第十一章旅行的享受
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主人一蒲團，結跏趺其上，倦則即其上假寐而已。
人以此益異焉。
居月餘，一日忽告去。
諸君苦留之，不可得。
各出金錢布帛諸物相贈，作詩送行。
臨别，諸公皆來會，惆怅握手，有泣下者。
冥寥子至郭門，第僅足百錢，悉出諸公所贈諸物，散給貧者而去。
諸公聞之益歎息，莫測所以。
戊〓出遊的哲學 冥寥子行出一山路，深窅峭隘，喬木千章，藤蘿交蔭，仰視不見天日。
人煙杳然，樵牧盡絕。
但聞四旁鳥啼猿嘯，陰風肅肅而恐人。
冥寥子與其友行許久。
忽見一老翁，龐眉秀頰，目有綠筋，發垂兩肩，抱膝而坐大石之上，冥寥子前揖之。
老翁為起，注目良久，不交一言。
冥寥子長跽進曰：&ldquo此深山無人處，安得有跫然者，翁殆得道異人也。
弟子生平好道，中歲無聞，石火膏油，心切悲歎，願垂慈旨以開迷。
&rdquo老翁佯為弗聞。
固請之，乃稍教以虛靜無為之旨。
無何别去，目送久之而滅。
山深境絕處，安得無若而翁者耶。
又或随其所到，有故人在焉&mdash&mdash疇昔以詩文交者，以道德交者，以經濟交者，以心相知者，以氣相期者，思一見之，則不複匿姓名，徑造其家。
故人見肅，見冥寥子衣冠稍異，怪問之。
答曰：&ldquo餘業謝人間事，通明季真吾師也。
&rdquo曰：&ldquo婚嫁畢乎？&rdquo&ldquo未也。
以俟其畢，如何之清何？子平去則不返，餘猶将指家山，聊以适我性爾。
&rdquo于是款之清齋，追往道故，數十年之前，俛仰一笑，俱屬夢境。
友人乃低回慨歎，且羨冥寥子其無累之人耶。
&ldquo夫貴勢高張，榮華滲漉，人之所易溺也。
白首班行，龍鐘盤跚，猶戀其物而不肯舍。
一旦去之，攢眉向人。
業問車馬而遲行，出國門而回首。
既返田舍，不屑屑焉藝種稷理麻豆，而日夜問長安之耗，而遺書當路故人焉。
胸中數往數來，直至屬纩乃已。
有大拜命下之日，即其屬纩之辰，有目瞑數時，而朝使使後至者，大可笑也。
子何修而早自脫屣若此？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘閑中觀焉，殆有所傷而悟也。
餘觀于天：日月星漢，何冗而早夜西馳？今日之日，一去即失；雖有明日，非今日矣。
今年之年，一去即失；雖有明年，非今年矣。
天日自長，吾日自短，三萬六千朝而外，吾不得而有也；天年自多，吾年自少，百歲而外，吾不得而有也。
又況其所謂&lsquo百&rsquo者，所謂&lsquo三萬六千&rsquo者，人生常不得滿。
而其間風雨憂愁，塵勞奔走之日常多；良時嘉會，風月美好，胸懷寬閑，精神和暢，琴歌酒德，樂而婆娑者，知能幾何？ &ldquo日月之行，疾于彈丸。
當其轱辘而欲堕西岩，雖有拔山扛鼎之力，不能挽之而東；雖有蘇張之口，不能說之而東；雖有樗裡晏嬰之知，不能轉之而東；雖有觸虹蹈海之精誠，不能感之而東。
古今談此事以為長恨。
&ldquo餘觀于地：高岸為谷，深谷為陵，江湖湯湯，日夜東下而不止。
方平先生曰：&lsquo餘自接待以來，已三見滄海為桑田矣。
&rsquo &ldquo餘觀于萬物：生老病死，為陰陽所摩，如膏之在鼎，火下熬之，不斯須而乾盡；如燭在風中，搖搖然淚枯燼落，頃刻而滅；如斷梗之在大海，前浪推之，後浪疊之，泛泛去之而莫知所栖泊。
又況七情見戕，聲色見伐，憂喜太極，思憂過勞，命無百年之固，而氣作千秋之期，身在膏火之中，而心營天地之外，及其血氣告衰，神明不守，安得不速壞乎？ &ldquo王侯将相，甲第如雲，擊鐘而食，動以千指。
