第十七章 前往大坂
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深感驚歎。
然而，這能表示三成具有将才嗎？ （還是稍有區别。
） 左近這樣認為。
利家老人沒有三成那樣的機智，但他的人格具備了那“一言”的份量。
大将有此威嚴足矣，其“一言”，可令數萬将士奮勇躍進。
（打江山時期的太合，确實具備了如此氣度。
他除了利家那樣的“一言”，還具備了治部少輔的敏銳與機智。
） 左近這樣思忖。
三成好像有些不好意思了，言歸正傳： “于是，内府一言不發。
為了向内府盡忠獻殷勤，彈正（淺野長政）那厮頻頻反對，也因大納言一聲大喝，他閉口無言了。
” “真是絕頂痛快！” 那個場面情景，左近好像親眼目睹似的，雙眼濕潤，為利家老人的風骨所感動。
（那股堅強精神從何處來？） 左近琢磨着。
恐怕是因為他沒雜念，不考慮其他，一心專注于豐臣家的大事。
對他這種堅定不移的正直與忠誠，人們不得不表示服從。
（但是，僅此不可能鎮住衆人。
） 左近認為，主公三成也具備利家的氣質，但三成的正直與忠誠大概被過度絢爛的智慧過度包裝了，反倒失去了魄力。
（還有一點區别，那就是二人官階的相異。
） 左近這樣認為。
他将利家老人與自家主公做了比較。
确實，三成官階不過治部少輔，職務不過奉行，俸祿額不過江州佐和山的區區十九餘萬石。
利家不然，他是加賀四郡和能登一國的大領主，作為公卿是大納言。
在豐臣家他是大老，與家康平起平坐。
如此背景份量，自然令利家那正直忠誠的一言增添力道。
“最近，殿上時常議論說大納言将儒學家喚到自宅，聆聽學問。
” 三成說道。
在連字都不大會寫的大名居多的現實中，三成深通《論語》，幾乎能背誦下來。
歸根結柢，教養如此豐厚的自豪，令他蔑視同僚。
然而，按照左近聽到的傳言，前田利家一見到年輕大名，就以《論語》中大意如下的一句話，對其說教，即：“自己做學問已遲，當令衆人皆做學問”。
令利家最感動的《論語》名言是： “可以托六尺之孤。
”（出自《論語？泰伯篇》） 左近覺得，這一言或許是學者教給利家的。
所謂大丈夫，是指親友臨終時，足可托付遺孤的男子漢。
秀吉與利家幼年為友，成年任其主君。
利家受秀吉之托，保護秀賴。
必是《論語》中的這一句話，寄托着他自己的感慨。
“太可惜了。
” 左近低語道。
“何出此言？” 三成問道。
左近回答： “是指加賀大納言。
他老人家若能再能活十年，家康的手段就不敢施展了，可保豐臣家的安全不受危害。
然而……” “左近，不必歎息，還有我在！” 三成說道。
“正是。
有我的主公治部少輔大人在！” 左近露出了微笑。
此笑并非諷刺，而是事實。
眼觀異常衰老的利家，已是風中殘燭。
老人殂落之後，足可以為豐臣家驅除家康野心的能人，在有數的幾個大名中，唯有石田治部少輔三成一人。
這一點，不僅左近，誰都看得明明白白。
秀賴驟然移居大坂之事一公布。
殿上與城下俨如發生交戰，一片騷亂。
其後兩天，連深夜裡路上人馬也往來不絕。
三成身為官吏，能力超群。
轉眼之間，将五六十艘座船集中到伏見。
三成規定了陪同前往的人數，按預定計劃完成秀賴入住大坂城的大事。
留守伏見城的家康表态： “為了送行，我也陪同前往大坂。
” 家康和利家一起加入了陪同隊伍，來到大坂。
家康在大坂沒有住處，夜泊片桐且元的宅邸。
家康住在大坂之夜，流言傳揚，有人前來報告： “有人策劃夜襲宿營地！” 片桐宅邸裡，人們手執長槍和火藥槍，徹夜戒備森嚴。
長夜漫漫苦苦熬到黎明，便向伏見開拔。
沿澱川大堤返回伏見的家康隊伍，約有二百人，火槍裝好引線，急急向前趕路。
家康的轎子裡坐着替身，家康身穿粗衣，混在騎兵隊伍裡，剛過了枚方一帶，家康下令急行軍，一口氣跑回伏見城。
事後，聽說了家康這一舉動，倒使三成大驚： “‘風聲鶴唳，草木皆兵’見諸《晉書》〈謝玄傳〉，卻原來是寫家康的事啊！” 其實，三成一方并無夜襲和暗殺家康的計劃。
