白話版《資治通鑒》txt·漢紀二十 起昭陽作噩，盡屠維單阏，凡
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孝元皇帝上初元元年（癸酉，公元前四八年）
1春，正月，辛醜，葬孝宣皇帝于杜陵；赦天下。
1春季，正月四日，孝宣皇帝劉洵被安葬在杜陵；大赦天下。
2三月，丙午，立皇後王氏，封後父禁為陽平候。
2三月十日，漢元帝劉奭封王政君為皇後，封王政君老父王禁為陽平候。
以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業貧民；赀不滿千錢者，賦貸種、食。
劉奭下诏：把三輔、太常、各郡各封國公田及皇家林苑的節餘經費跟産物赈濟貧民，幫助創業；家産不滿一千錢的，供給或借貸種一子、食糧。
3封外祖父平恩戴侯同産弟子中常侍許嘉為平恩侯。
3劉奭封外祖父平恩戴侯許廣漢同胞弟弟的兒子許嘉為平恩侯。
4夏，六月，以民疾疫，令太官損膳，減樂府員，省苑馬，以振困乏。
4夏季，六月，傳染病流行，劉奭命禦廚房減少菜飯，減少音樂部的官員，減少皇家馬匹，救濟難民。
5秋，九月，關東郡、國十一大水，饑，或人相食；轉旁郡錢谷以相救。
5秋季，九月，函谷關以東十一個郡與封國，大水成災，發生大饑謹，有些地方，人民互相殘殺，煮吃對方一屍一體，漢zheng府轉運其它郡、其它封國的糧食救濟。
6上素聞琅邪王吉、貢禹皆明經潔行，遣使者征之。
吉道病卒。
禹至，拜為谏大夫。
上數虛已問以政事，禹奏言：“古者人君節儉，什一而稅，亡它賦役，故家給人足。
高祖、孝文、孝景皇帝，宮女不過十馀人，廄馬百馀匹。
後世争為奢侈，轉轉益甚；臣下亦相放效。
臣愚以為如太古難，宜少放古以自節焉。
方今宮室已定，無可奈何矣；其馀盡可減損。
故時齊三服官，輸物不過十笥；方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數巨萬，廄馬食粟将萬匹。
武帝時，又多取好女至數千人，以填後宮。
及棄天下，多藏金錢、财物，鳥獸、魚鼈凡百九十物；又皆以後宮女置于園陵。
至孝宣皇帝時，陛下惡有所言，群臣亦随故事，甚可痛也！筆使天下承化，取女皆大過度，諸侯妻妾或至數百人，豪富吏民畜歌者至數十人，是以内多怨女，外多曠夫。
及衆庶葬埋，皆虛地上以實地下。
其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。
唯陛下深察古道，從其儉者。
大減損乘輿服禦器物，三分去二；擇後宮賢者，留二十人，馀悉歸之，及諸陵園女無子者，宜悉遣；廄馬可無過數十匹，獨舍長安城南苑地，以為田獵之囿。
方今天下饑馑，可無大自損減以救之稱天意乎！天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已也。
”天子納善其言，下诏，令諸宮館希禦幸者勿繕治；太仆減谷食馬；水衡省肉食獸。
劉奭早就聽說琅邪王吉、貢禹全都一精一通儒家五經，德行廉潔，特派使節把二人征召到長安。
王吉在途中病逝。
貢禹到了之後，被任命當谏議大夫。
劉奭屢次謙恭地向他請教如何治理國家。
貢禹說：“古時候，君王都很節約，因而用度也很有限，除了征收十分之一的賦稅外，沒有其它賦稅遙役，所以家家戶戶都保持自給自足的生活。
高祖、孝文、孝景皇帝，宮女不過十多人，禦馬不過百餘匹。
但是後世迫不及待地追求享受，惡一性一發展，就越來越嚴重了。
上行下效，臣屬也跟着奢侈。
我愚昧地認為完全仿效太古，當然困難，但至少也應效法近代祖先的事迹。
現在，宮殿的興建，告一段落，已經無可奈何了，而其它的開支，應盡量減少。
臣光曰：忠臣之事君也，責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不勸而遂。
