鄭孔荀列傳第六十
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梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王并薨無後，同産昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，未聞前朝修立祭祀。
若臨時所施，則不列傳紀。
臣愚以為諸在沖B368，聖慈哀悼，禮同成人，加以号谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。
至于一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。
初，曹操攻屠邺城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。
融乃與操書，稱「武王伐纣，以妲己賜周公」。
操不悟，後問出何經典。
對曰：「以今度之，想當然耳。
」後操讨烏桓，又嘲之曰：「大将軍遠征，蕭條海外。
昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可并案也。
」 時，年饑兵興，操表制酒禁，融頻書争之，多侮慢之辭。
既見操雄詐漸着，數不能堪，故發辭偏宕，多緻乖忤。
又嘗奏宜準古王畿之制，千裡寰内，不以封建諸侯。
操疑其所論建漸廣，益憚之。
然以融名重天下，外相容忍，而潛怨正議，慮鲠大業。
山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。
因顯明仇怨，操故書激厲融曰： 蓋聞唐、虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。
後世德薄，猶有殺身為君，破國為國。
及至其敝，睚眦之怨必仇，一餐之惠必報。
故晁錯念國，遘禍于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒、蘭；彭寵傾亂，起自朱浮；鄧禹威損，失于宗、馮。
由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。
夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之怃然，中夜而起。
昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。
孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。
又知二君群小所構，孤為人臣，進不能風化海内，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。
融報曰： 猥惠書教，告所不逮。
融與鴻豫州裡比郡，知之最早。
雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于為國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。
前者黜退，歡欣受之。
昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。
況無彼人之功，而敢枉當官之平哉！忠非三闾，智非晁錯，竊位為過，免罪為幸。
乃使餘論遠聞，所以慚懼也。
朱、彭、寇、賈，為世壯士，愛惡相攻，能為國憂。
至于輕弱薄劣，猶昆蟲之相齧，适足還害其身，誠無所至也。
晉侯嘉其臣所争者大，而師曠以為不如心競。
性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。
子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝為榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。
至于屈穀巨瓠，堅而無竊，當以無用罪之耳。
它者奉遵嚴教，不敢失墜。
郗為故吏，融所推進。
趙衰之拔C23B穀，不輕公叔之升臣也。
知同其愛，訓誨發中。
雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。
苦言至意，終身誦之。
歲餘，複拜太中大夫。
必寬容少忌，好士，喜誘益後進。
及退閑職，賓客日盈其門。
常歎曰：「坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣。
」與蔡邕素善，邕卒後，有虎贲士貌類于邕，融每酒酣，引與同坐，曰：「雖無老成人，且有典刑。
」融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海内英俊皆信服之。
曹操既積嫌忌，而郗慮複構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰： 少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，雲「我大聖之後，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀」。
及與孫權使語，謗讪朝廷。
又融為九列，不遵朝儀，秃巾微行，唐突官掖。
又前與白衣祢衡跌蕩放言，雲「父之于子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。
子之于母，亦複奚為？譬如寄物缶中，出則離矣」。
既而與衡更相贊揚。
衡謂融曰：「仲尼不死。
」融答曰：「顔回複生。
」大逆不道，宜極重誅。
書奏，下獄棄市。
時年五十六。
妻、子皆被誅。
初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。
二子方弈棋，融被收而不動。
左右曰：「父執而不起，何也？」答曰：「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。
女曰：「今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？」兄号泣而止。
或言于曹操，遂盡殺之。
及收至，謂兄曰：「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷
若臨時所施，則不列傳紀。
臣愚以為諸在沖B368，聖慈哀悼，禮同成人，加以号谥者，宜稱上恩，祭祀禮畢，而後絕之。
至于一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。
初，曹操攻屠邺城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。
融乃與操書，稱「武王伐纣，以妲己賜周公」。
操不悟，後問出何經典。
對曰：「以今度之，想當然耳。
」後操讨烏桓，又嘲之曰：「大将軍遠征，蕭條海外。
昔肅慎不貢楛矢，丁零盜蘇武牛羊，可并案也。
」 時，年饑兵興，操表制酒禁，融頻書争之，多侮慢之辭。
既見操雄詐漸着，數不能堪，故發辭偏宕，多緻乖忤。
又嘗奏宜準古王畿之制，千裡寰内，不以封建諸侯。
操疑其所論建漸廣，益憚之。
然以融名重天下，外相容忍，而潛怨正議，慮鲠大業。
山陽郗慮承望風旨，以微法奏免融官。
因顯明仇怨，操故書激厲融曰： 蓋聞唐、虞之朝，有克讓之臣，故麟鳳來而頌聲作也。
後世德薄，猶有殺身為君，破國為國。
及至其敝，睚眦之怨必仇，一餐之惠必報。
故晁錯念國，遘禍于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒、蘭；彭寵傾亂，起自朱浮；鄧禹威損，失于宗、馮。
由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。
夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以為小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之怃然，中夜而起。
昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。
孤與文舉既非舊好，又于鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。
又知二君群小所構，孤為人臣，進不能風化海内，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。
融報曰： 猥惠書教，告所不逮。
融與鴻豫州裡比郡，知之最早。
雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于為國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。
前者黜退，歡欣受之。
昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。
況無彼人之功，而敢枉當官之平哉！忠非三闾，智非晁錯，竊位為過，免罪為幸。
乃使餘論遠聞，所以慚懼也。
朱、彭、寇、賈，為世壯士，愛惡相攻，能為國憂。
至于輕弱薄劣，猶昆蟲之相齧，适足還害其身，誠無所至也。
晉侯嘉其臣所争者大，而師曠以為不如心競。
性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。
子産謂人心不相似，或矜勢者，欲以取勝為榮，不念宋人待四海之洛，大爐不欲令酒酸也。
至于屈穀巨瓠，堅而無竊，當以無用罪之耳。
它者奉遵嚴教，不敢失墜。
郗為故吏，融所推進。
趙衰之拔C23B穀，不輕公叔之升臣也。
知同其愛，訓誨發中。
雖懿伯之忌，猶不得念，況恃舊交，而欲自外于賢吏哉！辄布腹心，修好如初。
苦言至意，終身誦之。
歲餘，複拜太中大夫。
必寬容少忌，好士，喜誘益後進。
及退閑職，賓客日盈其門。
常歎曰：「坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣。
」與蔡邕素善，邕卒後，有虎贲士貌類于邕，融每酒酣，引與同坐，曰：「雖無老成人，且有典刑。
」融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海内英俊皆信服之。
曹操既積嫌忌，而郗慮複構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰： 少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，雲「我大聖之後，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀」。
及與孫權使語，謗讪朝廷。
又融為九列，不遵朝儀，秃巾微行，唐突官掖。
又前與白衣祢衡跌蕩放言，雲「父之于子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。
子之于母，亦複奚為？譬如寄物缶中，出則離矣」。
既而與衡更相贊揚。
衡謂融曰：「仲尼不死。
」融答曰：「顔回複生。
」大逆不道，宜極重誅。
書奏，下獄棄市。
時年五十六。
妻、子皆被誅。
初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。
二子方弈棋，融被收而不動。
左右曰：「父執而不起，何也？」答曰：「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。
女曰：「今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？」兄号泣而止。
或言于曹操，遂盡殺之。
及收至，謂兄曰：「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