白話版《資治通鑒》txt·漢紀二十 起昭陽作噩，盡屠維單阏，凡
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東困乏，民難搖動，捐之議是，”上從之。
捐之，賈誼曾孫也。
孝元皇帝上初元三年（乙亥，公元前四六年） 春，诏曰：“珠厓虜殺吏民，背畔為逆。
今廷議者或言可擊，或言可守，或欲棄之，其指各殊。
朕日夜惟思議者之言，羞威不行，則欲誅之；狐疑辟難，則守屯田；通于時變，則憂萬民。
夫萬民之饑餓與遠蠻之不讨，危孰大焉？且宗廟之祭，兇年不備，況乎辟不嫌之辱哉！今關東大困，倉庫空虛，無以相贍，又以動兵，非特勞民，兇年随之。
其罷珠崖郡，民有慕義欲内屬，便處之；不欲，勿強。
” 夏，四月，乙末晦，茂陵白鶴館災；赦天下。
夏，旱。
立長沙炀王弟宗為王。
長信少府貢禹上言：“諸離宮及長樂宮衛，可減其太半以寬繇役。
”六月，诏曰：“朕惟烝庶之饑寒，遠離父母妻子，勞于非業之作，衛于不居之宮，恐非所以佐陰陽之道也。
其罷甘泉、建章宮衛，令就農。
百宮各省費。
條奏，毋有所諱。
” 是歲，上複擢周堪為光祿勳，堪弟子張猛為光祿大夫、給事中，大見信任。
孝元皇帝上初元四年（丙子，公元前四五年） 春，正月，上行幸甘泉，效泰畤。
三月，行幸河東，祠後土；赦汾陰徒。
孝元皇帝上初元五年（丁醜，公元前四四年） 春，正月，以周子南君為周承休侯。
三月，上行幸雍，祠五畤。
夏，四月，有星孛于參。
上用諸儒貢禹等之言，诏太官毋日殺，所具各減半；乘輿秣馬，無乏正事而已。
罷角抵、上林宮館希禦幸者、齊三服官、北假田官、鹽鐵官、常平倉。
博士弟子毋置員，以廣學者。
令民有能通一經者。
皆複。
省刑罰七十馀事。
陳萬年卒。
六月，辛酉，長信少府貢禹為禦史大夫。
禹前後言得失書數十上，上嘉其質直，多采用之。
匈奴郅支單于自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪而不助己，困辱漢使者乾江乃始等；遣使奉獻，因求侍子。
漢議遣衛司馬谷吉送之，禦史大夫貢禹、博士東海匡衡以為：“郅支單于鄉化末醇，所在絕遠，宜令使者送其子，至塞而還。
”吉上書言：“中國與夷狄有羁縻不絕之義，今既養全其子十年，德澤甚厚，空絕而不送，近從塞還，示棄捐不畜，使無鄉從之心，棄前恩，立後怨，不便。
議者見前江乃無應敵之數，智勇俱困，以緻恥辱，即豫為臣憂。
臣幸得建強漢之節，承明聖之诏，宣谕厚恩，不宜敢桀。
若懷禽一獸心，加無道于臣，則單于長嬰大罪，必遁逃遠舍，不敢近邊。
沒一使以安百姓，國之計，臣之願也。
願送到庭。
”上許焉。
既到，郅支單于怒，竟殺吉等；自知負漢，又聞呼韓邪益強，恐見襲擊，欲遠去。
會康居王數為烏孫所困，與諸翕侯計，以為：“匈奴大國，烏孫素服屬之。
今郅支單于困在外，可迎置東邊，使合兵取烏孫而立之，長無匈憂矣。
”即使使到堅昆，通語郅支。
郅支素恐，又怨烏孫，聞康居計，大說，遂與相結，引兵而西。
郅支人衆中寒道死，馀财三千人。
到康居，康居王以女妻郅支，郅支亦以女予康居王，康居甚尊敬郅支，欲倚其威以脅諸國。
郅支數借兵擊烏孫，深入至谷城，殺略民人，驅畜産去。
烏孫不敢追。
西邊空虛不居者五千裡。
冬，十二月，丁末，貢禹卒。
丁已，長信少府薛廣德為禦史大夫。
孝元皇帝上永光元年（戊寅，公元前四三年） 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
視畢，因留射獵。
薛廣德上書曰：“竊見關東困極，人民流離。
陛下日撞亡秦之鐘，聽鄭、衛之樂，臣誠悼之。
今士卒暴露，從官勞倦，願陛下亟反宮，思與百姓同憂樂，天下幸甚！”上即日還。
二月，诏：“丞相、禦史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。
” 三月，赦天下。
雨雪、隕霜，殺桑。
秋，上酎祭宗廟，出便門，欲禦樓船。
