第六章生命的享受
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的神靈動作。
在上午（由七時至十一時）這天空始終保持着美麗潔淨的藍色。
近正午時，漸漸轉淡了，兩三個鐘頭後，已變成了灰色&mdash&mdash再淡下去，一直到日落的時候&mdash&mdash我凝望一叢大樹圓頂上的落日，在隙縫中閃爍着火紅、淡黃、肝褐、赤紅，千種顔色的華麗展覽，萬條燦爛的金光斜映水面那種透明的陰影、線條、閃爍生動的顔色，是圖畫上所從來沒有看到過的。
我不解其所以然，但我隻覺得這次秋天所以使我得到許多心滿意足的時刻，完全是這個天空（我一生中雖天天見到天空，但事實上過去我并沒有真正看見過它）。
我讀過拜倫的事迹，有一段說他在逝世時，對一個朋友說，他一生中僅僅有過三個快樂的時刻。
另外又有一個關于國王的鐘的古代日耳曼傳說，也講到同一的感覺。
當我在那樹林裡看那美麗的落日時，我想到了拜倫的故事和那個鐘的故事，心中始悟到我在這時也正在享受一個快樂的時刻呢。
（我也許不曾把那最快樂的時刻記下來；因為當這種時候來臨時，我不願為着要記錄而打斷了它。
我隻是任性留連悠然自在，使我沉醉在甯靜的出神中。
） 快樂到底是什麼呢？這就是一個快樂的時刻嗎？或是像一個快樂的時刻嗎？&mdash&mdash快樂的時刻是那麼難于理解&mdash&mdash是像一個呼吸，或像一點易消失的彩色嗎？我不知道&mdash&mdash還是讓我懷疑下去吧。
清澄的天啊，在你蔚藍的空中，你可有靈藥來醫治我的病症嗎？（啊，我三年來損壞的身體和騷亂的精神喲。
）你現在可是把這種靈藥微妙地，神秘地，經過空氣隐隐地撒在我的身上？ 金聖歎之不亦快哉三十三則 現在讓我們來觀察欣賞一位中國學者自述的快樂時刻，十七世紀印象派大批評家金聖歎在《西廂記》的批語中，曾寫下他覺得最快樂的時刻，這是他和他的朋友在十日的陰雨連綿中，住在一所廟宇裡計算出來的。
下面便是他自己認為是人生真快樂的時刻，在這種時刻中，精神是和感官錯綜地聯系着的： 其一：夏七月，赤日停天，亦無風，亦無雲；前後庭赫然如洪爐，無一鳥敢來飛。
汗出遍身，縱橫成渠。
置飯于前，不可得吃。
呼簟欲卧地上，則地濕如膏，蒼蠅又來緣頸附鼻，驅之不去。
正莫可如何，忽然大黑車軸，疾澍澎湃之聲，如數百萬金鼓。
檐溜浩于瀑布。
身汗頓收，地燥如掃，蒼蠅盡去，飯便得吃。
不亦快哉！ 其一：十年别友，抵暮忽至。
開門一揖畢，不及問其船來陸來，并不及命其坐床坐榻，便自疾趨入内，卑辭叩内子；&ldquo君豈有鬥酒如東坡婦乎？&rdquo内子欣然拔金簪相付。
計之可作三日供也。
不亦快哉！ 其一：空齋獨坐，正思夜來床頭鼠耗可惱，不知其戛戛者是損我何器，嗤嗤者是裂我何書。
中心回惑，其理莫措，忽見一狻貓，注目搖尾，似有所睹。
斂聲屏息，少複待之，則疾趨如見，橄然一聲。
而此物竟去矣。
不亦快哉！ 其一：于書齋前，拔去垂絲海棠紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。
不亦快哉！ 其一：春夜與諸豪士快飲，至半醉，住本難住，進則難進。
旁一解意童子，忽送大紙炮可十餘枚，便自起身出席，取火放之。
硫磺之香，自鼻入腦，通身怡然。
不亦快哉！ 其一：街行見兩措大執争一理，既皆目裂頸赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，滿口仍用者也之乎等字。
其語刺刺，勢将連年不休。
忽有壯夫掉臂行來，振威從中一喝而解。
