◎ 中卷下 賞譽第八
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之閒止』，簡文其人。
」112魏隱兄弟少有學義，總角詣謝奉。
奉與語，大說之，曰：「大宗雖衰，魏氏已復有人。
」 113簡文雲：「淵源語不超詣簡至，然經綸思尋處，故有局陳。
」 114初，法汰北來，未知名，王領軍供養之。
每與周旋，行來往名勝許，輒與俱。
不得汰，便停車不行。
因此名遂重。
115王長史與大司馬書，道淵源「識緻安處，足副時談。
」 116謝公雲：「劉尹語審細。
」 117桓公語嘉賓：「阿源有德有言，向使作令僕，足以儀行百揆。
朝廷用違其才耳。
」 118簡文語嘉賓：「劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。
」 119孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。
林公既非所關，聽訖，雲：「二賢故自有才情。
」 120王右軍道東陽。
「我家阿林，章清太出。
」121王長史與劉尹書，道淵源「觸事長易。
」 122謝中郎雲：「王修載樂托之性，出自門風。
」 123林公雲：「王敬仁是超悟人。
」 124劉尹先推謝鎮西，謝後雅重劉，曰：「昔嘗北面。
」 125謝太傅稱王修齡曰：「司州可與林澤遊。
」 126諺曰：「揚州獨步王文度，後來出人郗嘉賓。
」 127人問王長史江□（彪幾換林）兄弟群從。
王答曰：「諸江皆復足自生活。
」128謝太傅道安北：「見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。
」 129謝公雲：「司州造勝遍決。
」 130劉尹雲：「見何次道飲酒，使人欲傾家釀。
」131謝太傅語真長：「阿齡於此事故欲太厲。
」劉曰：「亦名士之高操者。
」 132王子猷說：「世目士少為朗，我家亦以為徹朗。
」 133謝公雲：「長史語甚不多，可謂有令音。
」134謝鎮西道敬仁：「文學鏃鏃，無能不新。
」 135劉尹道江道群「不能言而能不言」。
136林公雲：「見司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。
」137世稱「苟子秀出，阿興清和。
」 138簡文雲：「劉尹茗柯有實理。
」 139謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳，不諳堪是何似人，咨謝公。
謝公答曰：「世冑亦被遇。
堪，烈之子。
阮千裡姨兄弟，潘安仁中外。
安仁詩所謂『子親伊姑，我父唯舅』。
是許允婿。
」 140謝太傅重鄧僕射，常言：「天道無知，使伯道無兒。
」 141謝公與王右軍書曰：「敬和棲托好佳。
」 142吳四姓舊目雲：「張文，朱武，陸忠，顧厚。
」 143謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人事。
」144許掾嘗詣簡文，爾時風恬月朗，乃共作曲室中語。
襟情之詠，偏是許之所長。
辭寄清婉，有逾平日。
簡文雖契素，此遇尤相咨嗟，不覺造膝，共叉手語，達於將旦。
既而曰：「玄度才情，故未易多有許。
」 145殷允出西，郗超與袁虎書雲：「子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。
」世目袁為「開美」，故子敬詩曰：「袁生開美度。
」 146謝車騎問謝公：「真長至峭，何足乃重？」答曰：「是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。
」 147謝公領中書監，王東亭有事應同上省。
王後至，坐促，王、謝雖不通，太傅猶斂膝容之。
王神意閒暢，謝公傾目。
還謂劉夫人曰：「向見阿瓜，故自未易有。
雖不相關，正是使人不能已已。
」 148王子敬語謝公：「公故蕭灑。
」謝曰：「身不蕭灑，君道身最得，身正自調暢。
」 149謝車騎初見王文度，曰：「見文度，雖蕭灑相遇，其復□（心音）□（心音）竟夕。
」 150範豫章謂王荊州：「卿風流俊望，真後來之秀。
」王曰：「不有此舅，焉有此甥？」151子敬與子猷書，道「兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜。
」 152張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。
聞皇京多才，欽羨彌至。
猶在渚住，司馬著作往詣之。
言容鄙陋，無可觀聽。
天錫心甚悔來，以遐外可以自固。
王彌有俊才美譽，當時聞而造焉。
既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。
又諳人物氏族，中來皆有證據。
天錫訝服。
153王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂至疑隙。
然每至興會，故有相思。
時恭嘗行散至京口射堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：「王大故自濯濯。
」 154司馬太傅為二王目曰：「孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。
」155王恭有清辭簡旨，能敘說而讀書少，頗有重出。