薛廣德當乘輿車，免冠頓首曰：“宜從橋。
”诏曰：“大夫冠。
”廣德曰：“陛下不聽臣，臣自刎，以血污車輪，陛下不得入廟矣！”上不說。
先驅光祿大夫張猛進曰：“臣聞主聖臣直。
乘船危，就橋安，聖主不乘危。
禦史大夫言可聽。
”上曰：“曉人不當如是邪！”乃從橋。
九月，隕霜殺稼，天下大饑。
丞相于定國，大司馬、車騎将軍史高，禦史大夫薛廣德，俱以災異乞骸鼻。
賜安車、驷馬、黃金六十斤，罷。
太子太傅韋玄成為禦史大夫。
廣德歸，縣其安車，以傳示子孫為榮。
帝之為太子也，從太中大夫孔霸受《尚書》。
及即位，賜霸爵關内侯，号褒成君，給事中。
上欲緻霸相位，霸為人謙退，不好權勢，常稱“爵位泰過，何德以堪之！”禦史大夫屢缺，上辄欲用霸；霸讓位，自陳至于再三。
上深知其至誠，乃弗用。
以是敬之，賞賜甚厚。
戊子，侍中，衛尉王接為大司馬、車騎将軍。
石顯憚周堪、張猛等，數谮毀之。
劉更生懼其傾危，上書曰：“臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也。
衆臣和于朝則萬物和于野，故箫《韶》九成，鳳皇來儀。
至周幽，厲之際，朝廷不和，轉相非怨，則日月薄食，水泉沸騰，山谷易處，霜降失節。
由此觀之，和氣緻祥，乖氣緻異，祥多者其國安，異衆者其國危。
天地之常經，古今之通義也。
今陛下開三代之業，招文學之士，優遊寬容，使得并進。
今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進；章交公車，人滿北軍，朝臣舛午，膠戾乖剌，更相讒訴，轉相是非；所以營惑耳目，感移心意，不可勝載，分曹為一黨一，往往群朋将同心以陷正臣。
正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也；乘治亂之機，未知孰任，而災異數見，此臣所以寒心者也。
初元以來六年矣，按春秋六年之中，災異未有稠如今者也。
原其所以然者，由讒邪并進也；讒邪之所以并進者，由上多疑心，既已用賢人而行善政，如或谮之，則賢人退而善政還矣。
夫執狐疑之心者，來讒賊之口；持不斷之意者，開群枉之門；讒邪進則衆賢退，群枉盛則正士消。
故《易》有《否》、《泰》，小
捐之，賈誼曾孫也。
孝元皇帝上初元三年（乙亥，公元前四六年） 春，诏曰：“珠厓虜殺吏民，背畔為逆。
今廷議者或言可擊，或言可守，或欲棄之，其指各殊。
朕日夜惟思議者之言，羞威不行，則欲誅之；狐疑辟難，則守屯田；通于時變，則憂萬民。
夫萬民之饑餓與遠蠻之不讨，危孰大焉？且宗廟之祭，兇年不備，況乎辟不嫌之辱哉！今關東大困，倉庫空虛，無以相贍，又以動兵，非特勞民，兇年随之。
其罷珠崖郡，民有慕義欲内屬，便處之；不欲，勿強。
” 夏，四月，乙末晦，茂陵白鶴館災；赦天下。
夏，旱。
立長沙炀王弟宗為王。
長信少府貢禹上言：“諸離宮及長樂宮衛，可減其太半以寬繇役。
”六月，诏曰：“朕惟烝庶之饑寒，遠離父母妻子，勞于非業之作，衛于不居之宮，恐非所以佐陰陽之道也。
其罷甘泉、建章宮衛，令就農。
百宮各省費。
條奏，毋有所諱。
” 是歲，上複擢周堪為光祿勳，堪弟子張猛為光祿大夫、給事中，大見信任。
孝元皇帝上初元四年（丙子，公元前四五年） 春，正月，上行幸甘泉，效泰畤。
三月，行幸河東，祠後土；赦汾陰徒。
孝元皇帝上初元五年（丁醜，公元前四四年） 春，正月，以周子南君為周承休侯。
三月，上行幸雍，祠五畤。
夏，四月，有星孛于參。
上用諸儒貢禹等之言，诏太官毋日殺，所具各減半；乘輿秣馬，無乏正事而已。
罷角抵、上林宮館希禦幸者、齊三服官、北假田官、鹽鐵官、常平倉。
博士弟子毋置員，以廣學者。
令民有能通一經者。
皆複。
省刑罰七十馀事。
陳萬年卒。
六月，辛酉，長信少府貢禹為禦史大夫。
禹前後言得失書數十上，上嘉其質直，多采用之。
匈奴郅支單于自以道遠，又怨漢擁護呼韓邪而不助己，困辱漢使者乾江乃始等；遣使奉獻，因求侍子。