不亦快哉！ 其一：子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。
不亦快哉！ 其一：飯後無事，入市閑行，見有小物，戲複買之，買亦已成矣，所差者甚少，而市兒苦争，必不相饒，便掏袖下一件，其輕重與前直相上下者，擲而與之。
市兒改笑容，拱手連稱不敢。
不亦快哉！ 其一：飯後無事，翻倒敞箧。
則見新舊逋欠文契不下數十百通，其人或存或亡，總之無有還理。
背人取火拉雜燒淨，仰看高天，蕭然無雲。
不亦快哉！ 其一：夏月科頭赤足，自持涼傘遮日，看壯夫唱吳歌，踏桔槔。
水一時奔湧而上，譬如翻銀滾雪。
不亦快哉！ 其一：春眠初覺，似聞家人歎息之聲，言某人夜來已死。
急呼而訊之，正是&mdash城中第一絕有心計人。
不亦快哉！ 其一：夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。
不亦快哉！ 其一：重陰匝月，如醉如病，朝眠不起，忽聞衆鳥畢作弄晴之聲，急引手搴帷，推窗視之，日光晶熒，林木如洗。
不亦快哉！ 其一：夜來似聞某人素心，明日試往看之。
入其門，窺其閨，見所謂某人，方據案面南看一文書。
顧客入來，默然一揖。
便拉袖命坐，曰：&ldquo君既來，可亦試看此書。
&rdquo相與歡笑，日影盡去。
既已自饑，徐問客曰：&ldquo君亦饑耶？&rdquo不亦快哉！ 其一：本不欲造屋，偶得閑錢，試造一屋。
自此日為始，需木，需石，需瓦，需磚，需灰，需釘，無晨無夕，不來聒于兩耳。
乃至羅雀掘鼠，無非為屋校計，而又都不得屋住，既已安之如命矣。
忽然一日屋竟落成。
刷牆掃地，糊窗挂畫。
一切匠作出門畢去，同人乃來分榻列坐。
不亦快哉！ 其一：冬夜飲酒，轉複寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣。
不亦快哉！ 其一：夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。
不亦快哉！ 其一：久欲為比丘，苦不得公然吃肉。
若許為比丘，又得公然吃肉，則夏月以熱湯快刀，淨割頭發。
不亦快哉！ 其一：存得三四癞瘡于私處，時呼熱湯關門澡之。
不亦快哉！ 其一：箧中無意忽檢得故人手迹。
不亦快哉！ 其一：寒士來借銀，謂不可啟齒，于是唯唯亦說他事。
我窺見其苦意，拉向無人處，問所需多少。
急趨入内，如數給與，然後問其必當速歸料理是事耶？為尚得少留共飲酒耶？不亦快哉！ 其一：坐小船，遇利風，苦不得張帆，一快其心。
忽逢舟艑舸，疾行如風。
試伸挽鈎，聊複挽之。
不意挽之便着，因取纜，纜向其尾，口中高吟老杜&ldquo青惜峰巒過，黃知橘柚來&rdquo之句，極大笑樂。
不亦快哉！ 其一：久欲覓别居與友人共住，而苦無善地。
忽一人傳來雲有屋不多，可十餘間，而門臨大河，嘉樹蔥然。
便與此人共吃飯畢，試走看之，都未知屋如何。
入門先見空地一片，大可六七畝許，異日瓜菜不足複慮。
不亦快哉！ 其一：久客得歸，望見郭門，兩岸童婦，皆作故鄉之聲。
不亦快哉！ 其一：佳磁既損，必無完理。
反覆多看，徒亂人意。
因宣付廚人作雜器充用，永不更令到眼。
不亦快哉！ 其一：身非聖人，安能無過。
夜來不覺私作一事，早起怦怦，實不自安。
忽然想到佛家有布薩之法，不自覆藏，便成忏悔，因明對生熟衆客，快然自陳其失。
不亦快哉！ 其一：看人作擘窠大書，不亦快哉！ 其一：推紙窗放蜂出去，不亦快哉！ 其一：做縣官，每日打鼓退堂時，不亦快哉！ 其一：看人風筝斷，不亦快哉！ 其一：看野燒，不亦快哉！ 其一：還債畢，不亦快哉！ 其一：讀《虬髯客傳》，不亦快哉！ 可憐的拜倫，他一生中隻有三個快樂的時候！如果他不是一個病态而又心地不平衡的人，他一定是被那個時代的流行憂郁症所影響了。