孝元踐位之初，虛心以問禹，禹宜先其所急，後其所緩。
然則優遊不斷，讒佞用權，當時之大患也，而禹不以為言；恭謹節儉，孝元之素志也，而禹孜孜而言之，何哉！使禹之智足不以知，烏得為賢！知而不言，為罪愈大矣！ 匈奴呼韓邪單于複上書，言民衆困乏。
诏雲中、五原郡轉谷二萬斛以給之。
是歲，初置戊己校尉，使屯田車師故地。
孝元皇帝上初元二年（甲戌，公元前四七年） 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
樂陵侯史高以外屬領尚書事，前将軍蕭望之、光祿大夫周堪為之副。
望之名儒，與堪皆以師傅舊恩，天子任之，數宴見，言治亂，陳王事。
望之選白宗室明經有行散騎、谏大夫劉更生給事中，與侍中金敞并拾遺左右。
四人同心謀議，勸導上以古制，多所欲匡正；上甚鄉納之。
史高充位而已，由此與望之有隙。
中書令弘恭、仆射石顯，自宣帝時久典樞機，明習文法；帝即位多疾，以顯久典事，中人無外一黨一，一精一專可信任，遂委以政，事無小大，因顯白決，貴幸傾朝，百僚皆敬事顯。
顯為人巧慧習事，能深得人主微指，内深賊，持詭辯，以中傷人，忤恨睚眦，辄被以危法；亦與車騎将軍高為表裡，議論常獨持故事，不從望之等。
望之等患苦許、史放縱，又疾恭、顯擅權，建白以為：“中書政本，國家樞機，宜以通明公正處之。
武帝遊宴後一庭，故用宦者，非古制也。
宜罷中書宦官，應古不近刑人之義。
”由是大與高、恭、顯忤。
上初即位，謙讓，重改作，議久不定，出劉更生為宗正。
望之、堪數薦名儒、茂材以備谏官，會稽鄭朋陰欲附望之，上書言車騎将軍高遣客為一奸一利郡國，及言許、史弟子罪過。
章視周堪，堪白：“令朋待诏金馬門。
”朋奏記望之曰：“今将軍規撫，雲若管、晏而休，遂行日昃，至周、召乃留乎？若管、晏而休，則下走将歸延陵之臯，沒齒而已矣。
如将軍興周、召之遺業，親日昊之兼聽，則下走其庶幾願竭區區奉萬分之一！”望之始見朋，接待以意；後知其傾邪，絕不與通。
朋，楚士，怨恨，更求入許、史，推所言許、史事，曰：“皆周堪、劉更生教我；我關東人，何以知此！”于是侍中許章白見朋。
朋出，揚言曰：“我見言前将軍小餅五，大罪一。
”待诏華龍行污穢，欲入堪等，
1春季，正月四日，孝宣皇帝劉洵被安葬在杜陵；大赦天下。
2三月，丙午，立皇後王氏，封後父禁為陽平候。
2三月十日，漢元帝劉奭封王政君為皇後，封王政君老父王禁為陽平候。
以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業貧民；赀不滿千錢者，賦貸種、食。
劉奭下诏：把三輔、太常、各郡各封國公田及皇家林苑的節餘經費跟産物赈濟貧民，幫助創業；家産不滿一千錢的，供給或借貸種一子、食糧。
3封外祖父平恩戴侯同産弟子中常侍許嘉為平恩侯。
3劉奭封外祖父平恩戴侯許廣漢同胞弟弟的兒子許嘉為平恩侯。
4夏，六月，以民疾疫，令太官損膳，減樂府員，省苑馬，以振困乏。
4夏季，六月，
5秋，九月，關東郡、國十一大水，饑，或人相食；轉旁郡錢谷以相救。
5秋季，九月，函谷關以東十一個郡與封國，大水成災，發生大饑謹，有些地方，人民互相殘殺，煮吃對方一屍一體，漢zheng府轉運其它郡、其它封國的糧食救濟。
6上素聞琅邪王吉、貢禹皆明經潔行，遣使者征之。
吉道病卒。
禹至，拜為谏大夫。
上數虛已問以政事，禹奏言：“古者人君節儉，什一而稅，亡它賦役，故家給人足。
高祖、孝文、孝景皇帝，宮女不過十馀人，廄馬百馀匹。
後世争為奢侈，轉轉益甚；臣下亦相放效。
臣愚以為如太古難，宜少放古以自節焉。
方今宮室已定，無可奈何矣；其馀盡可減損。
故時齊三服官，輸物不過十笥；方今齊三服官，作工各數千人，一歲費數巨萬，廄馬食粟将萬匹。
武帝時，又多取好女至數千人，以填後宮。
及棄天下，多藏金錢、财物，鳥獸、魚鼈凡百九十物；又皆以後宮女置于園陵。
