白話版《資治通鑒》在線閱讀·後《資治通鑒》譯注·周紀三太祖聖
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避強擊弱。
未須大舉，且以輕兵擾之。
南人懦怯，聞小有警，必悉師以救之。
師數動則民疲而财竭，不悉師則我可以乘虛取之。
如此，江北諸州将悉為我有。
既得江北，則用彼之民，行我之法，江南亦易取也。
得江南則嶺南、巴蜀可傳檄而定。
南方既定，則燕地必望風内附；若其不至，移兵攻之，席卷可平矣。
惟河東必死之寇，不可以恩信誘，當以強兵制之，然彼自高平之敗，力竭氣沮，必未能為邊患，宜且以為後圖，俟天下既平，然後伺間，一舉可擒也。
今士卒一精一練，甲兵有備，群下畏法，諸将效力，期年之後可以出師，宜自夏秋蓄積實邊矣。
” >“大凡進攻奪取的方法，必定先從容易的地方下手。
南唐>與我們相接的國境将近二千裡，這地勢很容易騷擾對方。
騷擾對方應當從沒有防備的地方開始，防備東面就騷擾西面，防備西面就騷擾東面，對方必定東奔西走去救援。
東奔西走之間，就可以探明對方的虛實強弱，然後避實擊虛，避強擊弱。
不須大舉進攻時，暫且用小部隊騷擾。
南方人生一性一懦弱膽小，聽說有小小的警報，必定出動全部軍隊去救援。
軍隊頻繁出動就會使百姓疲勞而财物耗竭，不出動全國軍隊救援，我們就可以乘着空虛奪取土地。
像這樣，長江以北各州将全部被我們占有。
既得長江以北，就可利用他們的百姓，實行我們的辦法，那長江以南也容易奪取了。
取得江南，那麼嶺南、巴蜀之地就可以傳遞檄文而平定。
南方既已平定，那燕地必定望風披一靡一歸附中原；倘若它不歸順，就調動軍隊進攻，猶如卷席子那樣很快可以平定了。
隻有河東北漢>是必然要拼死一戰的敵人，沒法用恩惠信義誘導，應當用強大的軍隊制一服它，然而它從高平失敗以後，國力空虛士氣沮喪，必定不能再起邊患，應該暫且放在以後謀取，等待天下已經平定，然後瞅準時機，一舉就可以擒獲。
如今士兵一精一幹，武器齊全，部下畏服軍法，衆将願意效力，一年以後可以出師，應該從夏季、秋季就開始積蓄糧草來充實邊疆了。
” 上欣然納之。
時群臣多守常偷安，所對少有可取者，惟樸神峻氣勁，有謀能斷，凡所規畫，皆稱上意，上由是重其氣識，未幾，遷左谏議大夫，知開封府事。
後周世宗>欣然接受。
當時群臣大多墨守常規，苟且偷安，所對策略很少有可取的，隻有王樸神情峻逸、氣勢剛勁，有智謀能決斷，凡是有所規劃建議，都符合世宗的心意，世宗因此看重王樸的氣質膽識，不久，遷升他為左谏議大夫>、知開封府事。
[15]上謀取秦、鳳，求可将者。
王溥薦宣徽南院使、鎮安節度使向訓。
上命訓與鳳翔節度使王景、容省使高唐昝居潤偕行。
五月，戊辰朔，景出兵自散關趣秦州。
>[15]後周世宗>謀劃攻取秦州、鳳州，尋找可以統領>軍隊的人。
王溥推薦宣徽南院使、鎮安節度使>向訓。
世宗命令向訓與鳳翔節度使王景>、客省使高唐一人>昝居潤同行。
五月，戊辰朔（初一），王景>從散關出兵直奔秦州。
[16]敕天下寺院，非敕額者悉廢之。
禁私度僧尼，凡欲出家者必俟祖父母、父母、伯叔之命。
惟兩京、大名府、京兆府、青州聽設戒壇。
禁僧俗舍身、斷手足、煉指、挂燈、帶鉗之類幻惑流俗者。