總而言之，政權中心移至大坂了。
然而，這能表示三成具有将才嗎？ （還是稍有區别。
） 左近這樣認為。
利家老人沒有三成那樣的機智，但他的人格具備了那“一言”的份量。
大将有此威嚴足矣，其“一言”，可令數萬将士奮勇躍進。
（打江山時期的太合，确實具備了如此氣度。
他除了利家那樣的“一言”，還具備了治部少輔的敏銳與機智。
） 左近這樣思忖。
三成好像有些不好意思了，言歸正傳： “于是，内府一言不發。
為了向内府盡忠獻殷勤，彈正（淺野長政）那厮頻頻反對，也因大納言一聲大喝，他閉口無言了。
” “真是絕頂痛快！” 那個場面情景，左近好像親眼目睹似的，雙眼濕潤，為利家老人的風骨所感動。
（那股堅強精神從何處來？） 左近琢磨着。
恐怕是因為他沒雜念，不考慮其他，一心專注于豐臣家的大事。
對他這種堅定不移的正直與忠誠，人們不得不表示服從。
（但是，僅此不可能鎮住衆人。
） 左近認為，主公三成也具備利家的氣質，但三成的正直與忠誠大概被過度絢爛的智慧過度包裝了，反倒失去了魄力。
（還有一點區别，那就是二人官階的相異。
） 左近這樣認為。
他将利家老人與自家主公做了比較。
确實，三成官階不過治部少輔，職務不過奉行，俸祿額不過江州佐和山的區區十九餘萬石。
利家不然，他是加賀四郡和能登一國的大領主，作為公卿是大納言。
在豐臣家他是大老，與家康平起平坐。
如此背景份量，自然令利家那正直忠誠的一言增添力道。
“最近，殿上時常議論說大納言将儒學家喚到自宅，聆聽學問。
” 三成說道。
在連字都不大會寫的大名居多的現實中，三成深通《論語》，幾乎能背誦下來。
歸根結柢，教養如此豐厚的自豪，令他蔑視同僚。
然而，按照左近聽到的傳言，前田利家一見到年輕大名，就以《論語》中大意如下的一句話，對其說教，即：“自己做學問已遲，當令衆人皆做學問”。
令利家最感動的《論語》名言是： “可以托六尺之孤。
”（出自《論語？泰伯篇》） 左近覺得，這一言或許是學者教給利家的。
所謂大丈夫，是指親友臨終時，足可托付遺孤的男子漢。
秀吉與利家幼年為友，成年任其主君。
利家受秀吉之托，保護秀賴。
必是《論語》中的這一句話，寄托着他自己的感慨。
“太可惜了。
” 左近低語道。
“何出此言？” 三成問道。
左近回答： “是指加賀大納言。
他老人家若能再能活十年，家康的手段就不敢施展了，可保豐臣家的安全不受危害。
然而……” “左近，不必歎息，還有我在！” 三成說道。
“正是。
有我的主公治部少輔大人在！” 左近露出了微笑。
此笑并非諷刺，而是事實。
眼觀異常衰老的利家，已是風中殘燭。
老人殂落之後，足可以為豐臣家驅除家康野心的能人，在有數的幾個大名中，唯有石田治部少輔三成一人。
這一點，不僅左近，誰都看得明明白白。
秀賴驟然移居大坂之事一公布。
殿上與城下俨如發生交戰，一片騷亂。
其後兩天，連深夜裡路上人馬也往來不絕。
三成身為官吏，能力超群。
轉眼之間，将五六十艘座船集中到伏見。
三成規定了陪同前往的人數，按預定計劃完成秀賴入住大坂城的大事。
留守伏見城的家康表态： “為了送行，我也陪同前往大坂。
” 家康和利家一起加入了陪同隊伍，來到大坂。
家康在大坂沒有住處，夜泊片桐且元的宅邸。
家康住在大坂之夜，流言傳揚，有人前來報告： “有人策劃夜襲宿營地！” 片桐宅邸裡，人們手執長槍和火藥槍，徹夜戒備森嚴。
長夜漫漫苦苦熬到黎明，便向伏見開拔。
沿澱川大堤返回伏見的家康隊伍，約有二百人，火槍裝好引線，急急向前趕路。
家康的轎子裡坐着替身，家康身穿粗衣，混在騎兵隊伍裡，剛過了枚方一帶，家康下令急行軍，一口氣跑回伏見城。
事後，聽說了家康這一舉動，倒使三成大驚： “‘風聲鶴唳，草木皆兵’見諸《晉書》〈謝玄傳〉，卻原來是寫家康的事啊！” 其實，三成一方并無夜襲和暗殺家康的計劃。
總而言之，政權中心移至大坂了。