平旦開門，賓客擁入；日昃張宴，粉黛成行。
道人過之，呵聲雷鳴，而不敢窺；後數十年又過之，則蔓草瓦礫，被以霜露，風凄日冷，不見片瓦，兒童放牛牧豕之場，乃疇昔燕樂鼓舞處也。
方其鼎盛豪華，諧谑歡笑時，甯知遂有今日。
大榮衰歇，何其一瞬也！豈止金谷銅台，披香太液，經百千年而後淪沒哉？暇日出郭登丘隴，郁郁累累，燕韓耶？晉魏耶？王侯耶？厮養耶？英雄耶？駿子耶？黃壤茫茫，是烏可知。
吾想其生時耽榮好利，競氣争名，規其所難圖，而獵其所無益；憂勞經營，疇不其然，一朝長寝，萬慮俱畢。
&ldquo餘嘗宿于官舍，送往迎來，不知其更幾主宰也。
餘嘗閱乎朝籍，去故登新，不知其更幾名也。
餘嘗出關門，臨津渡，陟高岡，眺原野，舟車駱驿，山川莽蒼，不知其送人幾許也。
歎息沉吟，或繼以涕泗，則吾念灰矣。
&rdquo 友人曰：&ldquo晏子有言：&lsquo古而無死，則爽鸠氏之樂也。
&rsquo齊景公流涕悲傷，識者譏其不達。
今吾子見光景之駛疾，知代謝之無常，而感慨系之，至于沉痛，得毋屈達人之識乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo不然。
代謝故傷，傷乃悟也。
齊景公恨榮華之難久，而欲據而有之，以極生人之樂，我則感富貴之無常，而欲推而遠之，以了性命之期，趨不同也。
&rdquo 曰：&ldquo于今者遂已得道乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘好道，非得道者也。
&rdquo 曰：&ldquo子好道，而遊者何？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo失遊豈道哉!餘厭仕路跼蹐，人事煩嚣，而聊以自放者也。
欲了大事，須俟閉關。
&rdquo 曰：&ldquo于一瓢一衲，行歌乞食，有以自娛乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘聞之師，蓋有少趣在澹。
烹羊宰牛，水陸畢陳，其始亦甚甘也。
及其厭飽膨膨脝，滋覺甚若，不如青蘇白飯，氣清體平，習而安之，殊有餘味。
妖姬娈童，盡态極妍，撾鼓吹笙，滿堂鼎沸，其始亦甚樂也。
及其興盡意敗，轉生悲涼，不如焚香攤書，兀兀晏坐，氣韻蕭疏，久而益遠。
某雖嘗濫進賢冠，家無負郭，橐無阿堵，止有圖書數卷，載之以西，波臣懼為某累，舉而捐之水濱。
此身之外，既無長物，境寂而累遣，體逸而心閑，其趨讵不長哉。
一枘一瓢，任其所之，居不擇處，與不擇物，來不問主，去不留名，在冷不嫌，入嚣不溷。
故我之遊，亦學道也。
&rdquo 其人乃欣然而喜曰：&ldquo聆子之言，如服清涼散，不自知其煩熱之去體也。
&rdquo 頃之，一少年來，戟手而罵冥寥子曰：&ldquo道人乞食，得食則去，饒舌何為？是妖人也。
吾且聞之官。
&rdquo攘臂欲毆冥寥子，冥寥子笑而不答。
或勸之，乃解。
于是冥寥子行歌而去，夜宿逆旅，威有婦人，冶容豔态，而窺于門，須臾漸迫，微辭見調。
冥寥子私念：此非妖也耶？端坐不應。
婦人曰：&ldquo吾仙人也，愍子勤心好道，故來度子。
且與子宿緣，幸無見疑。
吾将與子共遊于蓬萊度索之間矣。
&rdquo冥寥子又念：昔闾成子學道荊山，試而不遇，卒為邪鬼所惑，失其左目，遂不得道而絕。
真诰以為猶是成子用志不專，頗有邪心故也。
夫鬼狐惑人傷身殒命，固也不可近：即聖賢見試不遇，亦非所以專精而凝神也。
端坐如初。
婦人瞥然不見。
為鬼狐，為魔試，皆不可知矣。
冥寥子遊三年，足迹幾遍天下。
