白話版《資治通鑒》txt·漢紀三十 王莽下天鳳二年(乙亥、15)

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為盜賊,依阻山澤,吏不能禽而覆蔽之,浸一婬一日廣。

    臨淮瓜田儀依阻會稽長州;琅邪呂母聚一黨一數千人,殺海曲宰,入海中為盜,其衆浸多,至萬數。

    荊州饑馑,民衆入野澤,掘凫茈而食之,更相侵奪。

    新市人王匡、王鳳為平理诤訟,遂推為渠帥,衆數百人。

    于是諸亡命者南陽馬武、颍川王常、成丹等,皆往從之;共攻離鄉聚,臧于綠林山中,數月間至七八千人。

    又有南郡張霸、江夏羊牧等與王匡俱起,衆皆萬人。

    莽遣使者即赦盜賊,還言:“盜賊解辄複合。

    問其故,皆曰:‘愁法禁煩苛,不得舉手,力作所得,不足以給貢稅;閉門自守,又坐鄰伍鑄錢挾銅,一奸一吏因以愁民。

    ’民窮,悉起為盜賊。

    ”莽大怒,免之。

    其或順指言“民驕黠當誅”及言“時運适然,且滅不久”,莽說,辄遷官。

     [3]王莽設置羲和命士,督促實行管理财政的五均、六管制度。

    每郡有幾個名額,都由富豪、大商人擔任。

    這些官員乘坐驿車,謀求一奸一利,往來全國。

    乘機與郡縣官吏勾結,設立假帳。

    國庫未能充實,而百姓更加窮苦。

    本年,王莽再下诏,重申肯定六管。

    每一項管理制度下達,總要為它設置條規禁令,違犯的人罪重的甚至處死。

    一奸一猾之徒與tan官污吏同時侵害百姓,百姓不得平安。

    此外,上公及以下有奴婢的人一律交稅金,每一奴婢要繳納三千六百錢,天下愈發愁苦。

    納言馮常就六管制度進行規勸,王莽大怒,把馮常免職。

    新朝的法令,瑣碎苛刻,百姓動辄觸犯禁網,農民沒有時間耕田種桑,徭役繁重。

    而旱災、蝗蟲災接連發生,訴訟和監獄中在押的囚犯長久不能結案。

    官吏用殘暴的手段建立威嚴,利用王莽的禁令侵占民間财産。

    富人不能保護自己的财産,窮人不能活命。

    于是,無論貧富都當起強盜。

    他們依靠高山大澤的險阻,官吏無法制一服,隻好蒙蔽上級,以緻盜賊漸漸地越來越多。

    臨淮瓜田儀盤據會稽郡長州,琅邪呂母聚集一黨一羽幾千人,誅殺海曲縣宰,乘船入海,當起海盜,人數越來越多,有一萬左右。

    荊州發生大饑馑,百姓逃入山野沼澤,挖掘荸荠而食,互相攻擊争奪。

    新市人王匡、王鳳出面為大家評理,排解糾紛,于是被推做首領,擁有數百人。

    這時亡命客南陽馬武、颍川王常、成丹等,都來投奔。

    他們一同攻擊距城市較遠的村落,藏在綠林山中,數月之間,集結到七八千人。

    又有南郡張霸、江夏羊牧等,與王匡同時崛起,都有一萬人之衆。

    王莽派出使者,到當地赦免這些強盜。

    使者回京之後,奏稱:“強盜們解散之後,不久就又聚合,問他們原因,都說:‘憂愁法令既多又苛刻,動辄犯法。

    努力勞動所得到的報酬,還不夠繳納捐稅。

    就是閉門自守,又往往因鄰居私自鑄錢或攜帶銅,要連坐入獄,tan官污吏,一逼一十人欲死。

