第九十五章 霧中
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天色終于逐漸泛白。
盆地裡雨意濃濃，大霧彌漫，人馬好似皮影戲偶移動。
這時，東軍第一支大軍福島正則的六千兵力，基本進至盆地中央，背靠明神之森布陣，白底畫着藍色山道紋的旗幟迎風招展。
午前七點左右，東軍部署完畢。
除了先鋒的福島部隊，後續還有加藤嘉明三千人，筒井定次兩千八百人，田中吉政三千人。
這些兵馬與天滿山的西軍宇喜多秀家對峙。
此外，藤堂高虎、京極高知在中山道略偏南，面對西軍小早川秀秋的松尾山，布下了野戰陣地。
第二支大軍以細川忠興為主将，配以稻葉貞通、寺澤廣高、一柳直盛、戶川達安等武将。
這支大軍面對石田三成陣地，橫向大面積鋪開。
黑田長政部隊帶有一種遊擊性質，位于第二支大軍最右側，擺出了沖擊石田三成陣地的架勢。
第三支大軍以德川麾下的本多忠勝為軍團長，布于家康大本營前方。
第四支大軍以池田輝政為中心，從者有淺野幸長、蜂須賀豐雄、山内一豐、有馬豐氏、中村一榮、小出吉辰、生駒一正、水野清忠。
這支大軍控制西軍南宮山陣地，死死釘在此地。
家康大本營布于桃配山上。
從這裡到西北方向三成大本營的笹尾山，約有四公裡距離。
午前七點剛過，家康緩慢登上山頂，坐在折凳上。
折凳旁立着家康自少壯時代就一直使用的大将象征——金扇大馬标。
這支金色七根扇骨大扇，中心處畫着一輪紅日，扇骨釘垂吊着銀穗。
馬标前并列插着昭示源氏血統的十二面雪白大旗。
另外還有一面上寫“厭離穢土欣求淨土”的大旗，在大霧中飄揚，說明了德川軍的戰争哲學。
那八個字出自淨土宗的理念：讨厭現世（穢土），憧憬死境（淨土）。
家康的佛教信仰屬淨土宗，他麾下之人也多是這一派。
看這八個大字，自然就會産生武勇活躍不怕死的心情。
四公裡之外，笹尾山陣地迎風招展的三成大旗上寫着“大一大萬大吉”，呼喚勝利好運，飄漾着充滿現世利益的氣息。
與之相比，家康的八個大字非常厭世。
早上七點半前後，東西兩軍的布陣工作基本上結束了。
從人數看，西軍十餘萬，東軍七萬五千有餘，西軍略占優勢。
論及陣形，西軍絕對有利，對東軍幾乎構成了包圍的陣形。
從紙上作戰來看，可以說開戰前就注定三成必勝。
家康一方占有隐形優勢。
家康用戰略彌補己方戰術之不利。
不消說，家康不靠戰術而要靠戰略取勝。
開戰前他就開始瓦解西軍，正在對半數敵軍内部采取間諜活動，而且他們幾乎都倒向了家康，達成或倒戈或不抵抗的逃亡等約定。
若這些叛将所言為真，那麼對家康來說，戰争已不過是一場野外劇，其進展與勝負都在劇本裡安排停妥了。
桃配山頂，家康坐折凳上打盹兒。
可見交戰會走向勝利吧。
在努力達到勝利之前，家康付出了不懈的努力。
然而家康到了桃配山頂，卻仍不能放下心來。
（果真能按照劇本的情節發展嗎？） 這是家康的擔憂。
諸事在揭開蓋子觀看前都不知其真相。
證據是家康神情焦躁，旁觀都覺得非比尋常。
他動辄無緣無故站起來在山頂走動着。
“這場大霧，讓人很無奈呀。
” 家康嘟囔着毫無意義的話，似乎耐不住開戰前時間的沉重。
霧很濃，不過數公尺外就甚麼也看不見了，故而發生了一件稀奇事。
有個旗本名叫野野村四郎右衛門，因大霧迷失方向，騎馬一直走到了家康的折凳附近，馬屁股險些撞上家康的臉窩。
若是平時的家康，頂多苦笑一聲完事了，或者說句話讓他注意。
現今的家康卻像換了個人。
“啐！” 家康大喝一聲，拔刀猛地刺向身旁，要砍死野野村。
野野村一看是家康， “哇！” 喊叫着逃跑了。
家康的刀沒碰着他的身體。
這一下令家康更惱火了。
家康眼前，一個名曰門奈長三郎的小姓背後插的小旗搖搖晃動，不僅擋住了家康的視野，都快碰到家康的臉了。
“滾開！” 家康怒吼了。
不僅如此，他揮起那柄出鞘卻沒砍着野野村的利刀，嚓！一刀砍斷了長三郎背後旗杆。