目之所見，耳之所聞，身之所接，物态非常，情境靡一，無非煉心之助。
雖浪迹亦不為無補哉。
于是歸而茸一茆四明山中，終身不出。
人以此益異焉。
居月餘，一日忽告去。
諸君苦留之，不可得。
各出金錢布帛諸物相贈，作詩送行。
臨别，諸公皆來會，惆怅握手，有泣下者。
冥寥子至郭門，第僅足百錢，悉出諸公所贈諸物，散給貧者而去。
諸公聞之益歎息，莫測所以。
戊〓出遊的哲學 冥寥子行出一山路，深窅峭隘，喬木千章，藤蘿交蔭，仰視不見天日。
人煙杳然，樵牧盡絕。
但聞四旁鳥啼猿嘯，陰風肅肅而恐人。
冥寥子與其友行許久。
忽見一老翁，龐眉秀頰，目有綠筋，發垂兩肩，抱膝而坐大石之上，冥寥子前揖之。
老翁為起，注目良久，不交一言。
冥寥子長跽進曰：&ldquo此深山無人處，安得有跫然者，翁殆得道異人也。
弟子生平好道，中歲無聞，石火膏油，心切悲歎，願垂慈旨以開迷。
&rdquo老翁佯為弗聞。
固請之，乃稍教以虛靜無為之旨。
無何别去，目送久之而滅。
山深境絕處，安得無若而翁者耶。
又或随其所到，有故人在焉&mdash&mdash疇昔以詩文交者，以道德交者，以經濟交者，以心相知者，以氣相期者，思一見之，則不複匿姓名，徑造其家。
故人見肅，見冥寥子衣冠稍異，怪問之。
答曰：&ldquo餘業謝人間事，通明季真吾師也。
&rdquo曰：&ldquo婚嫁畢乎？&rdquo&ldquo未也。
以俟其畢，如何之清何？子平去則不返，餘猶将指家山，聊以适我性爾。
&rdquo于是款之清齋，追往道故，數十年之前，俛仰一笑，俱屬夢境。
友人乃低回慨歎，且羨冥寥子其無累之人耶。
&ldquo夫貴勢高張，榮華滲漉，人之所易溺也。
白首班行，龍鐘盤跚，猶戀其物而不肯舍。
一旦去之，攢眉向人。
業問車馬而遲行，出國門而回首。
既返田舍，不屑屑焉藝種稷理麻豆，而日夜問長安之耗，而遺書當路故人焉。
胸中數往數來，直至屬纩乃已。
有大拜命下之日，即其屬纩之辰，有目瞑數時，而朝使使後至者，大可笑也。
子何修而早自脫屣若此？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘閑中觀焉，殆有所傷而悟也。
餘觀于天：日月星漢，何冗而早夜西馳？今日之日，一去即失；雖有明日，非今日矣。
今年之年，一去即失；雖有明年，非今年矣。
天日自長，吾日自短，三萬六千朝而外，吾不得而有也；天年自多，吾年自少，百歲而外，吾不得而有也。
又況其所謂&lsquo百&rsquo者，所謂&lsquo三萬六千&rsquo者，人生常不得滿。
而其間風雨憂愁，塵勞奔走之日常多；良時嘉會，風月美好，胸懷寬閑，精神和暢，琴歌酒德，樂而婆娑者，知能幾何？ &ldquo日月之行，疾于彈丸。
當其轱辘而欲堕西岩，雖有拔山扛鼎之力，不能挽之而東；雖有蘇張之口，不能說之而東；雖有樗裡晏嬰之知，不能轉之而東；雖有觸虹蹈海之精誠，不能感之而東。
古今談此事以為長恨。
&ldquo餘觀于地：高岸為谷，深谷為陵，江湖湯湯，日夜東下而不止。
方平先生曰：&lsquo餘自接待以來，已三見滄海為桑田矣。
&rsquo &ldquo餘觀于萬物：生老病死，為陰陽所摩，如膏之在鼎，火下熬之，不斯須而乾盡；如燭在風中，搖搖然淚枯燼落，頃刻而滅；如斷梗之在大海，前浪推之，後浪疊之，泛泛去之而莫知所栖泊。
又況七情見戕，聲色見伐，憂喜太極，思憂過勞，命無百年之固，而氣作千秋之期，身在膏火之中，而心營天地之外，及其血氣告衰，神明不守，安得不速壞乎？ &ldquo王侯将相，甲第如雲，擊鐘而食，動以千指。
平旦開門，賓客擁入；日昃張宴，粉黛成行。
