第一百零六章 六條
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言，正純大驚。
“小卒！” 他抓着下巴嘟囔。
正純在家康麾下是個五萬石的大名。
繼三成後，安國寺惠瓊、小西行長也被生擒，送到大津來了。
家康心滿意足，立即下達行軍令，二十六日，家康押着三個敗将奔赴大坂。
途中避開京都，取道醍醐，路過醍醐三寶院門前，經六地藏，進入伏見，在此地住了一夜，二十七日進入大坂。
在大坂的宿舍，三人的衣着太寒酸，家康向每人發了裡外一套棉衣。
親自發送的是家康的使番村越茂助。
慎重起見，三成問村越茂助：“這棉袍是誰給的？”村越茂助理所當然地回答：“主上賞賜的。
” “主上是誰？” 三成明知故問。
死到臨頭還語帶諷刺。
辨别是非曲直，一一訂正錯誤，好像是這個頑固得有點令人讨厭的正義漢子最後的工作。
“主上隻有秀賴公。
内府不過是你們的主人，要稱‘主公’！” 三成斬釘截鐵說道。
家康要在城下顯示到底誰是“主上”。
二十九日，他将三成等人繩捆索綁，騎在馬上，在大坂和堺遊街示衆。
每人的脖子上都挂着鐵圈，一到十字路口，獄吏就向群衆高聲宣讀犯人罪狀：“這些人肆無忌憚地組織黨徒，發動騷亂，妨礙天下安甯，據此，處以極刑。
” 家康下令遊街示衆，是他的精心安排。
九月三十日，三成等人将押往京都，十月一日，在京都遊街示衆，出發地點是位于堀川出水的奧平信昌宅邸。
信昌是家康的京都所司代
">。
三成等人服裝又換了。
是白紅相間橫條花紋的棉袍，色彩明豔花俏，一看就特覺滑稽。
無論三成如何想保住威嚴，穿上這套服裝，也叫人無可奈何，哭笑不得了。
（這事做得太超過了。
） 三成這樣認為。
他終于覺察到自己的迂腐，将家康看得太簡單了。
三成原以為家康理所當然會簡潔處死有身分的自己，所以沒自殺，活了下來。
然而，家康将三成當工具使用，由此要讓世間普遍知道：世道完全變了。
在京都遊街示衆，三成沒有騎馬，坐在肩轎上，轎的四周圍有欄杆，人坐其内。
小西行長也是同樣。
行長是虔誠的天主教徒，按照教義不可自殺。
安國寺惠瓊一味怕死，他或許是自殺未遂吧。
三頂肩轎從奧平宅邸擡出，來到一條的十字路口，慢吞吞走室町通，進入寺町，然後奔向六條河原刑場。
沿途看熱鬧的據說有數萬人，欄杆裡的三成對他們不屑一顧，以打禅的姿勢端坐裡邊，閉目，擔任家康策劃的這場活動的主角，苦苦忍耐着。
途中，三成口渴了。
“可有熱水？” 他問奧平家押送組的組頭。
“沒有熱水。
”組頭不耐煩地回答。
“但有柿餅，吃柿餅代替茶水吧！”說完，宛似向猴子扔食餌般，将柿餅扔進了欄杆。
對這種非禮舉動，三成無可奈何。
但他還是使出最後的氣力，要挽救被家康摧毀了的自尊心。
三成沉默片刻，尖銳地說出一句話： “吃柿餅，易生痰。
” 确實如此。
自古以來，人們就認為吃柿子易生痰。
“一個将上刑場之人，再講究養生，怕生痰，又有何用？” 組頭說道，大聲嘲笑三成。
“真是個下賤之人！” 三成說道。
“大丈夫為義，讨伐老賊。
但事與願違，落入囚轎。
小智難曉一世之大事，此時此刻，會出現何種事态，唯有蒼天知道。
所以，雖說眼前就将遭處死，我仍須養生，厭毒！” 三成一字一闆，格外爽快地說着。
對此，獄吏沉默了，群衆也好似屏住了呼吸，啞默悄聲。
爾後，三成在六條河原受刑了。
三成沒有吟詠辭世歌。
按照慣例，遊行寺住持、行腳僧遊行上人在六條道場要授予三成十念稱名
">，但三成謝絕了。
“去九泉之下拜谒太合殿下，唯此為樂！” 三成言訖，白刃閃閃發光，他的腦袋落在了沙灘上。