    ’百姓走投無路,便都起來做盜賊。

    ”王莽大怒,免其官職。

    有人順着王莽的意思,說:“小民猖狂刁猾,應該誅殺。

    ”或者說:“這隻是偶然的時運,不久将會消滅。

    ”王莽高興,便升其官職。

     五年(戊寅、18) 五年(戊寅,公元18年) [1]春,正月,朔,北軍南門災。

     [1]春季,正月初一,北軍南營門失火。

     [2]以大司馬司允費興為荊州牧;見,問到部方略,興對曰:“荊、揚之民,率依阻山澤,以漁采為業。

    間者國張六管,稅山澤,妨奪民之利,連年久旱,百姓饑窮,故為盜賊。

    興到部,欲令明曉告盜賊歸田裡,假貸犁牛、種食,闊其租賦,冀可以解釋安集。

    ”莽怒,免興官。

     [2]王莽任命大司馬司允費興作荊州牧,接見并詢問他到任後的施政方案,費興回答說:“荊州、揚州的百姓大都依靠山林湖沼,以捕撈、樵采為業。

    前一段時間,國家推行六管制度,征收山林湖沼稅,損害、剝奪了百姓的利益,加上連年久旱,百姓饑餓窮困,所以淪為盜賊。

    我到任後,想要明令曉喻盜賊返回家園,貸放農具、耕牛、種一子、糧食,減免他們的賦稅,希望可以解散、安一撫他們。

    ”王莽大怒,免掉了費興的官職。

     [3]天下吏以不得俸祿,并為一奸一利,郡尹、縣宰家累千金。

    莽乃考始建國二年胡虜猾夏以來諸軍吏及緣邊吏大夫以上為一奸一利增産緻富者,收其家所有财産五分之四以助邊急。

    公府士馳傳天下,考覆貪饕,開吏告其将、奴婢告其主,冀以禁一奸一,而一奸一愈甚。

     [3]全國的官吏因為得不到俸祿,紛紛去牟取非法利益,郡尹、縣宰家裡積累上千斤黃金。

    王莽于是檢查始建國二年匈奴擾亂中國以來,所有軍官和邊境官吏大夫以上牟取非法利益增加産業發了财的,沒收他們家中所有财産的五分之四,用來資助邊防急需。

    各公府官吏乘坐驿站快車跑遍全國,審查貪一污案件,動員官吏告發他們的上級,奴婢告發他們的主人,希望用這樣的辦法來禁止一奸一邪,可是一奸一邪卻越加厲害。

     [4]莽孫功崇公宗坐自畫容貌被服天子衣冠、刻三印,發覺,自一殺。

    宗姊妨為衛将軍王興夫人,坐祝詛姑,殺婢以絕口,與興皆自一殺。

     [4]王莽的孫子功崇公王宗由于給自己畫了一幅像,穿着天子的衣服,戴着天子的冠冕,刻了三枚印章,被發覺,王宗自一殺。

    王宗的姐姐王妨是衛将軍王興的夫人,被指控祈禱鬼神給她婆母降災禍,為了滅口而殺死婢女,與王興都自一殺了。

     [5]是歲,揚雄卒。

    初,成帝之世,雄為郎,給事黃門,與莽及劉秀并列;哀帝之初,又與董賢同官。

    莽、賢為三公,權傾人主,所薦莫不拔擢,而雄三世不徒官。

    及莽篡位,雄以耆老久次,轉為大夫。

    恬于勢利,好古樂道,欲以文章成名于後世,乃作《太玄》以綜天、地、人之道;又見諸子各以其智舛馳,大抵诋訾聖人,即為怪迂、析辯詭辭以撓世事,雖小辯,終破大道而惑衆,使溺于所聞而不自知其非也,故人時有問雄者,常用法應之,号曰《法言》。