如果憂郁的感覺
在上午（由七時至十一時）這天空始終保持着美麗潔淨的藍色。
近正午時，漸漸轉淡了，兩三個鐘頭後，已變成了灰色&mdash&mdash再淡下去，一直到日落的時候&mdash&mdash我凝望一叢大樹圓頂上的落日，在隙縫中閃爍着火紅、淡黃、肝褐、赤紅，千種顔色的華麗展覽，萬條燦爛的金光斜映水面那種透明的陰影、線條、閃爍生動的顔色，是圖畫上所從來沒有看到過的。
我不解其所以然，但我隻覺得這次秋天所以使我得到許多心滿意足的時刻，完全是這個天空（我一生中雖天天見到天空，但事實上過去我并沒有真正看見過它）。
我讀過拜倫的事迹，有一段說他在逝世時，對一個朋友說，他一生中僅僅有過三個快樂的時刻。
另外又有一個關于國王的鐘的古代日耳曼傳說，也講到同一的感覺。
當我在那樹林裡看那美麗的落日時，我想到了拜倫的故事和那個鐘的故事，心中始悟到我在這時也正在享受一個快樂的時刻呢。
（我也許不曾把那最快樂的時刻記下來；因為當這種時候來臨時，我不願為着要記錄而打斷了它。
我隻是任性留連悠然自在，使我沉醉在甯靜的出神中。
） 快樂到底是什麼呢？這就是一個快樂的時刻嗎？或是像一個快樂的時刻嗎？&mdash&mdash快樂的時刻是那麼難于理解&mdash&mdash是像一個呼吸，或像一點易消失的彩色嗎？我不知道&mdash&mdash還是讓我懷疑下去吧。
清澄的天啊，在你蔚藍的空中，你可有靈藥來醫治我的病症嗎？（啊，我三年來損壞的身體和騷亂的精神喲。
）你現在可是把這種靈藥微妙地，神秘地，經過空氣隐隐地撒在我的身上？ 金聖歎之不亦快哉三十三則 現在讓我們來觀察欣賞一位中國學者自述的快樂時刻，十七世紀印象派大批評家金聖歎在《西廂記》的批語中，曾寫下他覺得最快樂的時刻，這是他和他的朋友在十日的陰雨連綿中，住在一所廟宇裡計算出來的。
下面便是他自己認為是人生真快樂的時刻，在這種時刻中，精神是和感官錯綜地聯系着的： 其一：夏七月，赤日停天，亦無風，亦無雲；前後庭赫然如洪爐，無一鳥敢來飛。
汗出遍身，縱橫成渠。
置飯于前，不可得吃。
呼簟欲卧地上，則地濕如膏，蒼蠅又來緣頸附鼻，驅之不去。
正莫可如何，忽然大黑車軸，疾澍澎湃之聲，如數百萬金鼓。
檐溜浩于瀑布。
身汗頓收，地燥如掃，蒼蠅盡去，飯便得吃。
不亦快哉！ 其一：十年别友，抵暮忽至。
開門一揖畢，不及問其船來陸來，并不及命其坐床坐榻，便自疾趨入内，卑辭叩内子；&ldquo君豈有鬥酒如東坡婦乎？&rdquo内子欣然拔金簪相付。
計之可作三日供也。
不亦快哉！ 其一：空齋獨坐，正思夜來床頭鼠耗可惱，不知其戛戛者是損我何器，嗤嗤者是裂我何書。
中心回惑，其理莫措，忽見一狻貓，注目搖尾，似有所睹。
斂聲屏息，少複待之，則疾趨如見，橄然一聲。
而此物竟去矣。
不亦快哉！ 其一：于書齋前，拔去垂絲海棠紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。
不亦快哉！ 其一：春夜與諸豪士快飲，至半醉，住本難住，進則難進。
旁一解意童子，忽送大紙炮可十餘枚，便自起身出席，取火放之。
硫磺之香，自鼻入腦，通身怡然。
不亦快哉！ 其一：街行見兩措大執争一理，既皆目裂頸赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，滿口仍用者也之乎等字。
其語刺刺，勢将連年不休。
忽有壯夫掉臂行來，振威從中一喝而解。
