第三十八章 小野的山野
關燈
小
中
大
身影手舉火把,火光映照着自己的臉。
他騎馬在十字路口兜着圈兒。
“左近大人在何處?看我的臉,我就是宇喜多中納言家人稱‘不好惹’的速水半左衛門!” 中納言宇喜多秀家是反德川派的巨魁之一。
“哦!” 左近從陰影裡信步走了出來。
“我在這裡!” 他靠上前去,手拍馬頸,說道:“這馬我想借用一下,如何?” 話音未落,半左衛門早把缰繩從馬上甩給左近,自己從對面下馬,消失在黑暗中。
左近随即上馬。
雙腳夾踢馬腹,躍馬飛奔,疾風一般飛馳過方才來路。
馬上刀法是左近的強項之一。
他單手高舉下劈,砍死欲避開馬蹄的刺客。
當腦袋高挑在半空又摔到地面時,左近的馬蹄聲已響在遙遠彼方。
就這樣,左近策馬離開大坂,披夜色沿澱川北上,拂曉時分抵達六地藏。
再策馬前進,通過醍醐裡,過三寶院門前,進入小野的山野。
眼前是一片竹林。
左近緩行,讓馬歇息解乏,他稀哩嘩啦撥開竹枝,踏小徑前行。
須臾,進入一座尼庵院内。
草庵四周環繞竹林,不易發現。
左近下馬,将馬拴在松樹上,卸下了鞍鞯。
然後脫下無袖外褂,持之認真細心地給馬擦汗,又掬起井水,讓馬飲了一點水。
此時,草庵後門拉開了,走出一名年齡三十五六歲的比丘尼。
“呀,妙善。
” 左近頭也沒回,一邊擦拭馬臀一邊說道。
“有血迹。
” 她敏銳發現左近的衣袖和外褂都濺着血迹。
“怎麼了?現在又沒有戰鬥。
” “發生了近似戰鬥的事件。
” 左近離開馬,開始凝視她的臉盤。
“還沒變老。
” 說着,撥了一下她的下巴。
“大概是托念佛的洪福吧。
” “我也想模仿着念佛,返老還童。
或許是上了年紀,通宵騎馬疲憊不堪。
能否讓我睡到明天早上?明天回佐和山。
” 左近且走且說,進了庵内。
“隻有一套被褥呀。
” “那就足夠了。
可以兩人蓋一床被。
” “哎喲!” 比丘尼發出了苦笑。
“為何?” “主公依然……” 大概是想說主公依然好色吧? “奴家已不是以前的奴家了,現在可是入了佛門喲。
” “不,僅僅是睡覺。
” 比丘尼站起來,進了藏衣室,被褥鋪在該室,又進廚房為左近做湯泡飯。
她俗名樁井妙,是島家的一族,靠這層關系在左近家當女傭,和左近之間還生過一個女兒。
但是,女兒五六歲時夭折了,接着老母也辭世。
樁井妙突然起了菩薩心,背着左近發落,走出佐和山的宅邸,隐遁小野裡。
當然,其後為了維持尼庵,左近給她買下了田地。
經過小野的山野時,偶爾也來看上一眼,留些金錢和物品。
“分别二載了吧?” 左近往嘴裡扒着泡飯,一邊說着。
比丘尼笑了。
“都闊别四載了。
” “真的呀?” “主公還是精力充沛,真是太好了。
” “精氣不是很夠。
” “為何?” 比丘尼的口氣裡終于流露出二人有過合歡經曆的親近感覺。
“要發生戰争了。
” “何時?” “尚不知何時,但肯定會發生。
” “說是要發生,誰發動啊?” “我呀!” 左近動着筷子說道。
“是迫不得已的戰争。
這場戰争若無人發動,日本的未來将永遠正義掃地。
” “誇大其詞。
” “但是,勝出的希望敵人有八分,我方有二分。
這是聰明人不會上桌的賭博。
失敗後,倘若我還有命,就來這尼庵,老老實實過敲木魚的日月。
” “淨說些言不由衷的話。