令兩京及諸州每歲造僧帳，有死亡、歸俗，皆随時開落。
是歲，天下寺院存者二千六百九十四，廢者三萬三百三十六，見僧四萬二千四百四十四，尼一萬八千七百五十六。
>[16]後周世宗>敕命天下寺院，未經朝廷敕賜匾額的全部廢除。
禁止私下剃發出家當和尚、尼姑，凡是打算出家的人必須得到祖父母、父母親、伯伯叔叔的同意，隻有東京>、西京、大名府、京兆>府、青州準許設立受戒的佛壇。
禁止僧侶舍身自一殺、斬斷手足、手指上燃香、****挂鈎點燈、身帶鐵鉗之類惑亂破壞社會風俗的行為。
命令東京>、西京以及各州每年編制僧侶名冊，如有死亡、返俗，都随時注銷。
這一年，天下寺院保存的有二千六百九十四座，廢除的有三萬三百三十六座，現有和尚四萬二千四百四十四人，尼姑一萬八千七百五十六人。
[17]王景拔黃牛等八寨。
戊寅，蜀主以捧聖控鶴都指揮使、保甯節度使李廷為北路行營都統，左衛聖步軍都指揮使高彥俦為招讨使，武甯節度使呂彥珂副之，客省使趙崇韬為都監。
>[17]王景>攻拔黃牛等八個營寨。
戊寅（十一日），後蜀>主任命捧聖控鶴都指揮使>、保甯節度使>李廷為北路行營都統，左衛聖步軍都指揮使>高彥俦為招讨使>，武甯節度使>呂彥珂為招讨副使，客省使趙崇韬為都監。
[18]蜀趙季劄至德陽，聞周師入境，懼不敢進，上書求解邊任還奏事，先遣辎重及一妓一妾西歸。
丁亥，單騎馳入成都，衆以為奔敗，莫不震恐。
蜀主問以機事，皆不能對；蜀主怒，系之禦史台，庚午，斬之于崇禮門。
>[18]後蜀>趙季劄到達德陽，聽說後周>軍隊入境，恐懼不敢前進，上書請求解除守邊任務返回京城奏報情況，先遣送随身攜帶的包一皮裹箱籠和一妓一十女侍妾向西返歸。
丁亥（二十日），趙季劄單人匹馬奔入成都，衆人都以為是打敗仗逃回，沒有不震驚恐慌的。
後蜀>主問他軍事機務，都不能回答。
後蜀>主勃然大怒，将他關押在禦史台>，甲午（二十七日），在崇禮門斬首。
[19]六月，庚子，上親錄囚于内苑。
有汝州民馬遇，父及弟為吏所冤死，屢經覆按，不能自伸，上臨問，始得其實，人以為神。
由是諸長吏無不親察獄訟。
>[19]>六月，庚子（初三），後周世宗>在宮内園林中親自查閱囚犯的檔案。
有個汝州的百姓叫馬遇，父親以及弟弟被官吏冤枉緻死，屢經核查審理，自己不能申訴，世宗當面審問，才獲得真實情況，衆人都認為神奇。
從此各部門長官無不親自省察刑事訴訟案件。
[20]壬寅，西師與蜀李廷等戰于威武城東，不利，排陣使濮州刺史胡立等為蜀所擒。
丁未，蜀主遣間使如北漢及唐，欲與之俱出兵以制周，北漢主、唐主皆許之。
>[20]>壬寅（初五），西征軍隊與後蜀>李廷等在威武城東交戰，失利，排陣使濮州刺史>胡立等人被後蜀>擒獲。
丁未（初十），後蜀>主派遣秘密使者前往北漢>和南唐>，準備和他們共同出兵來遏制後周>，北漢>主、南唐>主都答應。
[21]己酉，以彰信節度使韓通充西南行營馬步軍都虞候。
>[21]>己酉（十二日），後周>任命彰信節度使>韓通充任西南行營馬步軍都虞候。
[22]戊午，南漢主殺祯州節度使通王弘政，于是高祖之諸子盡矣。
>[22]>戊午（二十一日），南漢>主殺死祯州節度使>通王劉弘政，于是南漢高祖>的所有兒子全死了。