但家康或許立即就後悔了，到此為止，沒再責備那二
盆地裡雨意濃濃，大霧彌漫，人馬好似皮影戲偶移動。
這時，東軍第一支大軍福島正則的六千兵力，基本進至盆地中央，背靠明神之森布陣，白底畫着藍色山道紋的旗幟迎風招展。
午前七點左右，東軍部署完畢。
除了先鋒的福島部隊，後續還有加藤嘉明三千人，筒井定次兩千八百人，田中吉政三千人。
這些兵馬與天滿山的西軍宇喜多秀家對峙。
此外，藤堂高虎、京極高知在中山道略偏南，面對西軍小早川秀秋的松尾山，布下了野戰陣地。
第二支大軍以細川忠興為主将，配以稻葉貞通、寺澤廣高、一柳直盛、戶川達安等武将。
這支大軍面對石田三成陣地，橫向大面積鋪開。
黑田長政部隊帶有一種遊擊性質，位于第二支大軍最右側，擺出了沖擊石田三成陣地的架勢。
第三支大軍以德川麾下的本多忠勝為軍團長，布于家康大本營前方。
第四支大軍以池田輝政為中心，從者有淺野幸長、蜂須賀豐雄、山内一豐、有馬豐氏、中村一榮、小出吉辰、生駒一正、水野清忠。
這支大軍控制西軍南宮山陣地，死死釘在此地。
家康大本營布于桃配山上。
從這裡到西北方向三成大本營的笹尾山，約有四公裡距離。
午前七點剛過，家康緩慢登上山頂，坐在折凳上。
折凳旁立着家康自少壯時代就一直使用的大将象征——金扇大馬标。
這支金色七根扇骨大扇，中心處畫着一輪紅日，扇骨釘垂吊着銀穗。
馬标前并列插着昭示源氏血統的十二面雪白大旗。
另外還有一面上寫“厭離穢土欣求淨土”的大旗，在大霧中飄揚，說明了德川軍的戰争哲學。
那八個字出自淨土宗的理念：讨厭現世（穢土），憧憬死境（淨土）。
家康的佛教信仰屬淨土宗，他麾下之人也多是這一派。
看這八個大字，自然就會産生武勇活躍不怕死的心情。
四公裡之外，笹尾山陣地迎風招展的三成大旗上寫着“大一大萬大吉”，呼喚勝利好運，飄漾着充滿現世利益的氣息。
與之相比，家康的八個大字非常厭世。
早上七點半前後，東西兩軍的布陣工作基本上結束了。
從人數看，西軍十餘萬，東軍七萬五千有餘，西軍略占優勢。
論及陣形，西軍絕對有利，對東軍幾乎構成了包圍的陣形。
從紙上作戰來看，可以說開戰前就注定三成必勝。
家康一方占有隐形優勢。
家康用戰略彌補己方戰術之不利。
不消說，家康不靠戰術而要靠戰略取勝。
開戰前他就開始瓦解西軍，正在對半數敵軍内部采取間諜活動，而且他們幾乎都倒向了家康，達成或倒戈或不抵抗的逃亡等約定。
若這些叛将所言為真，那麼對家康來說，戰争已不過是一場野外劇，其進展與勝負都在劇本裡安排停妥了。
桃配山頂，家康坐折凳上打盹兒。
可見交戰會走向勝利吧。
在努力達到勝利之前，家康付出了不懈的努力。
然而家康到了桃配山頂，卻仍不能放下心來。
（果真能按照劇本的情節發展嗎？） 這是家康的擔憂。
諸事在揭開蓋子觀看前都不知其真相。
證據是家康神情焦躁，旁觀都覺得非比尋常。
他動辄無緣無故站起來在山頂走動着。
“這場大霧，讓人很無奈呀。
” 家康嘟囔着毫無意義的話，似乎耐不住開戰前時間的沉重。
霧很濃，不過數公尺外就甚麼也看不見了，故而發生了一件稀奇事。
有個旗本名叫野野村四郎右衛門，因大霧迷失方向，騎馬一直走到了家康的折凳附近，馬屁股險些撞上家康的臉窩。
若是平時的家康，頂多苦笑一聲完事了，或者說句話讓他注意。
現今的家康卻像換了個人。
“啐！” 家康大喝一聲，拔刀猛地刺向身旁，要砍死野野村。
野野村一看是家康， “哇！” 喊叫着逃跑了。
家康的刀沒碰着他的身體。
這一下令家康更惱火了。
家康眼前，一個名曰門奈長三郎的小姓背後插的小旗搖搖晃動，不僅擋住了家康的視野，都快碰到家康的臉了。
“滾開！” 家康怒吼了。
不僅如此，他揮起那柄出鞘卻沒砍着野野村的利刀，嚓！一刀砍斷了長三郎背後旗杆。
但家康或許立即就後悔了，到此為止，沒再責備那二