    用心于内,不求于外,于時人皆忽之;唯劉秀及範逡敬焉,而桓譚以為絕倫,巨鹿侯芭師事焉。

    大司空王邑、納言嚴尤聞雄死,謂桓譚曰:“子常稱揚雄書,豈能傳于後世乎?”譚曰:“必傳,顧君與譚不及見也。

    凡人賤近而貴遠,親見揚子雲祿位容貌不能動人,故輕其書。

    昔老聃著虛無之言兩篇,薄仁儀,非禮學,然後好之者尚以為過于《五經》,自漢文、景之君及司馬遷皆有是言。

    今揚子之書文義至深,而論不詭于聖人,則必度越諸子矣!” [5]本年,楊雄去世。

    最初,漢成帝劉骜時,楊雄當郎官,在黃門服務,與王莽、劉秀一起當官。

    哀帝劉欣初年,又與董賢同官。

    王莽、董賢後來當了三公高官,權力超越皇帝,所推薦保舉的人,沒有不升遷的。

    可是,楊雄經曆了三代皇帝,仍是原官。

    到王莽篡奪皇位,楊雄才以受尊敬的老前輩的資格,擢升為大夫。

    楊雄對勢利看得很淡,一愛一好古代的典章制度,喜歡儒家學派的道理,打算用文章使自己留名于後代,于是撰寫《太玄》一書,讨論天地人三方面的綜合關系。

    楊雄看到其他學派的學說,各用智慧的語言,與儒家背道而馳,大多诋毀訾罵儒家學派的聖人,荒唐怪異,巧言詭辯,以擾亂時政。

    雖然都是小節小目,但最終破壞儒家學派的大道理而迷惑衆人,使衆人信奉他們,卻不知道錯誤何在。

    所以當時常常有人向楊雄提出問題,楊雄總是用合乎禮法的言論回答,收集成書,稱為《法言》。

    隻求内省,不向外宣揚,因而當時人都忽略了楊雄。

    而隻有劉秀與範逡尊敬他,而桓譚則認為他無以倫比,巨鹿人侯芭拜他為師。

    大司空王邑、納言嚴尤聽說楊雄去世,問桓譚說:“您常稱道楊雄的著作,難道能留傳後世嗎?”桓譚回答:“一定能留傳,隻是您與我都看不到了。

    大凡人之常情,對眼前的看得輕賤,而把遙遠的看得貴重。

    大家親眼看到楊雄的俸祿、地位、容貌,沒有一項動人之處,所以瞧不起他的著作。

    從前,李耳把他的虛無思想寫成文章兩篇,貶低仁義,抨擊禮學,然而後來喜歡它的人,還認為它的價值超過儒家的《五經》,從漢文帝、漢景帝等君王到司馬遷,都有這種言論。

    而今楊雄著作的文字含義十分深刻,而所發議論又不違背儒家學派的聖人,那麼将來一定會超越諸子了!” [6]琅邪樊崇起兵于莒,衆百餘人,轉入太山。

    群盜以崇勇一猛,皆附之,一歲間至萬餘人。

    崇同郡人逄安、東海人徐宣、謝祿、楊音各起兵,合數萬人,複引從崇;共還攻莒,不能下,轉掠青、徐間。

    又有東海刀子都,亦起兵鈔擊徐、兖。

    莽遣使者發郡國兵擊之,不能克。

     [6]琅邪樊崇在莒城聚衆起兵,有一百多人,輾轉進入泰山。

    盜賊們因樊崇勇一猛,紛紛歸附。

    一年之間,集結到一萬餘人。

    樊崇的同郡人逄安,東海人徐宣、謝祿、楊音,也分别起兵,總共有數萬人之多,又帶着部下跟随樊崇,并一同回軍進攻莒城,未能攻下。

    他們就在青州、徐州一帶流竄,搶掠。

    又有東海人刁子都,也起兵,在徐州、兖州一帶搶劫掠奪。

    王莽派遣使者征調各郡、各封國軍隊進擊,未能取勝。

     [7]烏累單于死,弟左賢王輿立,為呼都而一屍一道臯若單于。

    輿既立,貪利賞賜,遺大且渠奢與伊墨居次雲女弟之子醯椟王俱奉獻至長安。

    莽遣和親侯歙與奢等俱至制虜塞下,與雲及須蔔當會;因以兵迫脅雲、當,将至長安。

    雲、當小男從塞下得脫,歸匈奴。

    當至長安,莽拜為須蔔單于,欲出大兵以輔立之,兵調度亦不合。

    而匈奴愈怒,并入北邊為寇。

     [7]匈奴烏累若單于栾提鹹去世,他的弟弟左賢王栾提輿繼位,為呼都而一屍一道臯若單于。

    栾提輿繼位後,貪圖賞賜,派大且渠奢與伊墨居次栾提雲的妹妹的兒子醯椟王,同到長安進貢。

    王莽派和親侯王歙與奢等一同到制虜塞下,與栾提雲、須蔔當會面。

    并趁機用兵一逼一十迫、威脅栾提雲、須蔔當,送至長安。

    二人的小兒子從塞下得以逃脫,回歸匈奴。

    須蔔當到長安,王莽封他須蔔單于,打算出動大軍,幫助他在匈奴即位,然而大軍一時無法集結。

    而匈奴對新朝更加惱怒,紛紛侵入北方邊境擄掠搶劫。

     六年(己卯、19) 六年(己卯,公元19年) [1]春,莽見盜賊多,乃令太史推三萬六千歲曆紀,六歲一改元,布天下;下書自言“己當如黃帝仙升天”,欲以诳耀百姓,銷解盜賊。