[23]壬戌，以樞密院承旨清河張美為右領軍大将軍、權點檢三司事。
初，帝在澶州，美掌州之金谷隸三司者，帝或私有所求，美曲為供副。
太祖聞之怒，恐傷帝意，但徙美為濮州馬步軍都虞候。
美治财一精一敏，當時鮮及，故帝以利權授之；然思其在澶州所為，終不以公忠待之。
>[23]>壬戌（二十五日），後周世宗>任命樞密院>承旨清河>人張美為右領軍大将軍>、權點檢三司事。
當初，世宗在澶州>時，張美掌管州中隸屬于三司的錢糧，世宗有時私下有所索求，張美千方百計為他提一供滿足。
後周>太祖聽說此事很生氣，又恐怕傷害世宗的感情，隻是調任張美為濮州>馬步軍都虞候。
張美治理财政很一精一明，當時很少有人及得上，所以世宗将财政收入的大權授給他；然而想到他在澶州>的作為，終究不将他當作公正忠誠的人來對待。
[24]秋，七月，丁卯朔，以王景兼西南行營都招讨使，向訓兼行營兵馬都監。
宰相以景等久無功，饋運不繼，固請罷兵。
帝命太祖皇帝往視之，還，言秦、鳳可取之狀，帝從之。
>[24]>秋季，七月，丁卯朔（初一），後周世宗>任命王景>兼西南行營都招讨使>，向訓兼行營兵馬都監。
宰相>因王景>等長久沒有成功，糧草運輸跟不上，堅持請求撤兵。
世宗命令宋太祖>皇帝趙匡胤前往視察，回來，陳述秦州、鳳州可以攻取的情況，世宗聽從了他意見。
[25]八月，丁未，中書侍郎、同平章事景範罷判三司，尋以父喪罷政事。
>[25]>八月，丁未（十一日），中書侍郎>、同平章事>景範罷免判三司之職，不久因為父喪免去朝政事務。
[26]王景等敗蜀兵，獲将卒三百。
己未，蜀主遣通奏使、知樞密院、武泰節度使伊審徵如行營慰撫，仍督戰。
>[26]王景>等擊敗後蜀>軍隊，捕獲将吏士卒三百人。
己未（二十三日），後蜀>主派遣通奏使、知樞密院>、武泰節度使>伊審徵前往軍營慰勞安一撫，并且督戰。
[27]帝以縣官久不鑄錢，而民間多銷錢為器皿及佛像，錢益少，九月，丙寅朔，敕始立監采銅鑄錢，自非縣官法物、軍器及寺觀鐘磬钹铎之類聽留外，自餘民間銅器、佛像，五十日内悉令輸官，給其直；過期隐匿不輸，五斤以上其罪死，不及者論刑有差。
上謂侍臣曰：“卿輩勿以毀佛為疑。
夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。
彼銅像豈所謂佛邪！且吾聞佛在利人，雖頭目猶舍以布施，若朕身可以濟民，亦非所惜也。
” >[27]後周世宗>因為朝廷長久沒有鑄造銅錢，而民間許多人銷毀錢币做成器皿以及佛像，銅錢越來越少，九月，丙寅朔（初一），敕令開始設立機構采集銅來鑄造錢币，除了朝廷的禮器、兵器以及寺廟道觀的鐘磬、钹镲、鈴铎之類準許保留外，其餘民間的銅器、佛像，五十天内全部讓送交官府，付給等值的錢；超過期限隐藏不交，重量在五斤以上的判死罪，不到五斤的量刑判處不同的罪。
世宗對侍從大臣說：“你們不要為毀佛而疑慮。
佛用善道來教化人，假如立志行善，這就是信佛了。
那些銅像豈是所說的佛呢！況且我聽說佛的宗旨是在于利人，即使是腦袋、眼睛也都可以舍棄布施給需要的人，倘若朕的身一子可用來普濟百姓，也不值得吝惜啊。
” 臣光曰：若周世宗，可謂仁矣，不一愛一其身而一愛一民；若周世宗，可謂明矣，不以無益廢有益。