至孝宣皇帝時，陛下惡有所言，群臣亦随故事，甚可痛也！筆使天下承化，取女皆大過度，諸侯妻妾或至數百人，豪富吏民畜歌者至數十人，是以内多怨女，外多曠夫。
及衆庶葬埋，皆虛地上以實地下。
其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。
唯陛下深察古道，從其儉者。
大減損乘輿服禦器物，三分去二；擇後宮賢者，留二十人，馀悉歸之，及諸陵園女無子者，宜悉遣；廄馬可無過數十匹，獨舍長安城南苑地，以為田獵之囿。
方今天下饑馑，可無大自損減以救之稱天意乎！天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已也。
”天子納善其言，下诏，令諸宮館希禦幸者勿繕治；太仆減谷食馬；水衡省肉食獸。
劉奭早就聽說琅邪王吉、貢禹全都一精一通儒家五經，德行廉潔，特派使節把二人征召到長安。
王吉在途中病逝。
貢禹到了之後，被任命當谏議大夫。
劉奭屢次謙恭地向他請教如何治理國家。
貢禹說：“古時候，君王都很節約，因而用度也很有限，除了征收十分之一的賦稅外，沒有其它賦稅遙役，所以家家戶戶都保持自給自足的生活。
高祖、孝文、孝景皇帝，宮女不過十多人，禦馬不過百餘匹。
但是後世迫不及待地追求享受，惡一性一發展，就越來越嚴重了。
上行下效，臣屬也跟着奢侈。
我愚昧地認為完全仿效太古，當然困難，但至少也應效法近代祖先的事迹。
現在，宮殿的興建，告一段落，已經無可奈何了，而其它的開支，應盡量減少。
臣光曰：忠臣之事君也，責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不勸而遂。
孝元踐位之初，虛心以問禹，禹宜先其所急，後其所緩。
然則優遊不斷，讒佞用權，當時之大患也，而禹不以為言；恭謹節儉，孝元之素志也，而禹孜孜而言之，何哉！使禹之智足不以知，烏得為賢！知而不言，為罪愈大矣！ 匈奴呼韓邪單于複上書，言民衆困乏。
诏雲中、五原郡轉谷二萬斛以給之。
是歲，初置戊己校尉，使屯田車師故地。
孝元皇帝上初元二年（甲戌，公元前四七年） 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
樂陵侯史高以外屬領
望之名儒，與堪皆以師傅舊恩，天子任之，數宴見，言治亂，陳王事。
望之選白宗室明經有行散騎、谏大夫劉更生給事中，與侍中金敞并拾遺左右。
四人同心謀議，勸導上以古制，多所欲匡正；上甚鄉納之。
史高充位而已，由此與望之有隙。
中書令弘恭、仆射石顯，自宣帝時久典樞機，明習文法；帝即位多疾，以顯久典事，中人無外一黨一，一精一專可信任，遂委以政，事無小大，因顯白決，貴幸傾朝，百僚皆敬事顯。
顯為人巧慧習事，能深得人主微指，内深賊，持詭辯，以中傷人，忤恨睚眦，辄被以危法；亦與車騎将軍高為表裡，議論常獨持故事，不從望之等。
望之等患苦許、史放縱，又疾恭、顯擅權，建白以為：“中書政本，國家樞機，宜以通明公正處之。
武帝遊宴後一庭，故用宦者，非古制也。
宜罷中書宦官，應古不近刑人之義。
”由是大與高、恭、顯忤。
上初即位，謙讓，重改作，議久不定，出劉更生為宗正。
望之、堪數薦名儒、茂材以備谏官，會稽鄭朋陰欲附望之，上書言車騎将軍高遣客為一奸一利郡國，及言許、史弟子罪過。
章視周堪，堪白：“令朋待诏金馬門。
”朋奏記望之曰：“今将軍規撫，雲若管、晏而休，遂行日昃，至周、召乃留乎？若管、晏而休，則下走将歸延陵之臯，沒齒而已矣。
如将軍興周、召之遺業，親日昊之兼聽，則下走其庶幾願竭區區奉萬分之一！”望之始見朋，接待以意；後知其傾邪，絕不與通。
朋，楚士，怨恨，更求入許、史，推所言許、史事，曰：“皆周堪、劉更生教我；我關東人，何以知此！”于是侍中許章白見朋。
朋出，揚言曰：“我見言前将軍小餅五，大罪一。
”待诏華龍行污穢，欲入堪等，