    衆皆笑之。

     [1]春季,王莽發現 全國盜賊很多,于是命令太史推算出三萬六千年的日曆。

    下令每隔六年改換一次年号,布告天下。

    又下诏書:“我會跟黃帝一樣成仙升天”想以此對百姓欺騙和誇耀,使盜賊瓦解。

    衆人都覺得可笑。

     [2]初獻《親樂》于明堂、太廟。

     [2]王莽第一次把《新樂》呈獻于明堂、太廟。

     [3]更始将軍兼丹擊益州,不能克。

    益州夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守;越夷人一大牟亦叛,殺略吏人。

    莽召丹還,更遣大司馬護軍郭興、庸部牧李擊蠻夷若豆等、太傅羲叔士孫喜清潔江湖之盜賊。

    而匈奴寇邊甚,莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰豬突、勇,以為銳卒。

    一切稅天下吏民,訾三十取一,缣帛皆輸長安。

    令公卿以下至郡縣黃绶皆保養軍馬,多少各以秩為差;吏盡按以與民。

    又博募有奇技術可以攻匈奴者,将待以不次之位,言便宜者以萬數:或言能渡水不用舟楫,連馬接騎,濟百萬師;或言不持鬥糧,服食藥物,三軍不饑;或言能飛,一日千裡,可窺匈奴;莽辄試之,取大一鳥翮為兩翼,頭與身皆著一毛一,通引環紐,飛數百步堕。

    莽知其不可用,敬欲獲其名,皆拜為理軍,賜以車馬,待發。

     [3]更始将軍廉丹攻打益州郡,不能取勝。

    益州郡夷人棟蠶、若豆等起兵,擊殺郡守。

    越郡夷人一大牟也叛變了,屠一殺官吏平民,并侵占他們的财産。

    王莽召廉丹回來,改派大司馬護軍郭興、庸部牧李去攻打蠻夷若豆等部落,派太傅羲叔士孫喜去平定江湖的盜賊。

    同時匈奴侵犯邊境很厲害,王莽便大規模招集全國的壯丁以及死刑罪犯和官吏、平民的家奴,起名叫豬突、勇,把他們作為一精一銳的士兵。

    向全國一切官吏和平民征稅,一抽一取财産三十分之一,綢絹都運送到長安。

    命令公卿及以下直到郡縣佩帶黃色绶帶的官吏都要保養軍馬,馬匹的多少根據各人的官秩規定等級,而官吏都把這個負擔轉嫁給老百姓。

    又廣泛招集有奇巧技術可以用來攻打匈奴的人才,打算越級提升他們。

    于是上言建議者有萬人左右,有的說能夠不用舟船槳楫渡過江河,連接馬匹,可以渡過百萬軍隊;有的說不要攜帶一鬥糧食,隻要服食藥物,軍隊可以不饑餓;還有的說能夠飛行,一天飛行一千裡,可以去偵察匈奴。

    王莽就進行試驗,那個人拿大一鳥的羽一毛一做成兩扇翅膀,頭上和身上都附上羽一毛一,翅膀用扣環紐帶一操一縱,飛行幾百步就掉下來了。

    王莽知道他們不能起作用,但硬要博取珍惜人才的名聲,将他們都任命作理軍,賞賜車馬,等侍出發。

     初,莽之欲誘迎須蔔當也,大司馬嚴尤谏曰:“當在匈奴右部,兵不侵邊,單于動靜辄語中國,此方面之大助也。

    于今迎當置長安稿街,一胡人耳,不如在匈奴有益。

    ”莽不聽。

    既得當,欲遣尤與廉丹擊匈奴,皆賜姓徵氏,号二徵将軍,令誅單于輿而立當代之。

    出車城西橫廄,未發。

    尤素有智略,非莽攻伐四夷,數谏不從;及當出,廷議,尤固言“匈奴可且以為後,先憂山東盜賊。

    ”莽大怒,策免尤。

     最初,王莽想要引一誘須蔔當,大司馬嚴尤規勸道:“須蔔當在匈奴右部,他的軍隊沒有侵犯過邊境,總是把單于的消息告訴我們,這是一個方面的巨大幫助。

    現在迎接須蔔當并安置到長安槁街,就不過是一個胡人罷了,不如讓他留在匈奴有益。

    ”王莽沒有聽從。

    已經把須蔔當弄來了,想要派遣嚴尤和廉丹攻打匈奴,都給賜姓征氏,稱為二征将軍,命令他們誅殺單于栾提輿而立須蔔當去代替他。

    兵車出發到長安城西馬圈,沒有起行。

    嚴尤一向具有智謀和才幹,反對王莽攻打四方蠻夷各族,屢次規勸王莽而沒有被聽從。

    等到将要出兵時,朝廷進行讨論,嚴尤堅決說:“匈奴可以權且放在後面,首先要憂慮山東地區的盜賊。

    ”王莽怒火萬丈,下策書把嚴尤免職。

     [4]大司空議曹史代郡範升奏記王邑曰:“升聞子以人不間于其父母為孝,臣以下不非其君上為忠。

    今衆人鹹稱朝聖,皆曰公明;蓋明者無不見,聖者無不聞。

    今天下之事,昭昭于日月,震震于雷霆,而朝雲不見,公雲不聞,則元元焉所呼天!鮑以為是而不