>臣司馬光>曰：像周世宗>，可以稱得上仁一愛一了，不吝惜自身而一愛一護百姓；像周世宗>，可以稱得上英明了，不為無益的東西來廢棄有益的東西。
[28]蜀李廷遣先鋒都指揮使李進據馬嶺寨，又遣奇兵出斜谷，屯白澗，又分兵出鳳州之北唐倉鎮及黃花谷，絕周糧道。
閏月，王景遣裨将張建雄将兵二千抵黃花，又遣千人趣唐倉，扼蜀歸路。
蜀染院使王巒将兵出唐倉，與建雄戰于黃花，蜀兵敗，奔唐倉，遇周兵，又敗，虜巒及其将士三千人；馬嶺、白澗兵皆潰，李廷、高彥俦等退保青泥嶺。
蜀雄武節度使兼侍中韓繼勳棄秦州，奔還成都，觀察判官趙舉城降，斜谷援兵亦潰。
成、階二州皆降，蜀人震恐。
，澶州人也。
帝欲以為節度使，範質固争以為不可，乃以為郢州刺史。
>[28]後蜀>李廷派遣先鋒都指揮使>李進占據馬嶺寨，又派遣準備突然出擊的部隊從斜谷而出，屯駐白澗，又分出軍隊從鳳州以北的唐倉鎮和黃花谷而出，斷絕後周>的糧道。
閏月，王景>派遣副将張建雄領兵二千抵達黃花谷，又派遣軍隊一千趕赴唐倉鎮，扼住後蜀>軍隊歸路。
後蜀>染院使王巒領兵從唐倉鎮而出，與張建雄在黃花谷交戰，後蜀>兵敗，逃奔唐倉鎮，路遇後周>軍隊，又被擊敗，俘虜王巒及其将吏士卒三千人；馬嶺、白澗的軍隊全都潰逃，李廷、高彥俦等後退保守青泥嶺。
後蜀>雄武節度使>兼侍中>韓繼勳放棄秦州，逃回成都，觀察判官趙率城投降，斜谷增援部隊也潰散。
成、階二州都投降，後蜀>人震驚恐慌。
趙是澶州>人。
世宗打算任命趙為節度使>，範質堅持争辯認為不可，于是任命趙為郢州刺史>。
壬子，百官入賀，帝舉酒屬王溥曰：“邊功之成，卿擇帥之力也！” > 壬子（十七日），文武百官入朝祝賀，世宗舉杯為王溥敬酒說：“邊疆戰功的取得，全仗一愛一卿選擇主帥得當之力啊！” [29]甲子，上與将相食于萬歲殿，因言：“兩日大寒，朕于宮中食珍膳，深愧無功于民而坐享天祿，既不能躬耕而食，惟當親冒矢石為民除害，差可自安耳！” >[29]>甲子（二十九日），後周世宗>與将軍、丞相>在萬歲殿就餐，因而說道：“兩天大寒，朕在宮中吃美味佳肴，對百姓沒功勞而坐享上天賜>予的祿位深感漸愧，既然不能自己耕耘而吃飯，那就隻有親身去冒飛矢流石的危險來為民除害，還略可自我安慰。
” [30]乙醜，蜀李廷上表待罪。
冬，十月，壬申，伊審徵至成都請罪。
>[30]>乙醜（疑誤），後蜀>李廷上表等候治罪。
冬季，十月，壬申（初八），伊審徵到達成都請罪。
蜀主緻書于帝請和，自稱大蜀皇帝；帝怒其抗禮，不答。
蜀主愈恐，聚兵糧于劍門、白帝，為守禦之備，募兵既多，用度不足，始鑄鐵錢，榷境内鐵器，民甚苦之。
後蜀>主送書信給周世宗>請求講和，自稱大蜀皇帝。
世宗惱怒他以對等禮節相待，不作回答。
後蜀>主愈加恐慌，在劍門、白帝聚集軍隊、糧草，作好防守抵抗的準備，招募士兵已經很多，費用開支不夠，開始鑄造鐵錢，對境内鐵器實行專一賣，百姓很為此所苦累。
[31]唐主一性一和柔，好文章，而喜人佞己，由是谄谀之臣多進用，政事日亂。
既克建州，破湖南，益驕，有吞天下之志。
李守貞、慕容彥超之叛，皆為之出師，遙為聲援，又遣使自海道通契丹及北漢，約共圖中國；值中國多事，未暇與之校。
