卷四

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世。

    同時有鄭常,亦鳴詩。

    集一卷,今行。

    嘗觀建安初,陳琳、阮瑀數子,従戎管書記之任,所得經奇,英氣逼人也。

    承平則文墨議論,警急則橐鞬矢石,金羁角逐,珠符相照,草檄于盾鼻,勒銘于山頭,此磊磊落落,通方之士,皆古書生也。

    容有郁志窗下,抱膝呻吟,而曰時不我與,人不我知耶大道無窒,徒自為老夫耳。

    唐間如此特達甚多,光烈垂遠,慨然不能不以之興懷也。

     ○王季友 季友,河南人。

    暗誦書萬卷。

    論必引經。

    家貧賣屐,好事者多攜酒就之。

    其妻柳氏,疾季友窮醜,遣去。

    來客酆城,洪州刺史李公,一見傾敬,即引佐幕府。

    工詩,性磊浪不羁,愛奇務險,遠出常性之外。

    白首短褐,崎岖士林,傷哉貧也!嘗有詩雲:“山中誰餘密白發日相親。

    雀鼠晝夜無,知我廚廪貧。

    ”又:“自耕自刈食為天,如鹿如麋飲野泉。

    亦知世上公卿貴,且養丘中草木年。

    ”觀其笃志山水,可謂遠性風疏,逸情雲上矣。

    有集,傳于世。

     ○張謂 謂,字正言,河内人也。

    少讀書嵩山,清才拔萃,泛覽流觀,不屈于權勢。

    自矜奇骨,必談笑封侯。

    二十四受辟,従戎營、朔十載,亭障間稍立功勳。

    以将軍得罪,流滞薊門。

    有以非辜雪之者,累官為禮部侍郎。

    無幾何,出為潭州刺史。

    性嗜酒簡淡,樂意湖山。

    工詩,格度嚴密,語緻精深,多擊節之音。

    今有集傳于世。

     ○于鹄 鹄,初買山于漢陽高隐,三十猶未成名。

    大曆中,嘗應薦曆諸府従事,出塞入塞,馳逐風沙。

    有詩甚工,長短間作,時出度外,縱橫放逸,而不陷于疏遠,且多警策雲。

    集一卷,今傳。

     ○王建 建,字仲初,颍川人。

    大曆十年丁澤榜第二人及第。

    釋褐授渭南尉,調昭應縣丞。

    諸司曆薦,遷太府寺丞、秘書丞、侍禦史。

    大和中,出為陝州司馬。

    従軍塞上,弓劍不離身。

    數年後歸,蔔居鹹陽原上。

    初遊韓吏部門牆,為忘年之友。

    與張籍契厚,唱答尤多。

    工為樂府歌行,格幽思遠。

    二公之體,同變時流。

    建性耽酒,放浪無拘。

    宮詞特妙前古。

    建初與樞密使王守澄有宗人之分,守澄以弟呼之。

    談間故多知禁掖事,作《宮詞》百篇。

    後因過燕飲,以相譏谑,守澄深銜之,忽曰:“吾弟所作《宮詞》,内庭深邃,何由知之明當奏上。

    ”建作詩以謝,末句雲:“不是姓同親說向,九重争得外人知。

    ”守澄恐累己,事遂寝。

    建才贍,有作皆工。

    蓋嘗跋涉畏途,甘分窮苦。

    其《自傷》詩雲:“衰門海内幾多人,滿眼公卿總不親。

    四授官資元七品,再經婚娶尚單身。

    圖書亦為頻移盡,兄弟還因數散貧。

    獨自在家常似客,黃昏哭向野田春。

    ”又于征戍遷谪、行旅離别、幽居官況之作,俱能感動神思,道人所不能道也。

    集十卷,今傳于世。

     ○韋應物 應物,京兆人也。

    尚俠,初以三衛郎事玄宗。

    及崩,始悔,折節讀書。

    為性高潔,鮮食寡欲,所居必焚香掃地而坐,冥心象外。

    天寶時,扈従遊幸。

    永泰中,任洛陽丞,遷京兆府功曹。

    大曆十四年,自鄠縣令制除栎陽令,以疾辭歸,寓善福寺精舍。

    建中二年,由前資除比部員外郎,出為滁州刺史。

    居傾之,改江州刺史。

    追赴阙,改左司郎中。

    或媢其進,媒孽之。

    貞元初,又出為蘇州刺史。

    大和中,以太仆少卿兼禦史中丞,為諸道鹽鐵轉運、江淮留後。

    罷居永定,齋心屏除人事。

    初,公豪縱不羁,晚歲逢楊開府,贈詩言事曰:“少事武皇帝,無賴恃恩私。

    身作裡中橫,家藏亡命兒。

    朝持樗蒱局,暮竊東鄰姬。

    司隸不敢捕,立在白玉墀。

    骊山風雪夜,長楊羽豬時。

    一字都不識,飲酒肆頑癡。

    武皇升仙去,憔悴被人欺。

    讀書事已晚,把筆學題詩。

    兩府始收迹,南宮謬見推。

    非才果不容,出守撫惸嫠。

    忽逢楊開府,論舊涕俱垂。

    坐客何由識,唯有故人知。

    ”足見古人真率之妙也。

    論雲:“詩律自沈、宋之下,日益靡嫚,锼章刻句,揣合浮切,音韻婉諧,屬對藻密,而閑雅平淡之氣不存矣。

    獨應物馳驟建安以還,各有風韻,自成一家之體,清深雅麗,雖詩人之盛,亦罕其倫,甚為時論所右。

    而風情不能自已,如贈米嘉榮、杜韋娘等作,皆杯酒之間,見少年故态,無足怪矣。

    有集十卷,今傳于世。

     ○皎然上人 皎然,字清晝,吳興人。

    俗姓謝,宋靈運之十世孫也。

    初入道,肄業杼山,與靈徹、陸羽同居妙喜寺。

    羽于寺旁創亭,以癸醜歲癸卯朔癸亥日落成,湖州刺史顔真卿名以“三癸”,皎然賦詩,時稱“三絕”。

    真卿嘗于郡齋集文士撰《韻海鏡源》,預其論着,至是聲價藉甚。

    貞元中,集賢禦書院取高僧集上人文十卷,藏之,刺史于頔為之序。

    李端在匡嶽,依止稱門生。

    一時名公,俱相友善,題雲“晝上人“是也。

    時韋應物以古淡矯俗,以嘗拟其格,得數解為贽,韋心疑之。

    明日,又錄舊制以見,始被領略,曰:“人各有長,蓋自天分。

    子而為我,失故步矣。

    但以所詣,自名可也。

    ”公心服之。

    往時住西林寺,定餘多暇,因撰序