道人過之，呵聲雷鳴，而不敢窺；後數十年又過之，則蔓草瓦礫，被以霜露，風凄日冷，不見片瓦，兒童放牛牧豕之場，乃疇昔燕樂鼓舞處也。
方其鼎盛豪華，諧谑歡笑時，甯知遂有今日。
大榮衰歇，何其一瞬也！豈止金谷銅台，披香太液，經百千年而後淪沒哉？暇日出郭登丘隴，郁郁累累，燕韓耶？晉魏耶？王侯耶？厮養耶？英雄耶？駿子耶？黃壤茫茫，是烏可知。
吾想其生時耽榮好利，競氣争名，規其所難圖，而獵其所無益；憂勞經營，疇不其然，一朝長寝，萬慮俱畢。
&ldquo餘嘗宿于官舍，送往迎來，不知其更幾主宰也。
餘嘗閱乎朝籍，去故登新，不知其更幾名也。
餘嘗出關門，臨津渡，陟高岡，眺原野，舟車駱驿，山川莽蒼，不知其送人幾許也。
歎息沉吟，或繼以涕泗，則吾念灰矣。
&rdquo 友人曰：&ldquo晏子有言：&lsquo古而無死，則爽鸠氏之樂也。
&rsquo齊景公流涕悲傷，識者譏其不達。
今吾子見光景之駛疾，知代謝之無常，而感慨系之，至于沉痛，得毋屈達人之識乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo不然。
代謝故傷，傷乃悟也。
齊景公恨榮華之難久，而欲據而有之，以極生人之樂，我則感富貴之無常，而欲推而遠之，以了性命之期，趨不同也。
&rdquo 曰：&ldquo于今者遂已得道乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘好道，非得道者也。
&rdquo 曰：&ldquo子好道，而遊者何？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo失遊豈道哉!餘厭仕路跼蹐，人事煩嚣，而聊以自放者也。
欲了大事，須俟閉關。
&rdquo 曰：&ldquo于一瓢一衲，行歌乞食，有以自娛乎？&rdquo 冥寥子曰：&ldquo餘聞之師，蓋有少趣在澹。
烹羊宰牛，水陸畢陳，其始亦甚甘也。
及其厭飽膨膨脝，滋覺甚若，不如青蘇白飯，氣清體平，習而安之，殊有餘味。
妖姬娈童，盡态極妍，撾鼓吹笙，滿堂鼎沸，其始亦甚樂也。
及其興盡意敗，轉生悲涼，不如焚香攤書，兀兀晏坐，氣韻蕭疏，久而益遠。
某雖嘗濫進賢冠，家無負郭，橐無阿堵，止有圖書數卷，載之以西，波臣懼為某累，舉而捐之水濱。
此身之外，既無長物，境寂而累遣，體逸而心閑，其趨讵不長哉。
一枘一瓢，任其所之，居不擇處，與不擇物，來不問主，去不留名，在冷不嫌，入嚣不溷。
故我之遊，亦學道也。
&rdquo 其人乃欣然而喜曰：&ldquo聆子之言，如服清涼散，不自知其煩熱之去體也。
&rdquo 頃之，一少年來，戟手而罵冥寥子曰：&ldquo道人乞食，得食則去，饒舌何為？是妖人也。
吾且聞之官。
&rdquo攘臂欲毆冥寥子，冥寥子笑而不答。
或勸之，乃解。
于是冥寥子行歌而去，夜宿逆旅，威有婦人，冶容豔态，而窺于門，須臾漸迫，微辭見調。
冥寥子私念：此非妖也耶？端坐不應。
婦人曰：&ldquo吾仙人也，愍子勤心好道，故來度子。
且與子宿緣，幸無見疑。
吾将與子共遊于蓬萊度索之間矣。
&rdquo冥寥子又念：昔闾成子學道荊山，試而不遇，卒為邪鬼所惑，失其左目，遂不得道而絕。
真诰以為猶是成子用志不專，頗有邪心故也。
夫鬼狐惑人傷身殒命，固也不可近：即聖賢見試不遇，亦非所以專精而凝神也。
端坐如初。
婦人瞥然不見。
為鬼狐，為魔試，皆不可知矣。
冥寥子遊三年，足迹幾遍天下。
目之所見，耳之所聞，身之所接，物态非常，情境靡一，無非煉心之助。
雖浪迹亦不為無補哉。
于是歸而茸一茆四明山中，終身不出。