>[31]南唐>主生一性一溫和柔順，一愛一好文采辭章，而且喜歡人奉承自己，因此善于花言巧語、獻媚取一寵一的臣子大多晉升任用，政事日益混亂。
既已攻
未須大舉，且以輕兵擾之。
南人懦怯，聞小有警，必悉師以救之。
師數動則民疲而财竭，不悉師則我可以乘虛取之。
如此，江北諸州将悉為我有。
既得江北，則用彼之民，行我之法，江南亦易取也。
得江南則嶺南、巴蜀可傳檄而定。
南方既定，則燕地必望風内附；若其不至，移兵攻之，席卷可平矣。
惟河東必死之寇，不可以恩信誘，當以強兵制之，然彼自高平之敗，力竭氣沮，必未能為邊患，宜且以為後圖，俟天下既平，然後伺間，一舉可擒也。
今士卒一精一練，甲兵有備，群下畏法，諸将效力，期年之後可以出師，宜自夏秋蓄積實邊矣。
” >“大凡進攻奪取的方法，必定先從容易的地方下手。
南唐>與我們相接的國境将近二千裡，這地勢很容易騷擾對方。
騷擾對方應當從沒有防備的地方開始，防備東面就騷擾西面，防備西面就騷擾東面，對方必定東奔西走去救援。
東奔西走之間，就可以探明對方的虛實強弱，然後避實擊虛，避強擊弱。
不須大舉進攻時，暫且用小部隊騷擾。
南方人生一性一懦弱膽小，聽說有小小的警報，必定出動全部軍隊去救援。
軍隊頻繁出動就會使百姓疲勞而财物耗竭，不出動全國軍隊救援，我們就可以乘着空虛奪取土地。
像這樣，長江以北各州将全部被我們占有。
既得長江以北，就可利用他們的百姓，實行我們的辦法，那長江以南也容易奪取了。
取得江南，那麼嶺南、巴蜀之地就可以傳遞檄文而平定。
南方既已平定，那燕地必定望風披一靡一歸附中原；倘若它不歸順，就調動軍隊進攻，猶如卷席子那樣很快可以平定了。
隻有河東北漢>是必然要拼死一戰的敵人，沒法用恩惠信義誘導，應當用強大的軍隊制一服它，然而它從高平失敗以後，國力空虛士氣沮喪，必定不能再起邊患，應該暫且放在以後謀取，等待天下已經平定，然後瞅準時機，一舉就可以擒獲。
如今士兵一精一幹，武器齊全，部下畏服軍法，衆将願意效力，一年以後可以出師，應該從夏季、秋季就開始積蓄糧草來充實邊疆了。
” 上欣然納之。
時群臣多守常偷安，所對少有可取者，惟樸神峻氣勁，有謀能斷，凡所規畫，皆稱上意，上由是重其氣識，未幾，遷左谏議大夫，知開封府事。
後周世宗>欣然接受。
當時群臣大多墨守常規，苟且偷安，所對策略很少有可取的，隻有王樸神情峻逸、氣勢剛勁，有智謀能決斷，凡是有所規劃建議，都符合世宗的心意，世宗因此看重王樸的氣質膽識，不久，遷升他為左谏議大夫>、知開封府事。
[15]上謀取秦、鳳，求可将者。
王溥薦宣徽南院使、鎮安節度使向訓。
上命訓與鳳翔節度使王景、容省使高唐昝居潤偕行。
五月，戊辰朔，景出兵自散關趣秦州。
>[15]後周世宗>謀劃攻取秦州、鳳州，尋找可以統領>軍隊的人。
王溥推薦宣徽南院使、鎮安節度使>向訓。
世宗命令向訓與鳳翔節度使王景>、客省使高唐一人>昝居潤同行。
五月，戊辰朔（初一），王景>從散關出兵直奔秦州。
[16]敕天下寺院，非敕額者悉廢之。
禁私度僧尼，凡欲出家者必俟祖父母、父母、伯叔之命。
惟兩京、大名府、京兆府、青州聽設戒壇。
禁僧俗舍身、斷手足、煉指、挂燈、帶鉗之類幻惑流俗者。
令兩京及諸州每歲造僧帳，有死亡、歸俗，皆随時開落。
