●拾遺
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字）常（《廣記》作“嘗”）賣藥于市（《廣記》作“賣銀與市”，下“市”字無），市中人負（《廣記》作“欠”）其直，劉從易往訴（《廣記》作“索”）之，市人既不酬直，又大罵劉，劉歸謂易曰：“彼愚人不識理，于是吾當小懲之，不爾必将為土地神靈之所（《廣記》有“重”字）譴也。
”既夜，滅燭就寝，積薪（《廣記》“積薪”作“劉床前”三字）熾炭燒藥。
易寐未熟，暗中見一神（《廣記》作“人”）就爐吹火，火光中識其面，乃向之市人也，迨曙不複見。
易後求其間（《廣記》“其間”二字作“之”字）問市人，雲：“一夕夢人召去，逼（毛本“逼”作“通”）使吹火，氣殆不續，既寤唇腫氣乏，旬日乃愈。
”劉恒為河南尹張全義所禮，會與梁太祖食，思魚鱠，全義曰：“吾有客，能立緻之。
”即召劉使掘小坎，汲水滿之，垂鈎，良久，即獲魚數頭。
梁祖大怒曰：“妖妄之甚者也。
”即杖背二十，械系于獄。
翌日，将殺之，其夕亡去。
劉友人為登封令，其日至縣謂令曰：“吾有難，從此逝矣。
”遂去，不知所之。
（《廣記》卷八十五）○張武張武者，始為廬（《廣記》有“江道”二字）中一鎮副将，頗以拯濟行旅為事。
嘗有老僧過其所，武謂之曰：“師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中，可乎？”僧忻然。
其鎮将聞之，怒曰：“今南北交戰，間諜如林，知此僧為何人而敢留之也？”僧乃求去，武曰：“吾（《廣記》有“業”字）已留師，行日（《廣記》作“益”）晚，但宿無苦也。
”武室中惟有一床，即以奉其僧，己即席地而寝，盥濯之備皆自具焉。
夜數起視之，至五更，僧乃起而歎息，謂武曰：“少年（《廣記》有乃字）能如是耶。
吾有藥贈子，十丸，每正旦吞一丸，可延十年之壽，善自愛。
”珍重而去，出門忽不見。
武今為常州團練副使，有識者計其年已百歲，常自稱七十，輕健如故。
（《廣記》卷八十五）○茅山道士茅山道士陳某，壬子歲，遊海陵，宿于逆旅，雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寝，而嫌其垢弊，乃曰：“雪寒如此，何以過夜？”答曰：“君（毛本無“君”字）但卧，無以見憂。
”既皆就寝，陳竊視之，見懷中出三角碎瓦數片，鐵條貫之，燒于燈上，俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寝。
未明而行，竟不複見也。
（《廣記》卷八十五無見字）○逆旅客大梁逆旅中，有客不知所從來，恒賣皂莢百莖于市，其莢豐大，有異于常者（《廣記》無“者”字），日獲百錢，辄飲而去。
有好事者，知其非常人，乃與同店而宿，及夜穴壁窺之。
方見鋤（《廣記》作“椎”）治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚，種之，少頃即生。
時窺之，轉複滋長，向曉則已垂實矣，即自采掇，伐去其樹，判而焚之，及明攜之而去。
自是遂出，莫知所之。
（《廣記》卷八十五）○教坊樂人子教坊樂人某，有兒年十餘歲，恒病，黃瘦尤甚。
忽遇（《廣記》有“一”字）道士于路謂之曰：“汝病食症耳，吾能瘳（《廣記》作“療”）之。
”因袖中出藥數丸，使吞之。
既而複視袖中曰：“訝，賺（《廣記》“訝賺”作“嘻誤”）矣，此辟谷藥也，自此當不食，然病亦瘳矣，爾必欲食，常取少木耳食之，吾他日複以食症藥遺爾也。
”遂去。
兒歸三（《廣記》“三”作“一二”兩字）日病愈。
然其父母恒以不食為憂，竟逼使餌木耳，遂飲啖（《廣記》“飲啖”作“飯啖”）如故矣（《廣記》無“矣”字）。