漢議遣衛司馬谷吉送之，禦史大夫貢禹、博士東海匡衡以為：“郅支單于鄉化末醇，所在絕遠，宜令使者送其子，至塞而還。
”吉上書言：“中國與夷狄有羁縻不絕之義，今既養全其子十年，德澤甚厚，空絕而不送，近從塞還，示棄捐不畜，使無鄉從之心，棄前恩，立後怨，不便。
議者見前江乃無應敵之數，智勇俱困，以緻恥辱，即豫為臣憂。
臣幸得建強漢之節，承明聖之诏，宣谕厚恩，不宜敢桀。
若懷禽一獸心，加無道于臣，則單于長嬰大罪，必遁逃遠舍，不敢近邊。
沒一使以安百姓，國之計，臣之願也。
願送到庭。
”上許焉。
既到，郅支單于怒，竟殺吉等；自知負漢，又聞呼韓邪益強，恐見襲擊，欲遠去。
會康居王數為烏孫所困，與諸翕侯計，以為：“匈奴大國，烏孫素服屬之。
今郅支單于困在外，可迎置東邊，使合兵取烏孫而立之，長無匈憂矣。
”即使使到堅昆，通語郅支。
郅支素恐，又怨烏孫，聞康居計，大說，遂與相結，引兵而西。
郅支人衆中寒道死，馀财三千人。
到康居，康居王以女妻郅支，郅支亦以女予康居王，康居甚尊敬郅支，欲倚其威以脅諸國。
郅支數借兵擊烏孫，深入至谷城，殺略民人，驅畜産去。
烏孫不敢追。
西邊空虛不居者五千裡。
冬，十二月，丁末，貢禹卒。
丁已，長信少府薛廣德為禦史大夫。
孝元皇帝上永光元年（戊寅，公元前四三年） 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。
視畢，因留射獵。
薛廣德上書曰：“竊見關東困極，人民流離。
陛下日撞亡秦之鐘，聽鄭、衛之樂，臣誠悼之。
今士卒暴露，從官勞倦，願陛下亟反宮，思與百姓同憂樂，天下幸甚！”上即日還。
二月，诏：“丞相、禦史舉質樸、敦厚、遜讓、有行者，光祿歲以此科第郎、從官。
” 三月，赦天下。
雨雪、隕霜，殺桑。
秋，上酎祭宗廟，出便門，欲禦樓船。
薛廣德當乘輿車，免冠頓首曰：“宜從橋。
”诏曰：“大夫冠。
”廣德曰：“陛下不聽臣，臣自刎，以血污車輪，陛下不得入廟矣！”上不說。
先驅光祿大夫張猛進曰：“臣聞主聖臣直。
乘船危，就橋安，聖主不乘危。
禦史大夫言可聽。
”上曰：“曉人不當如是邪！”乃從橋。
九月，隕霜殺稼，天下大饑。
丞相于定國，大司馬、車騎将軍史高，禦史大夫薛廣德，俱以災異乞骸鼻。
賜安車、驷馬、黃金六十斤，罷。
太子太傅韋玄成為禦史大夫。
廣德歸，縣其安車，以傳示子孫為榮。
帝之為太子也，從太中大夫孔霸受《尚書》。
及即位，賜霸爵關内侯，号褒成君，給事中。
上欲緻霸相位，霸為人謙退，不好權勢，常稱“爵位泰過，何德以堪之！”禦史大夫屢缺，上辄欲用霸；霸讓位，自陳至于再三。
上深知其至誠，乃弗用。
以是敬之，賞賜甚厚。
戊子，侍中，衛尉王接為大司馬、車騎将軍。
石顯憚周堪、張猛等，數谮毀之。
劉更生懼其傾危，上書曰：“臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也。
衆臣和于朝則萬物和于野，故箫《韶》九成，鳳皇來儀。
至周幽，厲之際，朝廷不和，轉相非怨，則日月薄食，水泉沸騰，山谷易處，霜降失節。
由此觀之，和氣緻祥，乖氣緻異，祥多者其國安，異衆者其國危。
天地之常經，古今之通義也。
今陛下開三代之業，招文學之士，優遊寬容，使得并進。
今賢不肖渾殽，白黑不分，邪正雜糅，忠讒并進；章交公車，人滿北軍，朝臣舛午，膠戾乖剌，更相讒訴，轉相是非；所以營惑耳目，感移心意，不可勝載，分曹為一黨一，往往群朋将同心以陷正臣。
正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也；乘治亂之機，未知孰任，而災異數見，此臣所以寒心者也。
初元以來六年矣，按春秋六年之中，災異未有稠如今者也。
原其所以然者，由讒邪并進也；讒邪之所以并進者，由上多疑心，既已用賢人而行善政，如或谮之，則賢人退而善政還矣。
夫執狐疑之心者，來讒賊之口；持不斷之意者，開群枉之門；讒邪進則衆賢退，群枉盛則正士消。
故《易》有《否》、《泰》，小