有人道孝伯常有新意，不覺為煩。
156殷仲堪喪後，桓玄問仲文：「卿家仲堪，定是何似人？」仲文曰：「雖不能休明一世，足以映徹九泉。
」
」112魏隱兄弟少有學義，總角詣謝奉。
奉與語，大說之，曰：「大宗雖衰，魏氏已復有人。
」 113簡文雲：「淵源語不超詣簡至，然經綸思尋處，故有局陳。
」 114初，法汰北來，未知名，王領軍供養之。
每與周旋，行來往名勝許，輒與俱。
不得汰，便停車不行。
因此名遂重。
115王長史與大司馬書，道淵源「識緻安處，足副時談。
」 116謝公雲：「劉尹語審細。
」 117桓公語嘉賓：「阿源有德有言，向使作令僕，足以儀行百揆。
朝廷用違其才耳。
」 118簡文語嘉賓：「劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。
」 119孫興公、許玄度共在白樓亭，共商略先往名達。
林公既非所關，聽訖，雲：「二賢故自有才情。
」 120王右軍道東陽。
「我家阿林，章清太出。
」121王長史與劉尹書，道淵源「觸事長易。
」 122謝中郎雲：「王修載樂托之性，出自門風。
」 123林公雲：「王敬仁是超悟人。
」 124劉尹先推謝鎮西，謝後雅重劉，曰：「昔嘗北面。
」 125謝太傅稱王修齡曰：「司州可與林澤遊。
」 126諺曰：「揚州獨步王文度，後來出人郗嘉賓。
」 127人問王長史江□（彪幾換林）兄弟群從。
王答曰：「諸江皆復足自生活。
」128謝太傅道安北：「見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。
」 129謝公雲：「司州造勝遍決。
」 130劉尹雲：「見何次道飲酒，使人欲傾家釀。
」131謝太傅語真長：「阿齡於此事故欲太厲。
」劉曰：「亦名士之高操者。
」 132王子猷說：「世目士少為朗，我家亦以為徹朗。
」 133謝公雲：「長史語甚不多，可謂有令音。
」134謝鎮西道敬仁：「文學鏃鏃，無能不新。
」 135劉尹道江道群「不能言而能不言」。
136林公雲：「見司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。
」137世稱「苟子秀出，阿興清和。
」 138簡文雲：「劉尹茗柯有實理。
」 139謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳，不諳堪是何似人，咨謝公。
謝公答曰：「世冑亦被遇。
堪，烈之子。
阮千裡姨兄弟，潘安仁中外。
安仁詩所謂『子親伊姑，我父唯舅』。
是許允婿。
」 140謝太傅重鄧僕射，常言：「天道無知，使伯道無兒。
」 141謝公與王右軍書曰：「敬和棲托好佳。
」 142吳四姓舊目雲：「張文，朱武，陸忠，顧厚。
」 143謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人事。
」144許掾嘗詣簡文，爾時風恬月朗，乃共作曲室中語。
襟情之詠，偏是許之所長。
辭寄清婉，有逾平日。
簡文雖契素，此遇尤相咨嗟，不覺造膝，共叉手語，達於將旦。
既而曰：「玄度才情，故未易多有許。
」 145殷允出西，郗超與袁虎書雲：「子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。
」世目袁為「開美」，故子敬詩曰：「袁生開美度。
」 146謝車騎問謝公：「真長至峭，何足乃重？」答曰：「是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。
」 147謝公領中書監，王東亭有事應同上省。
王後至，坐促，王、謝雖不通，太傅猶斂膝容之。
王神意閒暢，謝公傾目。
還謂劉夫人曰：「向見阿瓜，故自未易有。
雖不相關，正是使人不能已已。
」 148王子敬語謝公：「公故蕭灑。
」謝曰：「身不蕭灑，君道身最得，身正自調暢。
」 149謝車騎初見王文度，曰：「見文度，雖蕭灑相遇，其復□（心音）□（心音）竟夕。
」 150範豫章謂王荊州：「卿風流俊望，真後來之秀。
」王曰：「不有此舅，焉有此甥？」151子敬與子猷書，道「兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜。
」 152張天錫世雄涼州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀也。
聞皇京多才，欽羨彌至。
猶在渚住，司馬著作往詣之。
言容鄙陋，無可觀聽。
天錫心甚悔來，以遐外可以自固。
王彌有俊才美譽，當時聞而造焉。
既至，天錫見其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。
又諳人物氏族，中來皆有證據。
天錫訝服。
153王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂至疑隙。
然每至興會，故有相思。
時恭嘗行散至京口射堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：「王大故自濯濯。
」 154司馬太傅為二王目曰：「孝伯亭亭直上，阿大羅羅清疏。
」155王恭有清辭簡旨，能敘說而讀書少，頗有重出。
有人道孝伯常有新意，不覺為煩。
156殷仲堪喪後，桓玄問仲文：「卿家仲堪，定是何似人？」仲文曰：「雖不能休明一世，足以映徹九泉。
」