不亦快哉！ 其一：子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。
不亦快哉！ 其一：飯後無事，入市閑行，見有小物，戲複買之，買亦已成矣，所差者甚少，而市兒苦争，必不相饒，便掏袖下一件，其輕重與前直相上下者，擲而與之。
市兒改笑容，拱手連稱不敢。
不亦快哉！ 其一：飯後無事，翻倒敞箧。
則見新舊逋欠文契不下數十百通，其人或存或亡，總之無有還理。
背人取火拉雜燒淨，仰看高天，蕭然無雲。
不亦快哉！ 其一：夏月科頭赤足，自持涼傘遮日，看壯夫唱吳歌，踏桔槔。
水一時奔湧而上，譬如翻銀滾雪。
不亦快哉！ 其一：春眠初覺，似聞家人歎息之聲，言某人夜來已死。
急呼而訊之，正是&mdash城中第一絕有心計人。
不亦快哉！ 其一：夏月早起，看人于松棚下，鋸大竹作筒用。
不亦快哉！ 其一：重陰匝月，如醉如病，朝眠不起，忽聞衆鳥畢作弄晴之聲，急引手搴帷，推窗視之，日光晶熒，林木如洗。
不亦快哉！ 其一：夜來似聞某人素心，明日試往看之。
入其門，窺其閨，見所謂某人，方據案面南看一文書。
顧客入來，默然一揖。
便拉袖命坐，曰：&ldquo君既來，可亦試看此書。
&rdquo相與歡笑，日影盡去。
既已自饑，徐問客曰：&ldquo君亦饑耶？&rdquo不亦快哉！ 其一：本不欲造屋，偶得閑錢，試造一屋。
自此日為始，需木，需石，需瓦，需磚，需灰，需釘，無晨無夕，不來聒于兩耳。
乃至羅雀掘鼠，無非為屋校計，而又都不得屋住，既已安之如命矣。
忽然一日屋竟落成。
刷牆掃地，糊窗挂畫。
一切匠作出門畢去，同人乃來分榻列坐。
不亦快哉！ 其一：冬夜飲酒，轉複寒甚，推窗試看，雪大如手，已積三四寸矣。
不亦快哉！ 其一：夏日于朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。
不亦快哉！ 其一：久欲為比丘，苦不得公然吃肉。
若許為比丘，又得公然吃肉，則夏月以熱湯快刀，淨割頭發。
不亦快哉！ 其一：存得三四癞瘡于私處，時呼熱湯關門澡之。
不亦快哉！ 其一：箧中無意忽檢得故人手迹。
不亦快哉！ 其一：寒士來借銀，謂不可啟齒，于是唯唯亦說他事。
我窺見其苦意，拉向無人處，問所需多少。
急趨入内，如數給與，然後問其必當速歸料理是事耶？為尚得少留共飲酒耶？不亦快哉！ 其一：坐小船，遇利風，苦不得張帆，一快其心。
忽逢舟艑舸，疾行如風。
試伸挽鈎，聊複挽之。
不意挽之便着，因取纜，纜向其尾，口中高吟老杜&ldquo青惜峰巒過，黃知橘柚來&rdquo之句，極大笑樂。
不亦快哉！ 其一：久欲覓别居與友人共住，而苦無善地。
忽一人傳來雲有屋不多，可十餘間，而門臨大河，嘉樹蔥然。
便與此人共吃飯畢，試走看之，都未知屋如何。
入門先見空地一片，大可六七畝許，異日瓜菜不足複慮。
不亦快哉！ 其一：久客得歸，望見郭門，兩岸童婦，皆作故鄉之聲。
不亦快哉！ 其一：佳磁既損，必無完理。
反覆多看，徒亂人意。
因宣付廚人作雜器充用，永不更令到眼。
不亦快哉！ 其一：身非聖人，安能無過。
夜來不覺私作一事，早起怦怦，實不自安。
忽然想到佛家有布薩之法，不自覆藏，便成忏悔，因明對生熟衆客，快然自陳其失。
不亦快哉！ 其一：看人作擘窠大書，不亦快哉！ 其一：推紙窗放蜂出去，不亦快哉！ 其一：做縣官，每日打鼓退堂時，不亦快哉！ 其一：看人風筝斷，不亦快哉！ 其一：看野燒，不亦快哉！ 其一：還債畢，不亦快哉！ 其一：讀《虬髯客傳》，不亦快哉！ 可憐的拜倫，他一生中隻有三個快樂的時候！如果他不是一個病态而又心地不平衡的人，他一定是被那個時代的流行憂郁症所影響了。
如果憂郁的感覺