是歲，天下寺院存者二千六百九十四，廢者三萬三百三十六，見僧四萬二千四百四十四，尼一萬八千七百五十六。
>[16]後周世宗>敕命天下寺院，未經朝廷敕賜匾額的全部廢除。
禁止私下剃發出家當和尚、尼姑，凡是打算出家的人必須得到祖父母、父母親、伯伯叔叔的同意，隻有東京>、西京、大名府、京兆>府、青州準許設立受戒的佛壇。
禁止僧侶舍身自一殺、斬斷手足、手指上燃香、****挂鈎點燈、身帶鐵鉗之類惑亂破壞社會風俗的行為。
命令東京>、西京以及各州每年編制僧侶名冊，如有死亡、返俗，都随時注銷。
這一年，天下寺院保存的有二千六百九十四座，廢除的有三萬三百三十六座，現有和尚四萬二千四百四十四人，尼姑一萬八千七百五十六人。
[17]王景拔黃牛等八寨。
戊寅，蜀主以捧聖控鶴都指揮使、保甯節度使李廷為北路行營都統，左衛聖步軍都指揮使高彥俦為招讨使，武甯節度使呂彥珂副之，客省使趙崇韬為都監。
>[17]王景>攻拔黃牛等八個營寨。
戊寅（十一日），後蜀>主任命捧聖控鶴都指揮使>、保甯節度使>李廷為北路行營都統，左衛聖步軍都指揮使>高彥俦為招讨使>，武甯節度使>呂彥珂為招讨副使，客省使趙崇韬為都監。
[18]蜀趙季劄至德陽，聞周師入境，懼不敢進，上書求解邊任還奏事，先遣辎重及一妓一妾西歸。
丁亥，單騎馳入成都，衆以為奔敗，莫不震恐。
蜀主問以機事，皆不能對；蜀主怒，系之禦史台，庚午，斬之于崇禮門。
>[18]後蜀>趙季劄到達德陽，聽說後周>軍隊入境，恐懼不敢前進，上書請求解除守邊任務返回京城奏報情況，先遣送随身攜帶的包一皮裹箱籠和一妓一十女侍妾向西返歸。
丁亥（二十日），趙季劄單人匹馬奔入成都，衆人都以為是打敗仗逃回，沒有不震驚恐慌的。
後蜀>主問他軍事機務，都不能回答。
後蜀>主勃然大怒，将他關押在禦史台>，甲午（二十七日），在崇禮門斬首。
[19]六月，庚子，上親錄囚于内苑。
有汝州民馬遇，父及弟為吏所冤死，屢經覆按，不能自伸，上臨問，始得其實，人以為神。
由是諸長吏無不親察獄訟。
>[19]>六月，庚子（初三），後周世宗>在宮内園林中親自查閱囚犯的檔案。
有個汝州的百姓叫馬遇，父親以及弟弟被官吏冤枉緻死，屢經核查審理，自己不能申訴，世宗當面審問，才獲得真實情況，衆人都認為神奇。
從此各部門長官無不親自省察刑事訴訟案件。
[20]壬寅，西師與蜀李廷等戰于威武城東，不利，排陣使濮州刺史胡立等為蜀所擒。
丁未，蜀主遣間使如北漢及唐，欲與之俱出兵以制周，北漢主、唐主皆許之。
>[20]>壬寅（初五），西征軍隊與後蜀>李廷等在威武城東交戰，失利，排陣使濮州刺史>胡立等人被後蜀>擒獲。
丁未（初十），後蜀>主派遣秘密使者前往北漢>和南唐>，準備和他們共同出兵來遏制後周>，北漢>主、南唐>主都答應。
[21]己酉，以彰信節度使韓通充西南行營馬步軍都虞候。
>[21]>己酉（十二日），後周>任命彰信節度使>韓通充任西南行營馬步軍都虞候。
[22]戊午，南漢主殺祯州節度使通王弘政，于是高祖之諸子盡矣。
>[22]>戊午（二十一日），南漢>主殺死祯州節度使>通王劉弘政，于是南漢高祖>的所有兒子全死了。
[23]壬戌，以樞密院承旨清河張美為右領軍大将軍、權點檢三司事。
初，帝在澶州，美掌州之金谷隸三司者，帝或私有所求，美曲為供副。
