎字仲彥,扶風茂陵人也。

    少好黃、老,隐遁山谷,因穴為室,仰慕松、喬導引之術。

    與馬融、蘇章鄉裡并時,融以才博顯名,章以廉直稱,然皆推先于慎。

     汝南吳蒼甚重之,因遺書以觀其志曰: 仲彥足下:勤處隐約,雖乘雲行泥,栖宿不同,每有西風,何嘗不歎!蓋聞黃、老之言,乘虛入冥,藏身遠遁,亦有理國養人,施于為政。

    至如登山絕迹,