陶潛傳
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但不能召奉他。
陶潛曾到廬山，王弘叫淵明的老朋友龐通之帶着美酒在半路上等他，陶潛有腳病，他叫一個門生二個兒子擡着一床一車。
碰到之後，便和龐通之喝起酒來，不久王弘到了，陶淵明也拉他一起喝起來，歡然相處。
之前顔延之當劉柳的後軍功曹，在尋陽時和陶潛交情很好，後來當上了始安郡太守，經過尋陽，每天來看淵明，每次都酣飲而醉，臨去時，留下二萬錢給淵明，陶潛把它們全部送給賣酒人家，然後來取酒痛飲。
一次九月九日沒有酒，到屋邊菊花叢中坐了好久，恰遇王弘送酒來了，馬上喝了起來，醉了之後便回去。
陶淵明不懂音樂，但準備了一張普通的琴，其中沒有琴弦，每次有酒興，便撫琴而歌，表達他的心意，無論貴賤，凡是造訪他的人，有酒便拿出來，陶潛要是先醉，便告訴客人：“我喝醉了想睡覺，你可以走了。
”他就是這麼真誠坦率。
浔陽郡的太守等候陶潛去喝酒，恰遇酒熱了，陶潛便取下頭上的葛巾裝酒，回來之後又再戴上。
陶潛做官不長，輕易辭職，自以為曾祖父陶侃是晉代的宰輔，以再在宋朝臣服效勞為恥，自從劉裕的王業漸漸興隆之後，不再願意出仕，他所寫的文章都題上所寫的年月，義熙以前，便寫上晉朝年号，從永初以來都雲甲子某某年而已。
他給兒子們寫信表達自己的觀點，并且訓誡他們，信是這樣說的： “天地産生了人，有出生便有死亡，從古以來的聖人賢人沒有例外，子夏說得好：‘死生都是命中注定，富貴完全由天意決定。
’孔門弟子、親自接受孔子的告誡，說這樣的話，難道不是窮通不能随便一操一縱得了的，長壽與夭折永遠不是人為所能控制得了的，我年歲超過五十，但備受窮困艱難的折磨，因為家庭貧困，奔走東西，一性一格剛正，才能低劣，和人往往不和，為自己細細思想，必然遭到世人的打擊，于是悄然離開官一場，卻使你們幼年時便遭饑寒，常常感歎晏儒仲的賢妻的話，身抱破被而不憂慮，更何況是兒子們。
這也是其中一件事，遺憾的鄰人中沒有兩仲子，家中沒有安于貧賤的老萊子妻那樣的老婆，抱着這樣的苦心，非常遺憾。
“我自少年以來便喜一愛一讀書，偶然在閑靜無事的時候，打開書籍，從中獲得快樂，每每忘掉吃飯。
一見樹影疏疏，鳥啼聲音破空而來，也很歡快雀躍。
曾經說過五六月在北邊窗子邊乘涼，碰到涼風突然到來，便感覺自己成了羲皇時的安樂百姓。
我思慮淺薄，見識粗鄙，歲月流逝，思想當年，渺然無可奈何。
“從發病以來，我逐漸地衰弱下去，親朋故友們沒有忘記我們，每每以藥相救，然而我認為我的生命恐怕不會很長了，隻恨你們年紀幼小家中貧困沒有人幫助，獲得柴米油鹽的辛勞何時可以免除，心中想起這些，又有什麼話可說。
雖然你們不是一母所生，但想起四海之内皆兄弟，鮑叔、管仲劃分财物互不猜疑，歸生、伍舉，在路上砍荊棘坐下，叙訴舊情，他的才能因敗成功，因失而得，他人尚且如此，何況你們都是一父所生。
颍川人韓元長，是漢末名士。
自身當了公卿，八十歲時去世，兄弟們仍然居住在一起，一直到死。
濟北人汜稚春是晉代的高尚人物，七代沒有分家，家中人沒有半點怨恨之色。
《詩經》說：‘高山仰止，景行行止。
’你們應該懂得啊，我還有什麼話說。
