第八章 秀吉與家康

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秀吉的病勢,愈發危笃。

     秀吉常常一天喝不下一碗粥,脂肪已經消失,肌肉乾枯,皮膚開始發黑,呈現出餓殍形象。

    此間,特準進入病房拜谒秀吉的傳教士羅德裡格,向教廷這樣報告: 瘦衰之姿相,殆不像人。

     羅德裡格東渡日本之前,研究過日本學,尤其充分掌握了與秀吉相關的知識,認為秀吉是印度以東的空前大英雄。

    當他谒見了真實的秀吉,那“殆不像人”的形象令他受到精神刺激。

    驚詫的同時,羅德裡格又想到自己的天職,“死後的世界,有天國和地獄。

    殿下必須去其中一處。

    ”他和秀吉交談時,開始傳教。

     秀吉将綢緞枕頭摞起來,後背靠之,興味索然地聽着。

    俄頃,他回望侍臣,命令道: “給洋人祿米,讓他别再講了!” 至于死後去向何方,不用指教,秀吉已決定下來了。

    恐怕可以從朝廷領得大明神的神位,受祭祀為神。

    僅此足矣。

    秀吉和許多日本人一樣,無宗教信仰,對死後的世界不感興趣。

    和那些事相比,他更異常關心的,是留在現世的獨生子秀賴。

     ——關于秀賴的安全,有甚麼保障手段呢? 針對此事,洋和尚倘能有所指教,他倒是能夠聚精會神聆聽下去。

     七月十五日,豐臣麾下的大名們得令,雲集城下的大納言前田利家的官邸。

    目的是在誓言書上簽字,保證秀吉死後永遠輔弼遺孤秀賴。

     不言而喻,三成也去了。

    此外還有淺野長政、長束正家、增田長盛、前田玄以。

    包括三成在内的五名奉行聚首,共同主持這場大事。

     誓言書的簽字會場特意選在前田家,不僅因為利家是大老,還因為他被任命為秀賴的守護人。

    列位大名簽名的誓言書不交給瀕死的秀吉,而是交給健在的内大臣德川家康和大納言前田利家。

    秀吉的構想是,自己死後,靠這兩人的聯合内閣來穩定政局。

     除了目前留在朝鮮戰場上的大名之外,餘下的一百幾十位大名雲集前田宅邸,接待來人一片嘈雜。

     “諸位先稍吃點東西,墊一墊底。

    ” 主人利家老人說着客套話,廚房裡端出了盛在盤中的細面,招待各位。

    大家吃完後,集中在書院裡,每人寫了一份誓言書,内容大緻相同,由五條構成,其中最重要的第一條這樣一行文字:“奉呈秀賴公,奉公一事,與太合之時無異,不思疏略。

    ”其餘四條内容,意譯如下: 二、迄今太合規定的法度與禁令,絕不違背。

     三、依據維護豐臣政權這一原則,同僚之間不結私怨,不搞陰謀,不相争鬥。

     四、不結黨營私,若發生争吵,任何一方不得以親友等私情結夥,須始終按照既定法度處理。

     五、不向豐臣家提出辭職。

    不因私人理由辭别都城,就職領國。

     然後,分别在結尾處簽字畫押。

    誓言書的最後寫有“内大臣”和“大納言”字樣。

     三成覺得蹊跷。

    他一邊簽字,一邊擡頭瞅了一眼正位。

    家康端坐那裡,他的臉頰肌肉豐滿,嘴邊布滿了皺綢一樣的皺紋。

     (向這個最危險的人物遞交誓言書,這是何等的玩笑?) 三成這樣思量,産生了想投筆罷寫的沖動。

    他走上前去,向家康和利家遞上誓言書。

    兩位老人答禮,輕緻謝意: “辛苦了!” 家康擡起頭來,沒看三成,慢吞吞往室内環顧了一圈。

    那是一張難以琢磨的臉,上窄下寬,長滿了贅肉,世間稱為福相。

    但一般講來,所謂福相,臉頰的肉向上收束,眼睛細長。

    而家康的雙眼渾圓,像明顯化了妝,面容比例失調,給人一種異樣感。

    三成一看,就惡心得想吐。

     “内府大人。

    ” 接下來,三成說出了多餘的話: “我們向内府大人提交誓言書,内府又當如何?” “指誓言書嗎?” 家康沖着三成突然微笑起來。

    這一笑,像換了個人似的,變成了好人長者的容顔,真是一副不可思議的面目。

     “我也寫。

    我寫的交給太合大人。

    ” “但是,太合大人他……” “是的。

    最理想的是太合萬壽無疆。

    但不知何時,太合天壽或許終盡。

    因此,太合出現萬一之際,大納言和我的誓言書,都放進棺木中。

    ” “如此解釋,可以