已而自悔曰：“我餌仙藥而不自知，道士許我後（《廣記》作“複”）送藥來，會當再見乎？”因白父母，求遍曆名山尋訪道士，母不許，其父許之曰：“（《廣記》有“向”字）使兒病（《廣記》無“兒病”二字）不愈，今亦死矣，既志堅如此，或當有分也。
”遂遣之，今不知所在。
（《廣記》卷八十五）○蔣舜卿光州檢田官蔣舜卿，行山中，見一人方采林檎，以（《廣記》
”既夜，滅燭就寝，積薪（《廣記》“積薪”作“劉床前”三字）熾炭燒藥。
易寐未熟，暗中見一神（《廣記》作“人”）就爐吹火，火光中識其面，乃向之市人也，迨曙不複見。
易後求其間（《廣記》“其間”二字作“之”字）問市人，雲：“一夕夢人召去，逼（毛本“逼”作“通”）使吹火，氣殆不續，既寤唇腫氣乏，旬日乃愈。
”劉恒為河南尹張全義所禮，會與梁太祖食，思魚鱠，全義曰：“吾有客，能立緻之。
”即召劉使掘小坎，汲水滿之，垂鈎，良久，即獲魚數頭。
梁祖大怒曰：“妖妄之甚者也。
”即杖背二十，械系于獄。
翌日，将殺之，其夕亡去。
劉友人為登封令，其日至縣謂令曰：“吾有難，從此逝矣。
”遂去，不知所之。
（《廣記》卷八十五）○張武張武者，始為廬（《廣記》有“江道”二字）中一鎮副将，頗以拯濟行旅為事。
嘗有老僧過其所，武謂之曰：“師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中，可乎？”僧忻然。
其鎮将聞之，怒曰：“今南北交戰，間諜如林，知此僧為何人而敢留之也？”僧乃求去，武曰：“吾（《廣記》有“業”字）已留師，行日（《廣記》作“益”）晚，但宿無苦也。
”武室中惟有一床，即以奉其僧，己即席地而寝，盥濯之備皆自具焉。
夜數起視之，至五更，僧乃起而歎息，謂武曰：“少年（《廣記》有乃字）能如是耶。
吾有藥贈子，十丸，每正旦吞一丸，可延十年之壽，善自愛。
”珍重而去，出門忽不見。
武今為常州團練副使，有識者計其年已百歲，常自稱七十，輕健如故。
（《廣記》卷八十五）○茅山道士茅山道士陳某，壬子歲，遊海陵，宿于逆旅，雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寝，而嫌其垢弊，乃曰：“雪寒如此，何以過夜？”答曰：“君（毛本無“君”字）但卧，無以見憂。
”既皆就寝，陳竊視之，見懷中出三角碎瓦數片，鐵條貫之，燒于燈上，俄而火熾，一室皆暖，陳去衣被乃得寝。
未明而行，竟不複見也。
（《廣記》卷八十五無見字）○逆旅客大梁逆旅中，有客不知所從來，恒賣皂莢百莖于市，其莢豐大，有異于常者（《廣記》無“者”字），日獲百錢，辄飲而去。
有好事者，知其非常人，乃與同店而宿，及夜穴壁窺之。
方見鋤（《廣記》作“椎”）治床前數尺之地甚熟，既而出皂莢實數枚，種之，少頃即生。
時窺之，轉複滋長，向曉則已垂實矣，即自采掇，伐去其樹，判而焚之，及明攜之而去。
自是遂出，莫知所之。
（《廣記》卷八十五）○教坊樂人子教坊樂人某，有兒年十餘歲，恒病，黃瘦尤甚。
忽遇（《廣記》有“一”字）道士于路謂之曰：“汝病食症耳，吾能瘳（《廣記》作“療”）之。
”因袖中出藥數丸，使吞之。
既而複視袖中曰：“訝，賺（《廣記》“訝賺”作“嘻誤”）矣，此辟谷藥也，自此當不食，然病亦瘳矣，爾必欲食，常取少木耳食之，吾他日複以食症藥遺爾也。
”遂去。
兒歸三（《廣記》“三”作“一二”兩字）日病愈。
然其父母恒以不食為憂，竟逼使餌木耳，遂飲啖（《廣記》“飲啖”作“飯啖”）如故矣（《廣記》無“矣”字）。
已而自悔曰：“我餌仙藥而不自知，道士許我後（《廣記》作“複”）送藥來，會當再見乎？”因白父母，求遍曆名山尋訪道士，母不許，其父許之曰：“（《廣記》有“向”字）使兒病（《廣記》無“兒病”二字）不愈，今亦死矣，既志堅如此，或當有分也。
”遂遣之，今不知所在。
（《廣記》卷八十五）○蔣舜卿光州檢田官蔣舜卿，行山中，見一人方采林檎，以（《廣記》