” 陶淵明又寫了《命子詩》給兒子們。
他在元嘉四年(427)去世，享年六十三歲。
陶潛曾到廬山，王弘叫淵明的老朋友龐通之帶着美酒在半路上等他，陶潛有腳病，他叫一個門生二個兒子擡着一床一車。
碰到之後，便和龐通之喝起酒來，不久王弘到了，陶淵明也拉他一起喝起來，歡然相處。
之前顔延之當劉柳的後軍功曹，在尋陽時和陶潛交情很好，後來當上了始安郡太守，經過尋陽，每天來看淵明，每次都酣飲而醉，臨去時，留下二萬錢給淵明，陶潛把它們全部送給賣酒人家，然後來取酒痛飲。
一次九月九日沒有酒，到屋邊菊花叢中坐了好久，恰遇王弘送酒來了，馬上喝了起來，醉了之後便回去。
陶淵明不懂音樂，但準備了一張普通的琴，其中沒有琴弦，每次有酒興，便撫琴而歌，表達他的心意，無論貴賤，凡是造訪他的人，有酒便拿出來，陶潛要是先醉，便告訴客人：“我喝醉了想睡覺，你可以走了。
”他就是這麼真誠坦率。
浔陽郡的太守等候陶潛去喝酒，恰遇酒熱了，陶潛便取下頭上的葛巾裝酒，回來之後又再戴上。
陶潛做官不長，輕易辭職，自以為曾祖父陶侃是晉代的宰輔，以再在宋朝臣服效勞為恥，自從劉裕的王業漸漸興隆之後，不再願意出仕，他所寫的文章都題上所寫的年月，義熙以前，便寫上晉朝年号，從永初以來都雲甲子某某年而已。
他給兒子們寫信表達自己的觀點，并且訓誡他們，信是這樣說的： “天地産生了人，有出生便有死亡，從古以來的聖人賢人沒有例外，子夏說得好：‘死生都是命中注定，富貴完全由天意決定。
’孔門弟子、親自接受孔子的告誡，說這樣的話，難道不是窮通不能随便一操一縱得了的，長壽與夭折永遠不是人為所能控制得了的，我年歲超過五十，但備受窮困艱難的折磨，因為家庭貧困，奔走東西，一性一格剛正，才能低劣，和人往往不和，為自己細細思想，必然遭到世人的打擊，于是悄然離開官一場，卻使你們幼年時便遭饑寒，常常感歎晏儒仲的賢妻的話，身抱破被而不憂慮，更何況是兒子們。
這也是其中一件事，遺憾的鄰人中沒有兩仲子，家中沒有安于貧賤的老萊子妻那樣的老婆，抱着這樣的苦心，非常遺憾。
“我自少年以來便喜一愛一讀書，偶然在閑靜無事的時候，打開書籍，從中獲得快樂，每每忘掉吃飯。
一見樹影疏疏，鳥啼聲音破空而來，也很歡快雀躍。
曾經說過五六月在北邊窗子邊乘涼，碰到涼風突然到來，便感覺自己成了羲皇時的安樂百姓。
我思慮淺薄，見識粗鄙，歲月流逝，思想當年，渺然無可奈何。
“從發病以來，我逐漸地衰弱下去，親朋故友們沒有忘記我們，每每以藥相救，然而我認為我的生命恐怕不會很長了，隻恨你們年紀幼小家中貧困沒有人幫助，獲得柴米油鹽的辛勞何時可以免除，心中想起這些，又有什麼話可說。
雖然你們不是一母所生，但想起四海之内皆兄弟，鮑叔、管仲劃分财物互不猜疑，歸生、伍舉，在路上砍荊棘坐下，叙訴舊情，他的才能因敗成功，因失而得，他人尚且如此，何況你們都是一父所生。
颍川人韓元長，是漢末名士。
自身當了公卿，八十歲時去世，兄弟們仍然居住在一起，一直到死。
濟北人汜稚春是晉代的高尚人物，七代沒有分家，家中人沒有半點怨恨之色。
《詩經》說：‘高山仰止，景行行止。
’你們應該懂得啊，我還有什麼話說。
” 陶淵明又寫了《命子詩》給兒子們。
他在元嘉四年(427)去世，享年六十三歲。