” 妙善好像透徹了解左近的性情,微笑着,再不和他閑扯了。
他騎馬在十字路口兜着圈兒。
“左近大人在何處?看我的臉,我就是宇喜多中納言家人稱‘不好惹’的速水半左衛門!” 中納言宇喜多秀家是反德川派的巨魁之一。
“哦!” 左近從陰影裡信步走了出來。
“我在這裡!” 他靠上前去,手拍馬頸,說道:“這馬我想借用一下,如何?” 話音未落,半左衛門早把缰繩從馬上甩給左近,自己從對面下馬,消失在黑暗中。
左近随即上馬。
雙腳夾踢馬腹,躍馬飛奔,疾風一般飛馳過方才來路。
馬上刀法是左近的強項之一。
他單手高舉下劈,砍死欲避開馬蹄的刺客。
當腦袋高挑在半空又摔到地面時,左近的馬蹄聲已響在遙遠彼方。
就這樣,左近策馬離開大坂,披夜色沿澱川北上,拂曉時分抵達六地藏。
再策馬前進,通過醍醐裡,過三寶院門前,進入小野的山野。
眼前是一片竹林。
左近緩行,讓馬歇息解乏,他稀哩嘩啦撥開竹枝,踏小徑前行。
須臾,進入一座尼庵院内。
草庵四周環繞竹林,不易發現。
左近下馬,将馬拴在松樹上,卸下了鞍鞯。
然後脫下無袖外褂,持之認真細心地給馬擦汗,又掬起井水,讓馬飲了一點水。
此時,草庵後門拉開了,走出一名年齡三十五六歲的比丘尼。
“呀,妙善。
” 左近頭也沒回,一邊擦拭馬臀一邊說道。
“有血迹。
” 她敏銳發現左近的衣袖和外褂都濺着血迹。
“怎麼了?現在又沒有戰鬥。
” “發生了近似戰鬥的事件。
” 左近離開馬,開始凝視她的臉盤。
“還沒變老。
” 說着,撥了一下她的下巴。
“大概是托念佛的洪福吧。
” “我也想模仿着念佛,返老還童。
或許是上了年紀,通宵騎馬疲憊不堪。
能否讓我睡到明天早上?明天回佐和山。
” 左近且走且說,進了庵内。
“隻有一套被褥呀。
” “那就足夠了。
可以兩人蓋一床被。
” “哎喲!” 比丘尼發出了苦笑。
“為何?” “主公依然……” 大概是想說主公依然好色吧? “奴家已不是以前的奴家了,現在可是入了佛門喲。
” “不,僅僅是睡覺。
” 比丘尼站起來,進了藏衣室,被褥鋪在該室,又進廚房為左近做湯泡飯。
她俗名樁井妙,是島家的一族,靠這層關系在左近家當女傭,和左近之間還生過一個女兒。
但是,女兒五六歲時夭折了,接着老母也辭世。
樁井妙突然起了菩薩心,背着左近發落,走出佐和山的宅邸,隐遁小野裡。
當然,其後為了維持尼庵,左近給她買下了田地。
經過小野的山野時,偶爾也來看上一眼,留些金錢和物品。
“分别二載了吧?” 左近往嘴裡扒着泡飯,一邊說着。
比丘尼笑了。
“都闊别四載了。
” “真的呀?” “主公還是精力充沛,真是太好了。
” “精氣不是很夠。
” “為何?” 比丘尼的口氣裡終于流露出二人有過合歡經曆的親近感覺。
“要發生戰争了。
” “何時?” “尚不知何時,但肯定會發生。
” “說是要發生,誰發動啊?” “我呀!” 左近動着筷子說道。
“是迫不得已的戰争。
這場戰争若無人發動,日本的未來将永遠正義掃地。
” “誇大其詞。
” “但是,勝出的希望敵人有八分,我方有二分。
這是聰明人不會上桌的賭博。
失敗後,倘若我還有命,就來這尼庵,老老實實過敲木魚的日月。
” “淨說些言不由衷的話。
” 妙善好像透徹了解左近的性情,微笑着,再不和他閑扯了。