眼睛依然睜着，望着東山的天空。
劊子手狼狽不堪，急忙拾起了首級。
“小卒！” 他抓着下巴嘟囔。
正純在家康麾下是個五萬石的大名。
繼三成後，安國寺惠瓊、小西行長也被生擒，送到大津來了。
家康心滿意足，立即下達行軍令，二十六日，家康押着三個敗将奔赴大坂。
途中避開京都，取道醍醐，路過醍醐三寶院門前，經六地藏，進入伏見，在此地住了一夜，二十七日進入大坂。
在大坂的宿舍，三人的衣着太寒酸，家康向每人發了裡外一套棉衣。
親自發送的是家康的使番村越茂助。
慎重起見，三成問村越茂助：“這棉袍是誰給的？”村越茂助理所當然地回答：“主上賞賜的。
” “主上是誰？” 三成明知故問。
死到臨頭還語帶諷刺。
辨别是非曲直，一一訂正錯誤，好像是這個頑固得有點令人讨厭的正義漢子最後的工作。
“主上隻有秀賴公。
内府不過是你們的主人，要稱‘主公’！” 三成斬釘截鐵說道。
家康要在城下顯示到底誰是“主上”。
二十九日，他将三成等人繩捆索綁，騎在馬上，在大坂和堺遊街示衆。
每人的脖子上都挂着鐵圈，一到十字路口，獄吏就向群衆高聲宣讀犯人罪狀：“這些人肆無忌憚地組織黨徒，發動騷亂，妨礙天下安甯，據此，處以極刑。
” 家康下令遊街示衆，是他的精心安排。
九月三十日，三成等人将押往京都，十月一日，在京都遊街示衆，出發地點是位于堀川出水的奧平信昌宅邸。
信昌是家康的京都所司代
">。
三成等人服裝又換了。
是白紅相間橫條花紋的棉袍，色彩明豔花俏，一看就特覺滑稽。
無論三成如何想保住威嚴，穿上這套服裝，也叫人無可奈何，哭笑不得了。
（這事做得太超過了。
） 三成這樣認為。
他終于覺察到自己的迂腐，将家康看得太簡單了。
三成原以為家康理所當然會簡潔處死有身分的自己，所以沒自殺，活了下來。
然而，家康将三成當工具使用，由此要讓世間普遍知道：世道完全變了。
在京都遊街示衆，三成沒有騎馬，坐在肩轎上，轎的四周圍有欄杆，人坐其内。
小西行長也是同樣。
行長是虔誠的天主教徒，按照教義不可自殺。
安國寺惠瓊一味怕死，他或許是自殺未遂吧。
三頂肩轎從奧平宅邸擡出，來到一條的十字路口，慢吞吞走室町通，進入寺町，然後奔向六條河原刑場。
沿途看熱鬧的據說有數萬人，欄杆裡的三成對他們不屑一顧，以打禅的姿勢端坐裡邊，閉目，擔任家康策劃的這場活動的主角，苦苦忍耐着。
途中，三成口渴了。
“可有熱水？” 他問奧平家押送組的組頭。
“沒有熱水。
”組頭不耐煩地回答。
“但有柿餅，吃柿餅代替茶水吧！”說完，宛似向猴子扔食餌般，将柿餅扔進了欄杆。
對這種非禮舉動，三成無可奈何。
但他還是使出最後的氣力，要挽救被家康摧毀了的自尊心。
三成沉默片刻，尖銳地說出一句話： “吃柿餅，易生痰。
” 确實如此。
自古以來，人們就認為吃柿子易生痰。
“一個将上刑場之人，再講究養生，怕生痰，又有何用？” 組頭說道，大聲嘲笑三成。
“真是個下賤之人！” 三成說道。
“大丈夫為義，讨伐老賊。
但事與願違，落入囚轎。
小智難曉一世之大事，此時此刻，會出現何種事态，唯有蒼天知道。
所以，雖說眼前就将遭處死，我仍須養生，厭毒！” 三成一字一闆，格外爽快地說着。
對此，獄吏沉默了，群衆也好似屏住了呼吸，啞默悄聲。
爾後，三成在六條河原受刑了。
三成沒有吟詠辭世歌。
按照慣例，遊行寺住持、行腳僧遊行上人在六條道場要授予三成十念稱名
">，但三成謝絕了。
“去九泉之下拜谒太合殿下，唯此為樂！” 三成言訖，白刃閃閃發光，他的腦袋落在了沙灘上。
眼睛依然睜着，望着東山的天空。
劊子手狼狽不堪，急忙拾起了首級。