太祖聞之怒，恐傷帝意，但徙美為濮州馬步軍都虞候。
美治财一精一敏，當時鮮及，故帝以利權授之；然思其在澶州所為，終不以公忠待之。
>[23]>壬戌（二十五日），後周世宗>任命樞密院>承旨清河>人張美為右領軍大将軍>、權點檢三司事。
當初，世宗在澶州>時，張美掌管州中隸屬于三司的錢糧，世宗有時私下有所索求，張美千方百計為他提一供滿足。
後周>太祖聽說此事很生氣，又恐怕傷害世宗的感情，隻是調任張美為濮州>馬步軍都虞候。
張美治理财政很一精一明，當時很少有人及得上，所以世宗将财政收入的大權授給他；然而想到他在澶州>的作為，終究不将他當作公正忠誠的人來對待。
[24]秋，七月，丁卯朔，以王景兼西南行營都招讨使，向訓兼行營兵馬都監。
宰相以景等久無功，饋運不繼，固請罷兵。
帝命太祖皇帝往視之，還，言秦、鳳可取之狀，帝從之。
>[24]>秋季，七月，丁卯朔（初一），後周世宗>任命王景>兼西南行營都招讨使>，向訓兼行營兵馬都監。
宰相>因王景>等長久沒有成功，糧草運輸跟不上，堅持請求撤兵。
世宗命令宋太祖>皇帝趙匡胤前往視察，回來，陳述秦州、鳳州可以攻取的情況，世宗聽從了他意見。
[25]八月，丁未，中書侍郎、同平章事景範罷判三司，尋以父喪罷政事。
>[25]>八月，丁未（十一日），中書侍郎>、同平章事>景範罷免判三司之職，不久因為父喪免去朝政事務。
[26]王景等敗蜀兵，獲将卒三百。
己未，蜀主遣通奏使、知樞密院、武泰節度使伊審徵如行營慰撫，仍督戰。
>[26]王景>等擊敗後蜀>軍隊，捕獲将吏士卒三百人。
己未（二十三日），後蜀>主派遣通奏使、知樞密院>、武泰節度使>伊審徵前往軍營慰勞安一撫，并且督戰。
[27]帝以縣官久不鑄錢，而民間多銷錢為器皿及佛像，錢益少，九月，丙寅朔，敕始立監采銅鑄錢，自非縣官法物、軍器及寺觀鐘磬钹铎之類聽留外，自餘民間銅器、佛像，五十日内悉令輸官，給其直；過期隐匿不輸，五斤以上其罪死，不及者論刑有差。
上謂侍臣曰：“卿輩勿以毀佛為疑。
夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。
彼銅像豈所謂佛邪！且吾聞佛在利人，雖頭目猶舍以布施，若朕身可以濟民，亦非所惜也。
” >[27]後周世宗>因為朝廷長久沒有鑄造銅錢，而民間許多人銷毀錢币做成器皿以及佛像，銅錢越來越少，九月，丙寅朔（初一），敕令開始設立機構采集銅來鑄造錢币，除了朝廷的禮器、兵器以及寺廟道觀的鐘磬、钹镲、鈴铎之類準許保留外，其餘民間的銅器、佛像，五十天内全部讓送交官府，付給等值的錢；超過期限隐藏不交，重量在五斤以上的判死罪，不到五斤的量刑判處不同的罪。
世宗對侍從大臣說：“你們不要為毀佛而疑慮。
佛用善道來教化人，假如立志行善，這就是信佛了。
那些銅像豈是所說的佛呢！況且我聽說佛的宗旨是在于利人，即使是腦袋、眼睛也都可以舍棄布施給需要的人，倘若朕的身一子可用來普濟百姓，也不值得吝惜啊。
” 臣光曰：若周世宗，可謂仁矣，不一愛一其身而一愛一民；若周世宗，可謂明矣，不以無益廢有益。
>臣司馬光>曰：像周世宗>，可以稱得上仁一愛一了，不吝惜自身而一愛一護百姓；像周世宗>，可以稱得上英明了，不為無益的東西來廢棄有益的東西。
[28]蜀李廷遣先鋒都指揮使李進據馬嶺寨，又遣奇兵出斜谷，屯白澗，又分兵出鳳州之北唐倉鎮及黃花谷，絕周糧道。
閏月，王景遣裨将張建雄将兵二千抵黃花，又遣千人趣唐倉，扼蜀歸路。
蜀染院使王巒将兵出唐倉，與建雄戰于黃花，蜀兵敗，奔唐倉，遇周兵，又敗，虜巒及其将士三千人；馬嶺、白澗兵皆潰，李廷、高彥俦等退保青泥嶺。
蜀雄武節度使兼侍中韓繼勳棄秦州，奔還成都，觀察判官趙舉城降，斜谷援兵亦潰。
成、階二州皆降，蜀人震恐。
，澶州人也。
帝欲以為節度使，範質固争以為不可，乃以為郢州刺史。
>[28]後蜀>李廷派遣先鋒都指揮使>李進占據馬嶺寨，又派遣準備突然出擊的部隊從斜谷而出，屯駐白澗，又分出軍隊從鳳州以北的唐倉鎮和黃花谷而出，斷絕後周>的糧道。
閏月，王景>派遣副将張建雄領兵二千抵達黃花谷，又派遣軍隊一千趕赴唐倉鎮，扼住後蜀>軍隊歸路。
後蜀>染院使王巒領兵從唐倉鎮而出，與張建雄在黃花谷交戰，後蜀>兵敗，逃奔唐倉鎮，路遇後周>軍隊，又被擊敗，俘虜王巒及其将吏士卒三千人；馬嶺、白澗的軍隊全都潰逃，李廷、高彥俦等後退保守青泥嶺。
後蜀>雄武節度使>兼侍中>韓繼勳放棄秦州，逃回成都，觀察判官趙率城投降，斜谷增援部隊也潰散。
成、階二州都投降，後蜀>人震驚恐慌。
趙是澶州>人。
世宗打算任命趙為節度使>，範質堅持争辯認為不可，于是任命趙為郢州刺史>。
壬子，百官入賀，帝舉酒屬王溥曰：“邊功之成，卿擇帥之力也！” > 壬子（十七日），文武百官入朝祝賀，世宗舉杯為王溥敬酒說：“邊疆戰功的取得，全仗一愛一卿選擇主帥得當之力啊！” [29]甲子，上與将相食于萬歲殿，因言：“兩日大寒，朕于宮中食珍膳，深愧無功于民而坐享天祿，既不能躬耕而食，惟當親冒矢石為民除害，差可自安耳！” >[29]>甲子（二十九日），後周世宗>與将軍、丞相>在萬歲殿就餐，因而說道：“兩天大寒，朕在宮中吃美味佳肴，對百姓沒功勞而坐享上天賜>予的祿位深感漸愧，既然不能自己耕耘而吃飯，那就隻有親身去冒飛矢流石的危險來為民除害，還略可自我安慰。
” [30]乙醜，蜀李廷上表待罪。
冬，十月，壬申，伊審徵至成都請罪。
>[30]>乙醜（疑誤），後蜀>李廷上表等候治罪。
冬季，十月，壬申（初八），伊審徵到達成都請罪。
蜀主緻書于帝請和，自稱大蜀皇帝；帝怒其抗禮，不答。
蜀主愈恐，聚兵糧于劍門、白帝，為守禦之備，募兵既多，用度不足，始鑄鐵錢，榷境内鐵器，民甚苦之。
後蜀>主送書信給周世宗>請求講和，自稱大蜀皇帝。
世宗惱怒他以對等禮節相待，不作回答。
後蜀>主愈加恐慌，在劍門、白帝聚集軍隊、糧草，作好防守抵抗的準備，招募士兵已經很多，費用開支不夠，開始鑄造鐵錢，對境内鐵器實行專一賣，百姓很為此所苦累。
[31]唐主一性一和柔，好文章，而喜人佞己，由是谄谀之臣多進用，政事日亂。
既克建州，破湖南，益驕，有吞天下之志。
李守貞、慕容彥超之叛，皆為之出師，遙為聲援，又遣使自海道通契丹及北漢，約共圖中國；值中國多事，未暇與之校。
>[31]南唐>主生一性一溫和柔順，一愛一好文采辭章，而且喜歡人奉承自己，因此善于花言巧語、獻媚取一寵一的臣子大多晉升任用，政事日益混亂。
既已攻